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“用兵如神”的成语故事：

东汉时期，刘备派诸葛亮留守荆州，自己带兵进攻益州。诸葛亮深知益州守将张任胆略过人，不能轻敌。于是亲自带兵前去诱敌，张任见诸葛亮带一支队伍不整的军队来袭，心想他用兵如神只不过是传言，于是中计成为诸葛亮的瓮中之鳖


用兵如神的意思是什么？
用兵如神[yòng bīng rú shén][解释]调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。[出自]明·施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”本内容来自公益成语：gyjslw.com
用兵如神的意思及成语解释
引用用兵如神[ yòng bīng rú shén ] 详细释义【解释】：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”本内容来自公益成语：gyjslw.com
尽道刘备用兵如神，为何却还犯下连营八百里的兵家大忌？
关羽死后，刘备为了给关羽报仇，发动了夷陵之战去收复荆州，但是在攻打东吴的过程中，由于采取了错误的方式，所以才导致损失惨重。众所周知，在行军作战中，最忌讳的就是联营。可是刘备却采取了八百里联营的政策，最终导致损失惨重。要说刘备也是身经百战的人，怎么会采取这种手段呢？
一、夷陵之战的地理位置决定的。
首先我们来看一下夷陵之战的具体位置。刘备要发动夷陵之战，就从秭归出发，最方便快捷的途径就是沿着长江，直接下去，到大夷陵。这一带的地理位置比较特殊，是一个狭长的地带，刘备要想最快速度东进，这是最好的一条路，所以刘备一方面要东进，一方面要防备魏军和东吴，所以只能七百里联营，如果从这个角度出发，刘备的这个考虑也是有道理的。
二、刘备当时出兵的人数并不多。
要知道，当时刘备的军队人数是最少的，而曹魏和东吴要远远高于刘备。刘备这次东征，先锋只有五万余人。其实这对于刘备来说也是能拿得出手的最多的了，毕竟整个军队还不到二十万，大本营肯定要留一点，所以刘备联营七百里，也是为了众将领一个错局，觉得自己人数众多，给士兵一种必胜的信念，也是为了鼓舞士气。
叁、刘备的目的是收复荆州。
刘备这次的主要目的就是要收复荆州附近的地区，没有想着要和东吴决一死战。我们可以从当时的路线中看出，刘备东征没有扩大向南的势力范围，所以刘备可能是想着拿下荆州，然后再喝孙谈判，并不想和孙决一死战。所以刘备的战术在于收复荆州，并不是想战火连天。本内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
孙子认为怎么样的将帅‘用兵如神’?为什么呢?
其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷霆。本内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
用兵如神是什么生肖
猪，因为猪葛亮用兵如神。本内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
毛泽东机动灵活、高超的军事指挥艺术，被人们赞叹为“用兵真如神”。其典型是 A．打退国民党对中央根
B 试题分析：四渡赤水，毛泽东以“走”创造战机，以“打”开辟通路四渡赤水，保存了红军的有生力量，使红军跳出了敌人的包围圈。 “打”和“走”的辩证统一，体现了毛主席高超的指挥艺术。四渡赤水之战，是中央红军长征中最精彩的军事行动，是以少胜多、变被动为主动的光辉典范，是毛主席军事指挥中的最得意之作。故此题选B项点评：此题为知识型选择题。题干与备选项基本上是重复教材的文字表述，但备选项的迷惑性、干扰性较大，如果基础知识掌握不牢，可能会被干扰所迷惑而选错。解答此类选择题的关键是扎扎实实地掌握教材的基础知识。本内容来自公益成语：gyjslw.com
“用兵如神”是什么意思？
调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
读音：[ yòng bīng rú shén ]
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能呼风唤雨，用兵如神。”
造句：（1）诸葛亮用兵如神；被后人称颂。
（2）许多军事家；运用孙子兵法；用兵如神；打了不少胜仗。
（3）红军在长征途中的四渡赤水之战是最典型的用兵如神的战例。
（4）?努尔哈赤用兵如神，声东击西，避实击虚，把明军杀败了。
（5）“草船借箭”、“空城计”等都是诸葛亮用兵如神的具体体现。本内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
孙子兵法对“兵者，诡道也”这一用兵原则是什么意思
在《孙子兵法》中曾这样写到’兵者,诡道也.故能而示之.不能用而示之不用,近而示之远,远而示之近；利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之.佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意.比兵家之胜.不可先传也.’
