比喻“彼竭我盈”的成语故事
成语“格格不吐”的词条资料
成语读音:gé gé bù tǔ成语简拼:GGBT
成语注音:ㄍㄜˊ ㄍㄜˊ ㄅㄨˋ ㄊㄨˇ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:近代成语
成语出处:清·何焯《义门读书记·元丰类稿》:“《上欧阳舍人书》文弱而碎,其论事又格格不吐,此少作故也。”来自公益成语故事:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:谓有所格碍,不能尽情论述。
成语用法:格格不吐作谓语、宾语、定语;用于文章或说话等。
成语造句:因为要推倒旧东西,就要着力,太着力,就要‘做’,太‘做’,便不但‘生涩’,有时简直是‘格格不吐’了。鲁迅《花边文学·做文章》
成语“格格不吐”的扩展资料
1. 电视剧美璃格格大结局是什么美璃格格大结局:剧情小顺子告诉老祖宗,说当年静贵妃只是让自己买通两个嬷嬷,虐待美璃格格而已,可札穆郞大人却让自己买凶纵火,同时买通山贼,趁美璃格格擅离承德,孤身大外之时杀人灭口啊。老祖宗听后非常生气的站了起来,说该死的奴才,竟敢如此的胆大妄为。何大夫告诉庆王爷,说那份血迹自己检验过,两者确实有血亲关系。靖轩听后生气的站了起来,大骂他当初为何不说实话?何大夫说,自己实在是有苦难言。当年自己刚刚检验出来的时候,就有人就找上了门来。当时自己很害怕,只能听从威胁,根本不敢跟任何人提起此事,只到大福晋找自己做证词的时候,才知道大事不妙。皇上得知此事后,说简直太可恶了,这个札穆郞竟敢威胁医师,对血亲一事造假,罪加一等。老祖宗说札穆郞恶贯满盈,天地难容,他利用鳌拜余党,潜入安宁宫欲火行凶,意图烧死美璃。小顺子说确实如此,自己当年接应人入安宁宫,纵火的人就是仇豹。老祖宗又说,当美璃离开承德山庄的时候,札穆郞更是重金买凶杀人,意图让美璃没命回到京城。小顺子也证实了此事。老祖宗说起札穆郞第叁桩事,那就是他买通了何大夫,让靖轩误以为允恪不是他的亲生儿子。接下来仇豹四处张贴黑函,散布流言,以致逼死了美璃。皇上把那些供词扔到了札穆郞的面前,说他罪该万死。同时他告诉札穆郞,说自己对他的承诺绝不食言,让他安心的去吧。札穆郞听到那些话后,彻底的绝望了。老祖宗看着美璃送给自己的盆栽,说美璃总是那要的贴心。这时皇上对他说,自己想追势美璃为庆王平妻,以还她的清白。老祖宗说,自己曾经也劝过美璃,她也打消了这个念头,如今皇上能够谥封,也算还美璃一个公道。皇上又说,札穆郞每次加害美璃,无非是想保住素莹跟允珏的地位,实在是可恶,为了惩治他的罪行,所以他想除去允珏的世子之位,加封允恪为庆王世子。老祖宗说,既然是札穆郞一个人的错,就让他一个人去承受吧。素莹带着额娘去刑部大牢看了札穆郞。素莹说,都是自己的把他给害了。札穆对女儿说,自己为她所做的一切都是心甘情愿的。他说自己一心想把素莹嫁到庆王府,以为庆王能给她一生的荣华富贵,如今他们是争来了地位,争来了尊荣,却没给她争来幸福。夫人说都是自己的错,如果当初自己能够劝他一句,也不会这样家破人亡,阴阳相隔。允恪在那里看着满天的星星,想起了额娘,不禁哭了起来。他在不停的喊着额娘额娘。靖轩走了过去,抱着允恪,说自己也想念他的额娘。这时他指着天上最亮的那颗星星,说它就是他的额娘,并说他的额娘永远跟他们在一起。康熙叁十四年,葛尔丹率叁万骑兵自科布多东进,沿克鲁伦河东下,大举侵犯清廷,康熙决定再次亲征,分东中西叁路进攻康熙叁十五年,双方交战于肯特山之南,土刺河之北,清军先以四百骑兵挑战,引准葛尔军入伏,双方激战数日,清军终于在昭莫多大败葛尔丹。靖轩在和敌大打斗时候,因被敌人包围,所以不敌对手,被敌人连刺数枪。承毅赶了过去,要靖轩醒醒,并要马上送他回去医治。可靖轩却不同意,他从身上掏出一个袋子,里面装着叁块石头,上面写着靖轩接走美璃。这时靖轩把靖轩和美璃颠倒了一下,于是就成了美璃接走靖轩。靖轩举着这叁块石头,仿佛看到了美璃来接走自己。不一会儿,靖轩便吐血而死。来自公益成语故事:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 电视剧美璃格格大结局是什么?
