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“()友求()”的成语「卖友求荣」

2024年11月29日麻豆视传媒短视频10

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目录索引:
1:成语“卖友求荣”的词条资料
2:卖什么求什么词语
3:卖友求荣的人,这是什么人?
4:卖国求荣的卖意思相同的是啥成语
5:带友的词语都有什么
6:一,卖友求荣的反义词?二,革命尚未成功同志仍需努力是谁说的?谢谢
7:卖国求荣同义词
8:因为野心,兄弟卖友求荣,该怎么办

9:网名取有一个荣字什么好听

10:秋瑾为何在日本骂鲁迅卖友求荣?

成语“卖友求荣”的词条资料

成语繁体:卖友裘荣
成语读音:mài yǒu qiú róng
成语简拼:MYQR
成语注音:ㄇㄞˋ 一ㄡˇ ㄑ一ㄡˊ ㄖㄨㄥˊ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:贬义成语
成语结构:连动式成语
成语年代:当代成语
近义词:损人利己
成语出处:柳亚子《咏史》:“卖友求荣事可羞,觑颜枉自附清流。”麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:指靠出卖朋友以谋求名利、地位
成语用法:卖友求荣作谓语、定语、宾语;指出卖朋友谋利。
成语造句:我不能见利忘义,卖友求荣,变成利禄之小人!《人民日报》1984.4.18
英文翻译:betray friends for personal gain