’兵者,诡道也.’孙子一语破的,道出了军事斗争一个最本质的特征.其实,凡存在人与人竞争对抗活动的场合,都奉行’诡道逻辑’.在现代公司竞争中更是如此了.
历代兵家,多把’诡道’理解为一种纯粹的诈术,把’兵者诡道’与’兵以诈立’划了等号.在《十一家注孙子》中,曹操说,诡道即’兵无常形,以诡诈为道’.李筌说,诡道的意思就是’军不厌诈’.梅尧臣的解释是’非谲不可以行,非不可以制敌’.谲,欺诈奇特之意.王皙认为,’诡者,所以求胜敌；御众必以信.’这也是把’诡’理解成了与’信’相对应的’欺’.张预提出’用兵虽本仁义,然其取胜必在诡诈’.纵论各家所说,都是以偏盖全,把大象的鼻子当成大象.以讹传讹,形成误区.
《说文解字》讲,诡者不守常也.所谓’诡道’,即非常规,非常道,非常法,非常理,非程序,非逻辑.正因为活力对抗奉行的是’诡道逻辑’,所以用谋无一定之规.就是说,无规则便是用谋的规则.
从《孙子兵法·始计篇》中讲的’诡道十二法’,诡道包含一个目的,叁种手段.一个目的是：为达成军事行动的突然性,即出奇不意,攻其不备.叁种手段是：示形、用变、出奇.
示形,用现代军事术语讲就是伪装,包括战略伪装、战役伪装、战术伪装.战略伪装又分政治伪装,外交伪装,军事伪装,示形是一种示假隐真的欺诈活动.做人的美德是诚实,而战争的美德则是欺诈.正如孙子所言：’兵以诈立.’
用变,能因敌变化而致胜者谓之神,在古代兵法中,讲变的地方非常之多.灵活变通,是掌握战场主动的关键.谋略,既是科学,又是艺术.对科学的掌握需要通过学习,对艺术的把握则需要在实践中去领悟.实践的广度和深度不同,领悟中对自我思维定势的破除程度不同,对谋略艺术的升华也就不同.在古代兵法中,经常讲到用兵之妙,用兵之绝,乃至用兵如神之类的词语.以表现用兵艺术之境界.一般说,熟能生巧,巧能生妙,妙能生绝,绝能生神.但这都不是自然产生的,而是在不断进行自我否定的发展中实现的.熟能突破定势方生巧,巧能删繁就简标新立异而成妙,妙能在出自情理之中、意料之外谋胜道则为绝,绝能在情理之外、非逻辑、非常规、非常理中谋胜道者则为神.这就是’用变’的神奇之处.
出奇,出奇是制胜的不二法门.奇与正,是相对而言的.大凡上了书的、写入教材、编入作战条令的,在实践中创造出来加以固定的范式,都于正法.奇法则’无法’,而’无法’之中包含着无穷之法.新奇无非是第一次上演,奇追求的是’第一次’.正法也可以叫常法,奇法也可以叫变法.在变化中创新,在变化中生奇.用正兵挡敌,用奇兵制胜.
’诡道’是和’正道’相对而言的.或者说,’诡道’是对’正道’的反叛.
据有关历史材料讲,从西周初建,到春秋末期,兵法理论经历了叁个阶段.起初,周王朝为了巩固已取得的政,政治上强调以’礼’治天下.为此,充满诡道谋思想的’太公阴符’并没有公开提倡和继承.周以谋灭商,成功后便封锁谋.在’周礼’的影响下,兵家转而奉行’仁义之兵’,提倡’成列而鼓’的’正道’.’正道’有一套规则：两军对垒,不能进攻还未布好阵势的敌人；不能乘对方处于困难之际发起突然击；不能追击已经打败而逃跑的敌人等.按照这种’正道逻辑’,交战只能以实力决胜负,即不可能出现以弱胜强、以少胜多的奇迹,也不会有一方彻底吃掉另一方之’歼灭战’的可能.以奉行’正道’为特征的’仁义之兵’,有利于保持那种分封割据局面的稳定性.当时,各诸侯国的等级不同,拥有军事力量的大小各异.天子6军,大国3军,其次两军,小国只有一军.周王朝的分封政治,要求军事斗争仅限于调解相互间矛盾冲突的有限作战.依’正道’的指导原则,小国无法打败大国,大国也不能完全吃掉小国,虽有一时激化了矛盾冲突,也只能是一些处罚性、教训性的战争,而不会彻底动摇诸侯割据的局面.