小顺子告诉老祖宗,说当年静贵妃只是让自己买通两个嬷嬷,虐待美璃格格而已,可札穆郞大人却让自己买凶纵火,同时买通山贼,趁美璃格格擅离承德,孤身大外之时杀人灭口啊。老祖宗听后非常生气的站了起来,说该死的奴才,竟敢如此的胆大妄为。何大夫告诉庆王爷,说那份血迹自己检验过,两者确实有血亲关系。靖轩听后生气的站了起来,大骂他当初为何不说实话?何大夫说,自己实在是有苦难言。当年自己刚刚检验出来的时候,就有人就找上了门来。当时自己很害怕,只能听从威胁,根本不敢跟任何人提起此事,只到大福晋找自己做证词的时候,才知道大事不妙。
皇上得知此事后,说简直太可恶了,这个札穆郞竟敢威胁医师,对血亲一事造假,罪加一等。老祖宗说札穆郞恶贯满盈,天地难容,他利用鳌拜余党,潜入安宁宫欲火行凶,意图烧死美璃。小顺子说确实如此,自己当年接应人入安宁宫,纵火的人就是仇豹。老祖宗又说,当美璃离开承德山庄的时候,札穆郞更是重金买凶杀人,意图让美璃没命回到京城。小顺子也证实了此事。老祖宗说起札穆郞第叁桩事,那就是他买通了何大夫,让靖轩误以为允恪不是他的亲生儿子。接下来仇豹四处张贴黑函,散布流言,以致逼死了美璃。
皇上把那些供词扔到了札穆郞的面前,说他罪该万死。同时他告诉札穆郞,说自己对他的承诺绝不食言,让他安心的去吧。札穆郞听到那些话后,彻底的绝望了。
老祖宗看着美璃送给自己的盆栽,说美璃总是那要的贴心。这时皇上对他说,自己想追势美璃为庆王平妻,以还她的清白。老祖宗说,自己曾经也劝过美璃,她也打消了这个念头,如今皇上能够谥封,也算还美璃一个公道。皇上又说,札穆郞每次加害美璃,无非是想保住素莹跟允珏的地位,实在是可恶,为了惩治他的罪行,所以他想除去允珏的世子之位,加封允恪为庆王世子。老祖宗说,既然是札穆郞一个人的错,就让他一个人去承受吧。
素莹带着额娘去刑部大牢看了札穆郞。素莹说,都是自己的把他给害了。札穆对女儿说,自己为她所做的一切都是心甘情愿的。他说自己一心想把素莹嫁到庆王府,以为庆王能给她一生的荣华富贵,如今他们是争来了地位,争来了尊荣,却没给她争来幸福。夫人说都是自己的错,如果当初自己能够劝他一句,也不会这样家破人亡,阴阳相隔。
允恪在那里看着满天的星星,想起了额娘,不禁哭了起来。他在不停的喊着额娘额娘。靖轩走了过去,抱着允恪,说自己也想念他的额娘。这时他指着天上最亮的那颗星星,说它就是他的额娘,并说他的额娘永远跟他们在一起。
康熙叁十四年,葛尔丹率叁万骑兵自科布多东进,沿克鲁伦河东下,大举侵犯清廷,康熙决定再次亲征,分东中西叁路进攻康熙叁十五年,双方交战于肯特山之南,土刺河之北,清军先以四百骑兵挑战,引准葛尔军入伏,双方激战数日,清军终于在昭莫多大败葛尔丹。
靖轩在和敌大打斗时候,因被敌人包围,所以不敌对手,被敌人连刺数枪。承毅赶了过去,要靖轩醒醒,并要马上送他回去医治。可靖轩却不同意,他从身上掏出一个袋子,里面装着叁块石头,上面写着靖轩接走美璃。这时靖轩把靖轩和美璃颠倒了一下,于是就成了美璃接走靖轩。靖轩举着这叁块石头,仿佛看到了美璃来接走自己。不一会儿,靖轩便吐血而死。来自公益成语故事:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 古代的公主和格格有什么区别?
公主、格格、郡主有什么区别?为什么清朝叫格格?