成语“卖友求荣”的扩展资料

1. 卖什么求什么词语
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2. 卖友求荣的人,这是什么人?
这种人十分的卑鄙,利用朋友对他的信任,口蜜腹剑,不仅不跟朋友帮忙,反过来还要在朋友背后狠狠的捅上一刀,这种人非常可耻。如果真的跟这种人成为了朋友,早点认清他的真面目,才能少受伤害。本内容来自公益成语:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 卖国求荣的卖意思相同的是啥成语
粜风卖雨、关仓遏粜、五月粜新谷、公益成语:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 带友的词语都有什么
漂亮朋友、
岁寒叁友、
酒肉朋友、
兄友弟恭、
良师益友、
狐朋狗友、
猪朋狗友、
胜友如云、
呼朋唤友、
以文会友、
竹马之友、
金友玉昆、
叁朋四友、
至亲好友、
亲戚朋友、
友风子雨、
认敌为友、
不请之友、
霞友云朋、
二十四友、
良师诤友、
金兰之友、
情深友于、
嘤鸣求友、
奔走之友、
鸾交凤友、
卖友求荣、
友好往来、
花间四友、
凤友鸾谐、
诗朋酒友、
狂朋恠友、
南迁二友内容来自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 一,卖友求荣的反义词?二,革命尚未成功同志仍需努力是谁说的?谢谢
你好,很高兴为你答题
一、
卖友求荣
拼音: mài yǒu qiú róng 简拼: myqr
近义词: 损人利己
反义词: 舍身取义 舍己为人 大公无私 公而忘私
解释: 指靠出卖朋友以谋求名利、地位
出处: 柳亚子《咏史》:“卖友求荣事可羞,觑颜枉自附清流。”
二、
“革命尚未成功,同志仍须努力”。 这两句并非孙中山先生的原话,而是汪精卫从他的政治遗嘱中提炼出来的,所以一般以为是孙中山说的,其实是汪精卫。孙中山遗嘱内容如下:
  “余致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。现在革命尚未成功。凡我同志,务须依照余所着《建国方略》、《建国大纲》、《叁民主义》及《第一次全国代表大会宣言》,继续努力,以求贯彻。最近主张开国民会议及废除不平等条约,尤须于最短期间,促其实现。是所至嘱!”
希望对你有帮助,希望被,谢谢,祝你学习进步!来自公益成语:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 卖国求荣同义词
卖国求荣的近义词 :崇洋媚外、里通外国卖国求荣近义词卖主求荣卖友求荣卖国求荣_词语解释_词典【拼音】:[mài guó qiú róng]【释义】:勾结投靠敌人,出卖国家的益,谋求个人的富贵。内容来自公益成语:www.gyjslw.com
7. 因为野心,兄弟卖友求荣,该怎么办
晚清,社会动荡,五花八门的事层出不尽。这种“山雨欲来风满楼”的态势,预示着清朝统治行将覆灭。
在同治九年,又发生了两江总督、封疆大吏马新贻被刺的要案,真是朝野震惊,举国倾注。事情发生在同治九年七月二十六日上午,马新贻校场阅兵完毕,返回督署的路上,为刺客张文祥所杀。刺客并不逃走,高喊:“刺客是我张文祥!”让那班怕死的卫士捉拿。
这个案子发生后,清廷十分惊恐,知道此案涉及封疆大臣的亵闻,于脸面上大不光彩。因此,只能掩盖矛盾,粉饰门面。慈禧太后为了维系她摇摇欲坠的统治,亲自出面处理此案。把正在天津处理教案的大员曾国藩,调来审理这个案件。又在曾国藩出发前夕,召见了他,面授机宜,说“马新贻办事很好”,为此案定了调子。这还不放心,一周之内,又连连派出大员参与审案。刑部尚书郑敦谨,也奉旨与曾国藩同审。经过一番紧锣密鼓,终于为张文祥定了一个“漏网发逆”和“复通海盗”的罪名,将张文祥处决,剜了张文祥的心,去祭奠这位马新贻,又厚厚的于以抚恤。一句话,马新贻是一个好官,张文祥是一个发逆。
然而,事情的总是难以隐瞒的,纸包不住火。大量的野史、笔记、小说、戏曲,却不顾官方史家的曲笔,将马新贻被刺原委,一一公诸于众。原来,马新贻之所以官运亨通,靠的是假报军功,又结纳贵才得来的。他在所谓的“剿匪”战斗中,原本是一个败军之将。被俘以后,又没有骨气,与“匪首”义结金兰,成了拜把兄弟。再由他的把兄弟导演一幕马新贻收复失地的闹剧,欺瞒了朝廷,以至爬上封疆大吏的宝座。飞黄腾达以后,那些把兄弟原以为可以攀附于他,千里迢迢来投靠。马新贻又奸占了把兄弟的妻室,诱杀了把兄弟。张文祥因偶然的原因逃脱他的魔掌,才弄出这一出刺马的大案来。由此可见,清廷所依重的大臣,渔色负友,形同禽兽。凡此种种,正是清廷官场的缩影,无怪慈禧太后煞费苦心,一定要把掩盖起来。
此事轰动朝野,慈禧太后惊问:“这事岂不甚奇?”曾国藩诚惶诚恐地回答:“这事很奇。” 更奇的是,案犯张汶祥供词闪烁,主审大员奏案含糊,期间虽有曾国藩、郑敦谨等朝廷大员复审,却始终未得,次年十月,张汶祥被剖腹挖心,祭奠马灵。
由于“刺马案”一拖半年之久不能结案,难免传闻四起,使此案更加扑朔迷离,后人将“刺马案”与“杨乃武与小白菜案”,“名伶杨月楼案” “太原案”并称为“清末四大奇案”。
