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“红丝待选”的成语故事：

传说古代郭元振年轻时很有才艺，而且风度翩翩，宰相张嘉正想招他为婿。元振知道他有五个女儿，不知许配哪个。张宰相想出一个办法，让五个女儿各持一条丝线站在丝幔前，元振牵上一条红丝线，于是得到他的第叁个美女。后来随夫贵达


红丝是什么意思
红丝 hóng sī
义项一：婚姻或媒妁的代称。
宰相张嘉贞欲纳为婿。 元振曰：‘知公门下有女五人，未知孰陋，事不以仓卒，更待忖之。’ 张曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。’ 元振欣然从命。遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色。后果然随夫贵达也。”又传说月下老人以赤绳系夫妻之足，虽仇家异域，此绳一系，终不可避。
相关记载
《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“自古姻缘皆分定，红丝岂是有心牵。”
红丝砚
明·王錂《春芜记·瞥见》：“这罗帕呵，就倩你做红丝系足缘。”
清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“两处红丝千里系，一条黑路六人忙。”
义项二：指眼球因微血管充血而造成的血丝。
茅盾《子夜》：“他们那些失眠的脸上都罩着一层青色，眼珠上是红丝，有兴奋的光彩。”
林建征《莺歌海》：“ 老孙头 经常来去匆忙的在草原上奔跑，眼睛熬满了红丝。”
义项叁：一种名贵的石砚。亦作砚的别名。
宋·陆游《秋雨初霁试笔》诗：“墨入红丝点漆浓，闲将倦笔写秋容。”
清·姚鼐《题刘云房少宰》诗：“松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”
2人物红丝
百度ID: 红_丝
一度活跃在冥帝阁的风云人物，吴瑧逸的太太。
3《作弊艺术》中的红丝
是周纶羽使用的作弊及攻击道具，也可以把脉，是透明的有机物；叁次元中是否有就不得而知了。
相关词语
青红丝：是用于加工高档食品的一种色鲜味美的特殊调料，销售渠道非常广阔。
1、工艺流程：备料→切丝→浸渍→上青红色→糖渍→拌糖粉→日晒→包装。
2、原料配比：鲜桔子皮/萝卜/木瓜等25公斤，白砂糖25公斤，明矾150克，食红素、食青素各适量，糖粉适量。摘自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
怎样挑选待嫁衣？
首先由礼服的挑选开始，材质，款式与剪裁对整体的感觉都有极大的影响。一件挑选得当的礼服不但可以修饰身材上的缺陷，更可以开发出新娘本身的魅力所在。因此，挑选婚纱一定要仔细。
从材质上而言，由于当今的婚纱业竞争可说是很激烈的，因此在各种不同材料的运用上也就呈现出多样而活泼的不同取向，亮缎，蕾丝，绸质等等，造型师在帮助新人选择时也应该依照新人所需去做调整。例如蕾丝分为薄与厚，薄蕾丝可能较适合于身材丰厚者，而厚蕾丝则可以衬出身材纤细者的身段。又如亮缎的礼服会有膨胀的效果，可能就不适合腰身不明显的新人等等原则，新人也许会有自己的偏好，一位优秀的造型师应该要能够针对每个人的特色做了解，并协助她找出最美丽的搭配。
除了材质之外，剪裁是另一个重点，应该要把握的原则是：展露优点，修饰缺点。例如腰较粗的新娘。可以以础字型的下摆或是鱼尾下摆或蓬裙等做掩饰。领型则能够直接修饰新娘的脸型，因此大圆脸的新娘应该要把颈线拉长，就比较适合低胸的礼服。
真正成功的造型应该是个人的，如何针对每一位新人个人的特色加以发挥，兼行展现与修饰的魅力，正是业造型所应朝向的目标。
1．鱼尾式、础字型裙摆。渐领风骚白纱礼服已突破新的概念，蓬蓬的大裙，已不再独领风骚，相反的，窄而长如鱼尾的裙摆，配上拖曳及地的长头纱巾，更能使新娘显得成熟妩媚。
础字型的白纱礼服裙摆，也逐渐成为设计的主款式之一，特别是注人其他装饰配件，如激光亮片及法国营丝等，都是更加耀眼灿烂的设计新款。
2．低胸设计。耀眼动人女性的第二性征，向来就是透露万种风情的最佳条件，所以低胸设计的白纱礼服，在婚礼的场合中，向来不曾缺席。在未来的趋势里，以低胸罩杯勾画出简单利落线条感，再配上高级柔和的法国营丝，使新娘展现娇柔妩媚的女性特质。
3．晚宴礼服，衬托身材挑选婚宴的晚礼服是最具学问的。既要大方端庄，又要贤淑可人，在漂亮摩登之余，又要留下婉约的好印象，因此要适当的衬托新娘本身的品位气质之外，更要注意的是强化身材的优势之处。
未来的晚宴礼服主流设计，其颜色的选择以脱离大红、大紫、粉红色系，转而采用金色、银色的搭配，当然其他千变万化的颜色，只要新娘喜爱，仍可摘自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
穿尽红丝几万条是什么意思
“穿尽红丝几万条”的意思是：穿过的红线都有几万条了。
【出处】《乞巧》——唐·林杰?