格格’原为满语的译音,译成汉语就是小姐,姐姐之意。清朝贵胄之家女儿的称谓,即妇人之爵名。
清朝前身’后金’初年,国君(即’大汗’)、贝勒的女儿(有时也包括一般未嫁之妇女)均称’格格’,无定制。例如,清太祖努尔哈赤的长女称’东果格格’,次女称’嫩哲格格’。
清太宗皇太极继位后,于崇德元年(一六叁六年),始仿明制,皇帝女儿开始称为’公主’,并规定皇后(即中宫)所生之女称’固伦公主’,妃子所生之女及皇后的养女,称’和硕公主’。’格格’遂指王公贵胄之女的称。例如,皇太极的次女马喀塔(孝端文皇后所生)初封固伦长公主,后改为’永宁长公主’,复改为’温庄长公主’。由此可见,现在影视剧中把皇帝之女称作’格格’是不准确的(如,’还珠格格’、’十八格格’......)。顺治十七年(一六六0年)始把’格格’分为五等,即:
一、亲王之女,称为’和硕格格’,汉名为’郡主’;
二、世子及郡王之女,称为’多罗格格’,汉名为’县主’;
叁、多罗贝勒之女,亦称为’多罗格格’,汉名为’郡君’;
四、贝子之女,称为’固山格格’,汉名’县君’;
五、镇国公、辅国公之女,称’格格’,汉名’乡君’;
此外,’公’以下之女,俱称’宗女’。’格格’之称一直沿用至清末民初之际,才渐渐终止。例如清高宗(乾隆帝弘历)一生共生了十个女儿,其中有五人因早殁没有加封,另外五个女儿,加封为公主。即第叁女(孝贤纯皇后生),封固伦和敬公主;第四女(纯惠皇贵妃苏氏生)封和硕嘉公主;第七女(孝仪纯皇后生),封固伦和静公主;第九女(孝仪纯皇后生),封和硕和恪公主;第十女(妃汪氏生),封固伦和孝公主。她是个例外,因为她是在乾隆六十五岁时生的,是乾隆帝最钟爱的女儿,后下嫁给和的长子丰绅殷德。她本应封为和硕公主。但乾隆破例把他封为’固伦公主’。此外,乾隆帝还收养了其弟弘昼的一个女儿,后来加封为和硕和婉公主。
从以上事例来看,清朝从皇太极开始就已经不把皇帝的女儿称作’格格’了,一般均称为’公主’。 但公主的家人也可以在不是很正式的场合叫她“格格”,这是按照她的排行来叫的,如“大格格”、“十格格”等。
公主
“公主”这个名词是春秋战国时代才开始有的。周朝的天子把女儿嫁给诸侯,自己是不主持婚礼的,而叫同姓的诸侯来主婚。当时各诸侯国的诸侯一般称“公”,“主”就是“主婚”之意,所以因为是诸侯主婚,天子的女儿就被称为“公主”了(哎,一点浪漫色彩也没有),当时诸侯的女儿也被成为“公主”,也称“君主”,《史记·吴起列传》说:“公叔为相,尚魏公主。”古书尚也常常将公主简称为“主”。
从汉朝开始,只有皇帝的女儿才能称为“公主”,诸侯王的女儿则称为“翁主”。颜师古在《汉书·高帝纪下》“女子公主”条下解释说:“天子不亲主婚,或谓公主;诸侯王即自主婚,故其主曰翁主,翁者,父也,言父自主其婚也。亦曰王主,言王为其主婚也。”这样,翁主就比公主低了一个等级。也是从汉代开始,皇帝的姊姊称为“长公主”,先皇帝的姊妹为大长公主,加上“大”“长”的字样是表示尊崇。东汉时的公主一般是“县公主”,如光武帝的女儿为舞阳公主、涅阳公主等等,舞阳和涅阳都是县名;晋朝的公主则是“郡公主”,因为公主封号之前是郡名,如晋武帝的女儿为平阳公主。这样的“县公主”和“郡公主”也可以简称为“县主”和“郡主”,所以两汉倒晋的县主和郡主都是皇帝的女儿。汉代的王的女儿被称为“任”(这是什么怪名字阿!),如《汉书·王莽传》说:“其女皆为任。”古书的研究者认为“任”其实是当时女子爵位的称呼。
到了隋唐时期,太子和诸王的女儿也封郡、县,但不能称为公主,太子的女儿为郡主,诸王之女为县主;明清两代亲王的女儿为郡主,郡王的女儿为县主。唐高宗是门下诏书规定,皇帝的女儿出嫁教“出降”或“下降”,而诸王之女出嫁只能叫“适”,娶公主称“尚主”,娶诸王之女只能叫“娶”。来自公益成语故事:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 新版还珠格格紫薇为什么不挑选一个有功力的演员来演?
感觉紫薇的眼睛偷点怪怪的,还不如她的李晟换个角色来演= = 我觉得她演小燕子可能还好点= = 不过湖南台能请到的演员也就这样子,也不能好到哪里去。而且我觉得这个新紫薇胸大= = 和小燕子站在一起完全就凸现出来- -。比小燕子还装- -来自公益成语故事:gyjslw.com
5. 格格不吐 的 拼音 是
格格不吐 [gē gē bù tǔ] 基本释义指有所格碍,不能尽情论述。出 处清·何焯《义门读书记·元丰类稿》:“《上欧阳舍人书》文弱而碎,其论事又格格不吐,此少作故也。”百科释义【名称】:格格不吐 【拼音】:gē gē bù tǔ(拼音有误,应该是 gé gé bù tǔ ) 【解释】:指有所格碍,不能尽情论述。 【出处】:清·何焯《义门读书记·元丰类稿》:“《上欧阳舍人书》文弱而碎,其论事又格格不吐,此少作故也。” 【事例】:因为要推倒旧东西,就要着力,太着力,就要‘做’,太‘做’,便不但‘生涩’,有时简直是‘~’了。 ★鲁迅《花边文学·做文章》 【用法】:作谓语、宾语、定语;用于文章或说话等来自公益成语故事:gyjslw.com
6. 都是最贵的身份,公主和格格有什么区别?