不过,战争终究是利益的争夺,决不会沿着’正道’平稳发展.后来,到了春秋初期,周王朝地位下降,管仲为帮助齐桓公称霸天下,改’仁义之兵’为’节制之兵’,政治上强调’尊王攘夷’,军事上以结盟之实力,慑服那些不听招呼的诸侯国.称霸的目的在于保持大国的’家长’地位,建立’国际新秩序’,而不是推翻周王朝,取代周天子,不是把其他诸侯国都兼并掉,而是借’尊王’之名以令诸侯.从历史材料看,先后出现的’春秋五霸’都是争取了一个列国间利益分配和矛盾调解的力,代行周王朝的职能.齐桓公’九合诸侯’,’一匡天下’,多是不战而屈人之兵.’节制之兵’适应了这一时期的政治需要.
随着形势的发展,原来那种仅仅限于调解诸侯之间一般利益矛盾的有限战争,逐步演化为兼并战争,并愈演愈烈.战争的本质特征日益明显地表露出,赤裸裸的争夺行为,撕破了’正道’那种以’礼’至上的面纱.春秋末期的孙武,适时地提出以’诡道’取代’正道’,把’节制之兵’发展为’谋之兵’,谋思想由此系统化和理论化了.
现在公司竞争中也应注意应用此法.但必须与狡诈相区别,我们说的’诡道’是一种聪明的计谋,不应因诡道而使道德与良心受到谴责.哈勒尔针对美国家用产物之王宝碱公司在喷液清洁剂市场上的较薄弱的区域,购买了’配方409’的喷液清洁剂卖,并进行销售.宝碱公司为了保持优势,推出了’新奇’喷液清洁剂,选择了丹佛市作为’新奇’的试销市场.开始时,哈勒尔并没有把’配方409’从商店直接撤走,而是停止供货.当商店销售完’配方409’时,面对无货可供的局面,造成宝碱公司的’新奇’在试销阶段所向披靡的假象,使宝碱公司的主管们确信,只要继续大量推出’新奇’,将能保持优势.哈勒尔此时却已抢先一步,把16盎司装和半磅装的’配方409’一同以1.48元的优惠价出售,使对手认为这是因为竞争压力而削价倾销.实际上,这一策略使绝大部分消费者一次购足了半年的用量,使消费者半年内不用在购买喷液清洁剂.所以,当宝碱公司的’新奇’大量上市时,曾出现了严重滞销局面,最后,不得不从这一市场上撤了出来.诡道,它在经济竞争中,尤其是在同外商竞争中的诡道不可不察,否则,就会落入圈套.本内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
为什么世人都说韩信用兵如神，这些都是真的吗
更多的是谋略而汉军毕竟是五路大军临时组合在一起的，在各自训练、军事修养等方面都需要磨合的，此消彼涨，从这个角度来分析，两军并没有外表上看的优劣那么明显。事实上，这场垓下决战起决定性作用的不是军队的人数的多少，不是战斗力的强弱，而是战术战略的部署。大汉集团的“十面埋伏”显然是针对西楚集团的“直线攻击”而门设计的战术，能否奏效？六是正面战的情况。一切安排妥当，废话少说，直接开打。该是韩信一展军事才能的时候了。首先，韩信奠出打草惊蛇的战略。他亲率一部分先锋军主动向楚军发动挑衅性的进攻，项羽那是啥火爆脾气，听说汉军来了，立刻倾巢出动，亲自率领十万楚军发动其标志性的“直线攻击”战术，目标直指汉军统帅韩信，想以雷霆之势将汉军直接击溃。其次，韩信奠出的是抛砖引玉的战略。他率的先锋军只是与楚军稍作简单的“离距离”的接触，便立马后撤。楚军自然不放让他们轻易逃走，于是愤起直追。汉军于是且战且退，优哉优哉，吸引着楚军进入到了他们的埋伏圈。