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
【译文】七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧对月穿针，穿过的红线都有几万条了。
扩展资料
1、《乞巧》创作背景
幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。
2、《乞巧》鉴赏
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。古代，七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，是一首想象丰富、流传很广的古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。摘自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
穿尽红丝几万条。这句话里的尽字是什么意思。
这句诗中的“尽”是没了、完的意思。
出自：此句出自唐代诗人林杰所作的《乞巧》。
原文：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
释义：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
赏析：诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
扩展资料：
创作背景：
幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。?
文学鉴赏：
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。摘自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
怎样挑选待嫁衣？
首先由礼服的挑选开始，材质，款式与剪裁对整体的感觉都有极大的影响。一件挑选得当的礼服不但可以修饰身材上的缺陷，更可以开发出新娘本身的魅力所在。因此，挑选婚纱一定要仔细。
从材质上而言，由于当今的婚纱业竞争可说是很激烈的，因此在各种不同材料的运用上也就呈现出多样而活泼的不同取向，亮缎，蕾丝，绸质等等，造型师在帮助新人选择时也应该依照新人所需去做调整。例如蕾丝分为薄与厚，薄蕾丝可能较适合于身材丰厚者，而厚蕾丝则可以衬出身材纤细者的身段。又如亮缎的礼服会有膨胀的效果，可能就不适合腰身不明显的新人等等原则，新人也许会有自己的偏好，一位优秀的造型师应该要能够针对每个人的特色做了解，并协助她找出最美丽的搭配。
除了材质之外，剪裁是另一个重点，应该要把握的原则是：展露优点，修饰缺点。例如腰较粗的新娘。可以以础字型的下摆或是鱼尾下摆或蓬裙等做掩饰。领型则能够直接修饰新娘的脸型，因此大圆脸的新娘应该要把颈线拉长，就比较适合低胸的礼服。
真正成功的造型应该是个人的，如何针对每一位新人个人的特色加以发挥，兼行展现与修饰的魅力，正是业造型所应朝向的目标。
1．鱼尾式、础字型裙摆。渐领风骚白纱礼服已突破新的概念，蓬蓬的大裙，已不再独领风骚，相反的，窄而长如鱼尾的裙摆，配上拖曳及地的长头纱巾，更能使新娘显得成熟妩媚。
础字型的白纱礼服裙摆，也逐渐成为设计的主款式之一，特别是注人其他装饰配件，如激光亮片及法国营丝等，都是更加耀眼灿烂的设计新款。
2．低胸设计。耀眼动人女性的第二性征，向来就是透露万种风情的最佳条件，所以低胸设计的白纱礼服，在婚礼的场合中，向来不曾缺席。在未来的趋势里，以低胸罩杯勾画出简单利落线条感，再配上高级柔和的法国营丝，使新娘展现娇柔妩媚的女性特质。
3．晚宴礼服，衬托身材挑选婚宴的晚礼服是最具学问的。既要大方端庄，又要贤淑可人，在漂亮摩登之余，又要留下婉约的好印象，因此要适当的衬托新娘本身的品位气质之外，更要注意的是强化身材的优势之处。
未来的晚宴礼服主流设计，其颜色的选择以脱离大红、大紫、粉红色系，转而采用金色、银色的搭配，当然其他千变万化的颜色，只要新娘喜爱，仍可选择绝对匹配的自我风格色彩。
4．高腰造型．独摘自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
“穿尽红丝几万条”这句诗中的“尽”是什么意思？
这句诗中的“尽”是没了、完的意思，指穿完过的红线都有几万条了。此句出自唐代诗人林杰所作的《乞巧》，全诗原文如下：
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。?