清朝既有公主又有格格。公主和格格的区别主要有3点,具体如下:
一、起源时间不同
公主从春秋战国时就出现了。公主是帝王、诸侯之女的称号。在中国,最早周朝是称周天子的女儿为王姬。而公主这名称则是从春秋战国时开始的。
格格最早出自后金。在后金时期,国君(即“大汗”)和贝勒的女儿(有时也包括一般未嫁之妇女)称为“格格”。
二、封号不同
1、公主的封号通常有叁种:
(1)以郡县名:称某某郡(县)公主,如新城公主、馆陶公主、长乐公主、平原公主、平阳公主等。但此处的郡公主、县公主仍是公主,而非“郡主”“县主”,最常见的封号种类。
(2)以国名:如宁国公主,霍国公主、岐国公主、陈国公主等,在
(3)以美名:以各种褒义词命名,如太平公主、文成公主、药茶公主、宁定公主等。
2、顺治十七年(1660年)始把“格格”分为五等,即:
(1)亲王之女:封为“和硕格格”,嫡福晋所生女为郡主,侧室所生女为郡君;
(2)世子及郡王之女:封为“多罗格格”,嫡福晋所生女为县主,侧福晋所生女为县君;
(3)多罗贝勒之女:亦为“多罗格格”,嫡福晋所生女为郡君,侧福晋所生女为乡君;
(4)固山贝子之女:嫡福晋所生女封“固山格格”为县君,侧福晋所生女不受封,称宗女;
(5)镇国公、辅国公之女:嫡福晋所生女称“格格”为乡君,侧福晋所生女不受封,称宗女。此外,“公”以下之女,俱称宗女。
叁、地位不同
清朝时公主一般为皇帝之女,只有一部分是为与满蒙联姻而册封的亲王王爷之女,而“格格”指王公贵胄之女,另外清朝亲王的低阶妾有时也被叫做格格。因此公主的地位高于格格。
参考资料来源:百度百科--公主
参考资料来源:百度百科--格格来自公益成语故事:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 格格这个词语后面是什么
格格不入——格格:阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。 ? ?格格不纳——指难以接受。格格不吐——?指有所格碍,不能尽情论述。来自公益成语故事:gyjslw.com
8. 自己老是觉得和身边的人格格不入,我是一个对自身道德素质修养和行为比较严格的人,看不得别人素质低
“穷则独善其身.达则兼善天下”。严格要求自己没错,但拿自己的标准要求别人就只会徒增烦恼,孤立自己。你不是他们家长或老师,他们也不是你儿女或学生。自己都不能正视自己,何以指正他人。首先要接受不完美的自己,对于缺点有则改之无则加勉,接受客观的存在,认识它,了解它,你才能影响它。自我批判精神不能成为实际主导意识形态的思想原则,乐观和奋发向上的精神尤其重要。“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂“,人群不是用来逃避的,而是用来看见自己的。(粗体是我读书做的笔记)你的烦恼用一句话来说就是:想得太多,书读得太少。拿烦恼的时间多读点书,比如史记,名家的散文杂记等,会让你得到很多感悟和智慧。来自公益成语故事:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 红葫芦娃、橙葫芦娃、黄葫芦娃、绿葫芦娃、青葫芦娃、蓝葫芦娃、紫葫芦娃、我爱晟晟素女小燕子格格哇噻?
大娃(红娃):大力士 二娃(橙娃):千里眼,顺风耳 叁娃(黄娃):铜头铁臂,钢筋铁骨 四娃(绿娃):火功,电击 五娃(青娃):吸水,吐水 六娃(蓝娃):隐身术 七娃(紫娃):宝葫芦来自公益成语故事:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
10. 女主是格格或者公主,嫁给了蓝眼睛的船王,最后因为误会强迫女主喝堕胎药的言情小说
一、人流的危害:
1.术时并发症:
子宫出血在200毫升以上;人流综合征又称心脑综合征,发生率12%,受术者突然出现心动过缓,心律失常,血压下降,面色苍白,大汗淋漓等一系列症状,严重者甚至发生 昏厥和抽搐;子宫穿孔;漏吸,胚胎组织未能吸出,以至妊娠继续发展。
2.近期并发症:
人工流产不全,术后阴道出血长达15天以上;术后2周内由于致病菌的感染而出现子宫内膜炎,附件炎,盆腔炎等;宫腔积血;宫腔粘连,术后闭经或经量显着减少,有时伴周期性下腹疼痛或有子宫增大积血。
3.远期并发症:
慢性盆腔炎;月经异常;继发不孕;子宫内膜异位症。
4.再次妊娠时的并发症:
不孕症;晚期流产偏高;早产偏高;围生期死亡率偏高;产前、产后出血率增加;新生儿溶血症增加。
另外,药物流产适用于停经49天内的妇女。国产米非司酮的不全流产和流产失败率约10%;药物流产的副作用有恶心,呕吐,头晕和乏力等类早孕反应,下腹痛明显增高;药物流产后出血时间长,平均为半个月左右,有的长达1-2个月之久,并有潜在大出血的危险;在进行药物流产中,部分孕妇停经在40天之内,此时临床难以确诊是宫外还是宫内妊娠,因此有时误诊而使用药物流产,以后发生内出血休克需要抢救。
药物流产只能是避孕失败的补救措施之一,绝不能以药物流产当作避孕措施。
二、堕胎是严重的杀业!犯的是极其严重的杀害自己亲生骨肉的罪业!