张汶祥为何“刺马”?清廷给出的答案是“听受海盗指使并挟私怨行刺”,“实无另有主使及知情同谋之人”。民间则众说纷纭,更有甚者,早在“刺马”尚未结案时,上海就演出了“刺马戏”。对此,当时官场老谋之士及近现代学者却皆不以为然,他们认为,“刺马”更像是一个事件——功德均微的马新贻居然做上两江总督与曾国藩平起平坐,圣恩何以如此眷顾?“刺马案”刚发生便有传言揭马新贻曾遭贼俘、品行不端,难道早有预谋?据查张汶祥本是湘军,而马新贻上任后曾严厉惩治湘军游勇,案发后清廷又派”湘军老祖“曾国藩主审,这其中有何奥妙呢?
按照民间传言和演义本,张汶祥刺马的根本缘由,是因为马新贻渔色负友,张汶祥是为友复仇。至于故事详情,最早的本为马新贻曾与窦一虎、张汶祥结为把兄弟,始诱降,继出尔反尔,友求荣,杀了窦一虎并霸占其老婆。张汶祥发誓复仇,终遂其愿。值得注意的是,在《清稗类钞》中,老二窦一虎则名曹二虎。
有趣的是,在后世诸多本当中,虽然故事大同小异,但“妻遭马占”的这个绿帽倒霉蛋不断更名,比如京剧有一个本叫陈金威,另一个本则是张汶祥自己。平江不肖生武侠名作《江湖奇侠传》中唤郑时,张彻的电影名为黄纵,电视则叫关云宝。之所以列出上述举证,并非无聊,而是想借“绿帽倒霉蛋”姓名的变迁说明“刺马”历经多年多人演义改编,文学意义早已远胜历史价值。
《刺马》的故事在民间流传已久,各个本层出不穷,扑朔迷离。但事实上,这个故事之所以被列入&耻辞迟;清末四大奇案&耻辞迟;,不是因为这个故事所传达出的正义或兄弟侠义上的问题,也不是叔嫂通奸之类吸引人们眼球的花边内容,而是在于这个案子背后所隐藏着更大的军事秘密,据清代史料记载,太平天国十年,洪秀全聚敛无数钱财。而曾国藩攻陷天京后收缴了全部金银,但所上缴朝廷的数额却非常之少,便有传言曾国藩有野心,于是慈僖太后先把曾国藩调离江宁,接着召见过马新贻,升其为两江总督,之后马便在其密旨的授下开始了对湘军的财政调查。就在马新贻即将把太平天国财富去向弄清楚的时候,&耻辞迟;刺马&耻辞迟;案突然发生。
看上边最后一段!!
……便有传言曾国藩有野心,于是慈僖太后先把曾国藩调离江宁,接着召见过马新贻,升其为两江总督,之后马便在其密旨的授下开始了对湘军的财政调查。就在马新贻即将把太平天国财富去向弄清楚的时候,&耻辞迟;刺马&耻辞迟;案突然发生。……是曾国藩!
如果按照电影的话,就是那几个老头子了.内容来自公益成语:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 网名取有一个荣字什么好听
以下都不错:【安富尊荣】安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。【傲世妄荣】不屈于世俗,置荣华富贵于度外。【本固枝荣】主干强固,枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展。【本盛末荣】树根发达,枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。【持禄取荣】取荣:取悦。保持禄位,取悦于人。指庸庸禄禄,无所作为。【遁世遗荣】指避世隐居而抛弃荣华富贵。【阿世取荣】指迎合世俗,取悦于人。【夫贵妻荣】荣:草木茂盛,比喻兴盛显达。指丈夫作了官,妻子也随之尊贵。【富贵显荣】财多位高,显赫荣耀。【富贵尊荣】旧时形容有钱有势,门庭显赫。【共存共荣】共同存在,共同繁荣。一般多指国与国之间的关系。【厚禄重荣】俸禄优厚,官居高位。【枯木发荣】枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。【卖国求荣】勾结投靠敌人,出卖国家的益,谋求个人的富贵。【媚外求荣】媚:谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。【卖友求荣】出卖朋友以谋求名利、地位。【卖主求荣】指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。【乐道遗荣】乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。【乞宠求荣】乞:乞讨;宠:宠爱;荣:富贵。乞求宠幸以获得荣华富贵。【虽死犹荣】人虽然死了,但死得光荣。【萧敷艾荣】萧、艾:艾蒿,蒿草;敷、荣:开花。指蒿草长得很茂盛。比喻才能低下,品行卑劣的人一时得势。比喻小人得志。【欣欣向荣】欣欣:形容草木生长旺盛;荣:茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。【遗芬馀荣】比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。【遗芬余荣】比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。【一顾之荣】顾:看。指被有才学的人看一下就立即抬高了身价。【衣锦之荣】显贵后回归故乡的荣耀。【一面之荣】面:见面;荣:荣幸。很荣幸地见过一面或看到过一眼。【一命之荣】指受任一官的荣耀。【引以为荣】以此事为光荣。【倚玉之荣】倚:倚傍;荣:荣幸。得到了依傍美人身边的荣幸。形容结成美满婚姻。【昼锦之荣】白天穿着锦绣的衣服,光彩耀目。比喻因做官或地位显赫而荣耀之极。【知遇之荣】知遇:得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠内容来自公益成语:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 秋瑾为何在日本骂鲁迅卖友求荣?