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
白话文意思是农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
扩展资料
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从真空穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂，涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂，表达了少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。
《乞巧》这首诗是人教第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。涉及到家喻户晓的神话传说故事，将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，充分感受古人丰富的想象。
参考资料?百度百科-乞巧摘自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
红丝是什么意思
红丝 hóng sī
义项一：婚姻或媒妁的代称。
宰相张嘉贞欲纳为婿。 元振曰：‘知公门下有女五人，未知孰陋，事不以仓卒，更待忖之。’ 张曰：‘吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。’ 元振欣然从命。遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色。后果然随夫贵达也。”又传说月下老人以赤绳系夫妻之足，虽仇家异域，此绳一系，终不可避。
相关记载
《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“自古姻缘皆分定，红丝岂是有心牵。”
红丝砚
明·王錂《春芜记·瞥见》：“这罗帕呵，就倩你做红丝系足缘。”
清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“两处红丝千里系，一条黑路六人忙。”
义项二：指眼球因微血管充血而造成的血丝。
茅盾《子夜》：“他们那些失眠的脸上都罩着一层青色，眼珠上是红丝，有兴奋的光彩。”
林建征《莺歌海》：“ 老孙头 经常来去匆忙的在草原上奔跑，眼睛熬满了红丝。”
义项叁：一种名贵的石砚。亦作砚的别名。
宋·陆游《秋雨初霁试笔》诗：“墨入红丝点漆浓，闲将倦笔写秋容。”
清·姚鼐《题刘云房少宰》诗：“松煤竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”
2人物红丝
百度ID: 红_丝
一度活跃在冥帝阁的风云人物，吴瑧逸的太太。
3《作弊艺术》中的红丝
是周纶羽使用的作弊及攻击道具，也可以把脉，是透明的有机物；叁次元中是否有就不得而知了。
相关词语
青红丝：是用于加工高档食品的一种色鲜味美的特殊调料，销售渠道非常广阔。
1、工艺流程：备料→切丝→浸渍→上青红色→糖渍→拌糖粉→日晒→包装。
2、原料配比：鲜桔子皮/萝卜/木瓜等25公斤，白砂糖25公斤，明矾150克，食红素、食青素各适量，糖粉适量。摘自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
穿尽红丝几万条是什么意思
“穿尽红丝几万条”的意思是：穿过的红线都有几万条了。
【出处】《乞巧》——唐·林杰?
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
【译文】七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧对月穿针，穿过的红线都有几万条了。
扩展资料
1、《乞巧》创作背景
幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。
2、《乞巧》鉴赏
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。古代，七夕的民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，是一首想象丰富、流传很广的古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。摘自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
“穿尽红丝几万条”这句诗中的“尽”是什么意思？
这句诗中的“尽”是没了、完的意思，指穿完过的红线都有几万条了。此句出自唐代诗人林杰所作的《乞巧》，全诗原文如下：
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。?
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
白话文意思是农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
扩展资料
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从真空穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂，涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂，表达了少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。
《乞巧》这首诗是人教第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。涉及到家喻户晓的神话传说故事，将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，充分感受古人丰富的想象。
参考资料?百度百科-乞巧摘自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
穿尽红丝几万条。这句话里的尽字是什么意思。
这句诗中的“尽”是没了、完的意思。
出自：此句出自唐代诗人林杰所作的《乞巧》。
原文：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
释义：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
赏析：诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
扩展资料：
创作背景：
幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。?
文学鉴赏：
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。摘自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘

成语“红丝待选”扩展：

成语用法：红丝待选作宾语、定语；用于择亲。
成语简拼：HSDX
成语字数：四字成语
成语年代：古代成语
造句：元·高明《琵琶记·奉旨招婿》：“红楼此曰，红丝待选，须教红叶传情。”
成语读音：hóng sī dài xuǎn
感情色彩：中性成语
常用程度：一般成语
成语出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》：“元振欣然从命。遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果随夫贵达也。” 摘自gyjslw.com
成语解释：选：选择，挑选。指为女儿择女婿
成语结构：紧缩式成语
成语注音：ㄏㄨㄥˊ ㄙ ㄉㄞˋ ㄒㄨㄢˇ