您可知道?受孕成胎的一刹那,即是父精母血与本来神识叁者构成了一个生命。如果堕胎,即是杀生。孩子与父母的因缘,无非四种:报恩,抱怨,讨债,还债。举例说如果是报恩来的孩子,堕胎,可能恩就变成了怨,且这个杀生的行为成立,必然要对应着一个杀生的果报。所以无论是从因缘,因果还是戒律上来说,佛家都严禁堕胎。堕胎是大罪过。如果胎儿死。或者母子具死。那是忏悔难消的极重罪。
坠胎或人工流产的妇女所犯的是父母杀死亲生子女的极重罪。设想一下,假使怀孕者有条件生下他们的孩子,那么对待他们肯定是特别疼爱,绝对不会给他们任何伤害,更不用说去用刀割害或杀死。虽然孩子没有出生,但是这也是自己的孩子,难道还没出生就可以随意地将他们杀死么?
虽然法律上允许这种行为,但是一旦犯了这种罪行,一定要按佛教的方法进行消罪和忏悔,并对自己未出生的子女进行念经超度,以便把这种罪业降低到最小程度。当然最佳的方法是采取避孕或节育措施,不要犯下这种严重的过失。
叁、堕胎婴灵承受的痛苦和伤害也如此巨大!
准备投胎到人道的众生在地府第10殿里等候轮回,轮回门一开,就纷纷离去,进入娘胎后,如果被堕掉,那么他既到不了阳间,也回不去阴间,因为在阴间里,他已经是出入境手续办过了,就等于是出来了,但是最后又到不了阳间,两边着不了头啊,名副其实的孤魂野鬼,没有人管了,非常的可怜。一般,堕胎儿,还保留着孩童的想法,他们渴望被父母疼爱,渴望和其他小朋友一样吃好吃的,穿好看的,也许他们等了好久好久才有这么一个投生为人的机会,要知道人身难得啊。但是却因为种种原因,他们的母亲抛弃了他们,没有让他们来到这个世界,此时此刻,他们会憎恨,甚至迁怒于父母,因为也没有地方去,所以他们只能跟着母亲跟着父亲。而这样,因为憎恨迁怒这些念头,会让父母非常的不顺。
您可知道?这会使未出生的子女的灵魂在冥界遭受巨大的痛苦,无法得到超生和解脱。
使堕胎者的福报迅速减少,带来命运中的挫折与磨难。
堕胎着在堕胎后,由于被杀的子女在灵界很难再转生成人,所以会一直影响着堕胎的人,使他们活着的时候越来越缺少服气,人生命运多灾多难!
四、求得忏悔的方法。
请您为小孩超度吧,自己也要真诚的忏悔,求得小孩的原谅啊!
多做善事,多放生,吃素,念经,念咒语,比如不动佛心咒,《地藏经》、《长寿灭罪护诸童子经》一定要真诚啊,而且发愿永远不要再犯错了,也要劝告别人不要伤害自己的亲生骨肉啊!
五、网络查询参考。
请百度这些文章,看看堕胎对胎儿的伤害和对你自己的损伤: 《无处可去的孤魂野鬼——纪念所有被堕胎的孩子,看了心酸落泪呀》 《来报恩的婴灵说,等了三百年才等到了与母亲的缘》(讲一个堕胎婴灵) 《打胎后胎儿的真实照片(心理承受弱,心脏病勿入!)》 《一个受尽堕胎之苦的女人对佛法的亲身体验》(讲了堕胎) 《念经感应:地藏经不可思议,佛法不可思议》(讲她堕胎) 《珍惜生命 请勿杀子堕胎》(这是一本小书,里面讲了好多个堕胎果报的真实例子) 以及:反堕胎网。 如果实在无力抚养,请把他生下来送人,或送到这个文章中的法师去养,千万千万不要现在就抛弃他。请求你!请求你,妈妈! 《请勿堕胎:我可以收养你们的孩子,让他〈她〉看到明天的太阳与未来》
科普一下。
堕胎的危害:
去看视频(丁嘉丽采访净空法师),
演员丁嘉丽 就打过胎,让她的亲身遭遇..告诉你事实真相,还有解决办法。
婴灵真实存在.很多个案例。婴灵报复父母.苦不堪言.生不如死 .都在视频里面.