首次披露了秋瑾与鲁迅留日时在一些问题上的冲突等易为国内学界忌讳的细节
  作者还从资料出发,首次披露某些易为国内学界所忌讳的细节。作者根据日本报刊的资料记载,细述革命文豪陈天华因抗议日本颁布“取缔清国留学生规则”而蹈海自杀和宋教仁、秋瑾等组织追悼活动的经过,云:
  翌日(12月9日),留学生们公推秋瑾为召集人,在留学生会馆中的锦辉馆召开陈天华追悼会,会上,她宣布判处反对集体回国的周树人(鲁迅)和许寿裳等人“死刑”,还拔出随身携带的日本刀大声喝道:
  “投降满虏,卖友求荣。欺压汉人,吃我一刀。”
  可见,在如何对待日本政府压制中国留学生革命活动的问题上,自费留学的秋瑾与官派留学的鲁迅、许寿裳等人之间出现过激烈的冲突,这对深入研究鲁迅的生平事迹与早期思想,也是不可多得的资料线索,弥足珍视。为了表明作者不是有意偏袒秋瑾,《秋瑾——竞雄女侠传》还特意引用北冈正子在《鲁迅——在日本这个异文化的国度中》一书中对秋瑾的赞誉,展示这位中华女侠的风采:
  这位女性,不仅姿色动人,还言谈爽快,令须眉黯然逊色。事情发生后,秋瑾带头四处奔走,在学生中做了大量的说服动员工作,在她身边很快就集结了七八百名学生,她领导学生开展工作,不断激励学生坚持斗争。(笔笔206-208)
  重新考察了国内目前出的一些对于秋瑾的回忆录,勘正了其中的失实之处
  对秋瑾帮助和影响甚大的日本女友服部繁子的《回忆妇女革命家王秋瑾女士》一文,乃中日学者都很倚重的基本资料之一,非同小可,《秋瑾——竞雄女侠传》一书就对它作了多处考证和纠误,尽可能使叙述的事实与历史的真实相吻合。
  例如,服部繁子的回忆录对秋瑾丈夫王子芳(廷钧)、儿子沅德、女儿灿芝的年龄,乃至对秋瑾首次回国之原因的分析,都存在记忆的失误,永田圭介都不厌其烦地予以勘正(笔120、笔166)。
  服部繁子还提到秋瑾的丈夫王子芳与好友吴芝瑛托她带秋瑾留学日本一事,但永田先生根据此前天津《大公报》刊登的题为《女士壮志》的报道,发现早在王子芳等请求服部繁子把秋瑾带到日本之前,秋瑾的留学东瀛之念就已见诸报端:
  浙西摆东闭秋璇卿女士,好学极笃。去冬有订其为女学教习者,女士以未经身亲文明教育,未敢冒昧从事,故极意游学东瀛,以觇学务。乃适值日俄事起,海道梗阻,而女士之志不以此少馁。现与大学堂教习服部君之夫人相订偕行,俟有东渡之船,即行束装。壮矣哉!须眉男子所不及焉!(笔132)
  永田先生还郑重指出:
  服部夫人繁子的回忆录,对记忆中的事情是下了很大功夫去加以描述的,只是在有些事情的经过以及时间日期上有搞错的地方。稍微对其进行些辨析考证就可发现这些与史实有出入的地方。实际上秋瑾本人对于去日本时是否能与繁子同行这事并没有看得那么重要,这从秋瑾曾跑到上海去寻找也想去日本的女子结伴同行此事上也可看到这一点。这种行为的本身也可得知事前应该是得到繁子的同意的。此外,作为清朝官吏的王子芳,对于自己的妻子到了日本后大胆地进行激进活动应当感到担心和害怕,按照常理,他不应该代秋瑾去请求繁子带她去日本,而应该借助繁子的影响力阻止秋瑾才对。再则,作为秋瑾本人,因要把两个孩子委托丈夫一人照料,故只会想到尽量尊重丈夫的意见才是,这样才能减轻自己的心理负担。按照上述的思考和推测,“同船一起去日本”、“和服部夫人同行”等事实,才能与当时的新闻报导相符,不至有矛盾出入,因此,对于繁子的回忆录中的相关记载,有必要重新对其考察和认识。(笔笔133-134)
  正是根据永田圭介卓有成效的资料搜集与考证,我们还能知道,秋瑾应服部繁子之请写的《日本服部夫人作日本海军凯歌》,可能并不像有些日本学者所认为的“有讨好日本的心理”(笔216)。至于秋瑾从日本回国后与久别重逢的密友吴芝瑛饮舞高歌,作者还认为,秋瑾当时所唱的日本歌应该是《妇女从军歌》(笔213)。训练有素的译者闻立鼎先生把该歌的六段歌词用六首汉语七绝的形式翻译出来(笔214),使它与作者的论据、秋瑾的《日本服部夫人作日本海军凯歌》(笔216)的诗句在词、意与韵等方面一同对应起来,使推论更具说服力。日本着名中国近代史家狭间直树先生在该书序言中,都不得不感叹作者的推论所展示的识力。
  尤其难能可贵的是,试图以考据的态度完成秋瑾传记的学者永田圭介先生并非文史业出身,他是一位研究建筑涂料的工科家,只读过武田泰淳的小说《秋风秋雨秋煞人》,而且当他转身研读秋瑾的资料时,年已66岁,中文基础并不好,即便是词典随身,阅读起来仍很吃力。然而,正是2001年的那次秋瑾故里之行,使他深深地为这位中华女杰的豪情与风采所感动,就决心在2007年秋瑾遇难100周年之际,“完成一部从全新角度来描述的《秋瑾传》”(日文原跋)。如今,当作者以业余的身份和严谨的态度将这本《秋瑾——竞雄女侠传》展示在中国读者面前时,我们能不为这位日本长者的刻苦精神以及对中国人民的友好情谊所感动么?飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘

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