一百个堕胎的人。一百个人都会后悔。
凡是打过胎的人,身体多多少少.都会生病,这都是婴灵的原因。通阴灵界的人,看得清清楚楚.婴灵就附在人身上,
一、从医生的角度来讲身体方面:堕胎会引发严重的并发症,第一个就是死亡,全球每年因堕胎而死的有7万多人。少女堕胎严重的并发症多为大出血而死,这种大出血能够导致休克、急性肾功能衰竭危及生命,还有严重的感染,如不孕、流产、子宫外孕、死产、急性腹膜炎,败血症,子宫破裂、穿孔,都会导致死亡。即使抢救回来,大出血也会留下西汉氏综合症,垂体缺血坏死后的内分泌疾病,或者是子宫摘除、出血和感染、疲惫、休克和昏迷,不眠症、厌食、神经紧张、压力增强等等;
二、心理方面:罪咎感、有自杀的冲动、哀悼、退缩、遗憾、懊悔、怀有敌意、愤怒、绝望、无助、憎恨与堕胎有关的人、结束与伴侣的关系、失去性欲、发噩梦、焦虑症和术后抑郁症,失去自尊心。未婚流产对自身家庭幸福和社会安定的影响非常大,首先是离婚的指数增高,婚前的性行为,会使婚姻满意度降低。
叁、从因果的角度讲:堕胎是杀人;不是杀别人,是杀自己的儿女。佛说了“四缘生法”,四种缘。没有这四种缘,不到你家里来。这四种缘是报恩、抱怨、讨债、还债。如果是报恩的,这些小孩到你家来,你把他杀掉了,变成仇人了;如果他是报仇的、抱怨的,你把他杀掉了,仇就加重了、加深了;她要是来讨债的,你不但不还债,还要他的命;是还债的,你不接受他还,你把他杀掉了,这个账怎么算法?一旦小婴儿被堕胎后就变成了婴灵,婴灵带着无比地怨恨逗留在人间,开始一场没玩没了永无法终止的冤冤相报复仇大战。
案例一:刘姨是原工作单位一财务经理,在一次聊天中,她说因为曾经打过两次胎,后来自己学佛了,天天持佛号,但没有听经闻法,不知堕胎有罪,前几年做什么事都不顺,自己身体又不好,特别反常的是自己的儿子,儿子是一个非常老实纯净的孩子,那段时间他喜怒无常,喜欢一个人躲在黑暗里,怕光,最不可思议的是儿子那么老实那么纯净,竟然鬼使神差地到商场偷东西,被商场送到派出所。这两个婴灵因为妈妈常念佛号,无法靠近妈妈,就去找他们的哥哥。她的先生说家里好像很奇怪,想找个神通人看看原因。春节回家过节吃完团圆饭,正好遇到一个人,这位阿姨问刘姨是否打过两次胎,他们现在正在寻仇,快点帮他们做超度,否则后患无穷。于是这位阿姨义务为这两个婴灵做了超度法事,在做超度法事时两个婴灵附在别人身上跟王姨对话,哭诉他们在幽冥界所受的苦难与不易,沟涌了几个小时还提出了很多条件才解冤释结而去,刘姨家从此才得以安稳。
案例二:王姐是学习传统文化时认识的,他和老公原来都是在职教师,她老公看着别人辞公职做生意赚了大把的钱,自己也毅然辞去令人羡慕的公职加入了大把挣钱的商界,生意还做到了国外,赚了不少钱。由于不太懂佛法,曾经多次堕胎,后来生意慢慢衰败了,做什么生意都赔,最后把前几年赚的钱都赔光还不算,太太竟然得了乳腺癌晚期,在生病期间只要闭上眼晴,就会有几个孩子拉扯着找她讨命,在无计可施的情况下,她学生的家长把教传统文化的一位老师介绍给了她,在那位老师也是学佛的,在她的引导下,她步入了佛门,用一句“南无阿弥陀佛”来拯救自己,当那些复仇的孩子一听到这个圣号就离开了,同病房的几个都相继离开了人世,她现在完全康复了!现在她和先生一起至心一处地学习中国传统和能够拯救人世的伟大佛法,明白了真正做人的道理和自然规律,先生用传统文化《弟子规》管理公司,她把传统文化《弟子规》和佛法运用到了教学中惠及更多的人,滋润学生幼小纯净的心灵,在一次分享会上,她呼吁女同胞们不要犯她同样的错误,千万不要再堕胎了,不要杀自己的孩子了,否则果报很惨!
案叁:小梦是一朋友太太,是一个来自大都市的女孩,高材生,比较高傲冷酷、爱享受生活,从来不信什么因果,嫁一个还是比较富裕的人,婚后第一胎生了一个女儿,老公想再要男孩传宗接代,可怀了两次她都一个人到医院偷偷去堕胎了,因为她感觉养孩子太累了,又不能与家婆和睦相处,在孝道上有缺失。去年春节感觉身体不舒服,到医院检查是肺癌晚期,医生说治愈的希望为零,他家先生打算放弃她另结连理了,但看在夫妻多年的份上试着用医疗与佛法结合起来帮她医治,带她去佛堂礼拜、忏悔、放生,食素,诵《地藏经》,为堕胎的婴灵做超荐法事,捐助佛塔等等,现在小梦病好了,神奇地活过来了!
案例四:李太两夫妻一生乐善好施,很善良,但是在20年前由于家庭条件有限,怕孩子多了负担不起,曾经堕过胎。李太经常生病,药吃的是无计其数,可谓百病丛生。他们最爱的儿子是一个受享受的人,天天挣那么钱,可一年到头总是不见钱,又不太懂得孝敬父母,十多年前在他又不缺钱的情况下去鬼使神差地去黑血站卖血。如今正当日子过的很不错时,大儿子与大儿媳竟然被诊断为艾滋病,这个潜伏了十多年的病还是因为当初带他们去卖血的那个小伙发病后去检查时才发现的!正当步入幸福安度晚年时,出现了这么惨烈的灭顶之灾,其实这都是曾堕胎的婴灵实施的一系列报复而已。老人家伤心欲绝,回忆自己的一生没有做为恶事,为什么得到如此的报应,对堕胎的罪过竟浑然不知,这都源于这些年来我们把传统文化和佛教归罪于迷信,所以不管你是否相信,这些因果是必然存在的,不是因为你不信就没有。
案例五:曼是我的一个朋友,她是一个非常追求浪漫与生活情调的现代小资女子,且有点小才华,写的文章优美灵秀,有时也写一些愁风怨月之作,但所知障太重,对什么都有疑心。曾堕胎两次,原本健康的身体逐渐变成了“药罐子”,头痛,头晕、失眠,过敏性哮喘,我曾约她去听一个通灵大德的因果课,想请这位大德出为曼出一剂疗苦的药方,可曼拒绝了,她非常不屑一顾地说,你真可笑,信这些东西,迷信!没过多久,曾经很恩爱的老公在贪嗔痴慢这个大染缸了也迷失了自己,搞婚外恋,婚姻也走到了尽头,曼几乎崩溃了。现在跟孩子相依为命,令她更烦心的是孩子脾气有时很怪,理性起来像个圣人,但有时反常态发起脾气来会完成变成另一个人,令曼烦恼不已。一次偶然的机会她看到一篇对于供佛水、花、香、灯、果等功德时,就试了试,结果那几天不用吃药身体很舒服,感觉有意思,现在慢慢的接受了,她要借助佛法的力量来救自己。
案例六:很多人认为女人堕胎,男人无罪,其实不然:女人堕胎,男人同罪!朋友邻居可谓郎才女貌,日子过的挺不错的,两人都是公务员身份,在几年前由于受身份的限制,为了保饭碗把怀的第二胎孩子给堕掉了,全家人又爱吃大鱼大肉,在孝道上做的也不是尽善尽美,男主人突然得了癌症,得病几个月后就走了,正值风华正茂时,却留下了白发苍苍的父母,年轻的太太和未成年的孩子,带着种种遗憾离开了人世----
像这样案例太多太多了,真是举不胜枚,因为时间关系不都一一例举,只要你用心去体察身边的人与事,不难发生各种各样的因果案例,愿大家都引以为戒!
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中说:“若故伤胎,此人现世得重病报,寿命短薄,堕阿鼻地狱,受大苦恼”。有位高僧大德说:孩子被堕胎后,婴灵一直在父母身边,统统变成了冤亲债主,他们会附在父母或亲身上的某个部位,那个部位便会持续疼痛或发生令人意想不到的意外,十分的不可思议!有些婴灵就像泥巴一样,血肉模糊,样子很吓人,粑在父母身上,狠狠的咬他们多数堕过胎的人身体有多重病痛、婚姻不幸、家庭分隔、诸事不顺,多数被婴灵缠上的人,轻则生病、重则死亡。美国科学家研究,堕过胎的妇女患抑郁症的比例高于没堕胎的叁倍。堕过胎的家庭百分之八十以上都不和睦,离婚率也是没有堕过胎家庭的多倍;堕过胎的妇女的自杀率竟然高于没堕过胎的妇女五倍。最令人匪夷所思的是,研究表明,堕过胎的妇女,意外死亡(车祸、被杀等)的几率也高于没堕过胎妇女叁倍。
堕胎的果报有多严重?
高僧大德谈堕胎
1、慧律法师开示:
怀孕49天以下,堕胎犯中下品杀罪,
如果是怀孕49天以上,堕胎犯上品杀罪,受五戒或菩萨戒者 算是破根本戒,这是很严重的的杀业,千万要谨慎小心,绝对要避免堕胎!
会来投胎当父母的小孩,那都是和父母有很深的缘份,如果怀孕已经好几个月了,还利用人工流产将孩子拿掉, 那孩子很有可能会变成婴灵,而跟在父母身边,除非和父母的缘尽了才会再去投胎,人工流产等于是终结了一个本来应该诞生的生命,这样子是结很大的恶缘,对父母本身会有很不好的影响!
2、宣化上人开示:
我奉劝大家,要守夫妻之道,不要离婚,好好地照顾自己的子女,家庭都和乐了,自然国家就太平了!
还有!我要劝大家不要再堕胎了。你想想,一个生命还未出世,就成冤魂,到处是要命的小鬼,你说社会会安宁嘛?
这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度,小鬼难缠啊!
很难办的,到处是罪业,你能说安宁嘛? 堕胎这个问题非常严重。
今天世界上会有这么多疑难杂症,堕胎是很大的因素。 这个未出世的生命认为:你叫我这么早就死,我也不会教你善终。 所以,就有这么多奇难杂症发生。
3、净空法师开示:堕胎的果报
堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,
如果没有缘不会到你家来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信就没有,不管你信不信,这个事实决定存在!
这个事情不能不谨慎,要解这个怨结是很费事的。
堕胎是把你的冤亲债主杀掉,统统变成仇人、敌人,他必定来报复你,来生或者投生做你的孙子,活着投胎做你兄弟的儿子,长大了绝对会找麻烦,会搞的你家破人亡!
4、心悟法师开示:堕胎为何果报很严重?
为什么堕胎的罪如此的重?因为堕胎相当于杀阿罗汉。阿罗汉是
小乘佛教修行者,以断除欲望,使自身清净而证得果位。胎儿因为身处腹中,一切机缘使其无法为恶,所以胎儿也是一个完全清净的生命,所以佛陀将杀胎列入五逆重罪,是佛法中最重的罪业,需受无间地狱之煎熬。
堕胎之人非但死后要受地狱之煎熬,生前亦须受重病及短寿之报,确实,许多女子在堕胎后生理、心理所受的创伤是无法弥补的,堕胎往往成为生命中一个不可抹灭的疤痕。有人堕胎后百病丛生,即使不生病,心中的愧疚、痛苦煎熬,甚至疑神疑鬼的心情,亦已可比拟地狱之煎熬了。
堕胎对于身体的常见后果为:不孕、流产、死产、宫外孕、出血和感染、疲惫、休克和昏迷、子宫穿孔、腹膜炎、强烈的痛苦、失去身体器官、不眠症、厌食、减少工作能力、精神非常紧张、乳腺癌。
堕胎对于心理的后果为:罪咎感、自杀的冲动、哀悼、遗憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、怀有敌意、愤怒、绝望、无助、憎恨与堕胎有关的人、结束与伴侣的关系、失去性欲、不能原谅自己、常常做可怕的噩梦。
至于胎儿若怀怨追讨,则应是再投胎后,而以种种因缘种种方式来追讨,如杀、伤、骗、抢、侮辱……经常有人莫名其妙地被人谋杀、误伤或突然神识失控,突然杀人等行为,多半是业障现前之故。
5、卓德巴姆空行母开示系列——堕胎
堕胎,对于许多人来说应该是个模糊的概念。从科学角度,被堕
之生命要经历一场长久的惨绝人寰的生剐,最终在剧痛而沉默的震荡中枯息。也许一些人会了解世间角度堕胎的意义(我确信还不是很客观),而从深远的角度,堕胎意味着什么呢?
卓德巴姆空行母在骋镇超度完毕后(详情见《超度亡灵——卓德巴姆空行上师汉地行》),时常泪流满面的和身边的弟子提起地狱及中阴法界的只言片语。
一天,某地信众闻名前来拜见空行母。其中有一位中年女居士对空行母说:“我想请求您为我堕的一名胎儿超度。”
空行母听后,稍现怒容,说:“你们是怎么回事呢?自己做错了事情要怪自己无辜的孩子!”
空行母接着为在场的信众开示说:“这个事情,佛也没有办法!那小小的娃娃,对佛没有信心也无认知,就算佛显现也不肯走。
“在中阴法界里,被堕的孩子们身上插着刀子,浑身是鲜血和破碎的肉块,口中不停地喊“妈妈、妈妈”,他们在极度的痛苦中,因为业力,他们的神识会执着山上传来妈妈喊孩子的声音。——于是便忍受巨大的痛苦爬过一片刀山直至山顶,而山顶上没有妈妈,只有从四面八方涌来的一群群面目恐怖的猛兽,将这些小孩一下一下活活撕碎,然后吞食。
小孩死去后立刻在山下复活,仍然要穿越刀山,来到山顶被猛兽吞食,如此周而复始,无有尽期!
“想想吧,你拿一根针扎你自己,你痛不痛?那小孩的痛你们能承受不?
你们为什么要堕胎呢?一个众生转世为人是很不简单的福报,也非常的不容易。他来到你的肚子里做你的孩子,是你们前世的缘分。你却因为自己的愚痴将他活活杀死,,,,这是一条人命啊!这是不是人做的事情!?——知道魔、妖怪在哪里嘛?魔和妖怪哪里都没有,就是我们人啊!
假如你经过了长劫轮转,好不容易转成人,在你妈妈的肚子里被杀掉,你会怎么样呢?你想过嘛?”
空行上师开示的时候已经泪流满面,很多时候因为悲伤要停很久才能接着再讲。而许多人早已泣不成声。
“那我们怎么办呢?” 那位女居士问。
“你们多忏悔吧。今后要好好做人,我们能够得到人身都要感谢自己的父母,但是这辈子做人,下辈子还能不能再做人谁知道呢?是到旁生道或地狱道也是很难说的事情,千万不要杀生害命,只有这样了。”空行母说。
会面结束了。空行母的开示给人们留下了深刻的印象。我想那天在场的人内心都会留下难以形容的悲伤吧。这个世界究竟有多少我们难以见到、难以想象的痛苦?我们究竟有多么无知、多么麻木?
一切众生离苦得乐愿吉祥!
现在的世界很混乱,很多妇女都有过不光彩的堕胎史,不管“因”
是什么,堕胎了是事实,那么堕胎儿最后会去哪里呢?
一般,妇女怀孕20—45天左右时间,胎心就会注入,所谓胎心,就是胎儿的神识!所以严格来说,从那个时候起,一个新的生命就已经存在了。
准备投胎到人道的众生在地府第10殿里等候轮回,轮回门一开,就纷纷离去,进入娘胎后,如果被堕掉,那么他既到不了阳间,也回不去阴间,因为在阴间里,他已经是出入境手续办过了,就等于是出来了,但是最后又到不了阳间,两边着不了头啊,名副其实的孤魂野鬼,没有人管了,非常的可怜。来自公益成语故事:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
11. 还珠格格,是最最恶心的!
各人的审美观是不同的啊!自然就有人看着好看!而有人看着恶心啊!出发点不同!自然看的效果也是不一样的呦!来自公益成语故事:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
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