因为汉军坚实的纵深和充分地准备，项羽的锋矢根本不能接触到韩信的指挥系统，非但直线攻击战术无法奏效，使得自身的阵型出现散乱，造成前后军间的脱节。眼看已经达到诱敌深入的目的，早已磨刀霍霍的孔熙、陈贺所率的左右两军自楚军左右两侧进行着迂回包楚军侧翼。再次，韩信奠出的是趁火打劫的战略。韩信见时机成熟，率军发起反击，他精心布置的十面埋伏开始发威了。项羽越来越感到不对劲，以往对手就一堵墙，一捅就破，但今天的对手象就一团棉花，柔柔软软，层层迭迭，冲破一层又一导，似乎无穷无尽。眼看情势不妙，项羽充分发挥果敢的作风，调转马头，下令让前军变后军，立马突围。但这时楚军已经深陷了汉军的埋击圈，想要全身而退，不是那么容易的事了。结果可想而知，尽管项羽凭着举世无双的匹夫之勇突围成功，但他手下的楚军却没有那么幸运了，大多数成了汉军的刀下鬼和囚下徒。本内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
调虎离山袭金沙,毛主席用兵真如神,说的是长征的哪一次战役?
调虎离山金沙,毛主席用兵真如神”。这是对毛泽东自遵义会议后指挥红军化险为夷、变被动为主动、出神入化的军事指挥艺术的生动总结。 调虎离山金沙, 毛主席用兵真如神。 长征在路上 商琰、胡园园、叶兴竹:长征路上大仗小仗千千万,可是最有戏剧性的恐怕就数四渡赤水了!毛主席是一位大诗人！~ 应该是： 【击】 #xíjī 军事上指出其不意地打击，比喻突然的打击。 另附： 中华在线词典： #xí 【释义】①趁人不备，突然发动攻击：夜｜击｜偷。②照样做；依照着继续下去：用｜沿｜。③量词，用于成套的衣服：冬衣一｜春装一。 【击】 #xíjī 军事上指出其不意地打击，比喻突然的打击。本内容来自公益成语：gyjslw.com
王翦率秦国六十万大军出征时，为何多请田宅就可以打消秦王的疑虑呢？
王翦为大秦宿将，此人用兵如神，素善谋略，与子王贲一起横扫叁晋、攻齐楚，为秦国立下赫赫战功，被列为大秦兼灭六国的最大功臣，深受秦始皇重用。同时王翦还饱谙世故、深谙人心，既能与一干武将称兄道弟，又能同朝廷上的文臣把酒言欢，这些都能看出此人城府之深，然而在得秦王政之托，率六十万大军伐楚之时，王翦却做了一件“傻事”，不仅在出征之际“请美田宅园池甚众”，还向叁番两次请求赏赐金银珠宝，足智多谋的王翦，为何到晚年却如此贪心？
一、自古伴君如伴虎,一将功成万骨枯
我国历史上处死的贪官污吏数不胜数，但王翦却是个例外，当王翦率大军出征楚国之时，“发了疯”地向秦王求田求赏，在班师回朝之际不仅没有因为“贪赃枉法”锒铛入狱，而是摆脱了兔死狗烹的下场，得以善终，难道说秦王政喜欢贪官不成？当然不是，王翦是个聪明人，而且聪明到令人发指，从他能凭秦王一封书信就可得魏齐之首、采用反间计除掉名将李牧、以“投石取乐”麻痹楚军，大败项燕，可以看出他善于心计，而“贪心求田”也是他故意而为之，为的是生性多疑的秦王能够打消顾虑。
“自古伴君如伴虎,一将功成万骨枯”，王翦随侍秦王嬴政多年，对这个自己看着长大的国君可不是一知半解，他知道这个顶头上司生性多疑，自己就算有灭国之功，也只是人臣，哪天国君不高兴了，想找个借口把自己杀了不是小事一桩？因此为了打消秦王嬴政的猜忌，王翦只能故意贪图良田豪宅，“乞求”的哪里是什么荣华富贵，而是为了避免杀身之祸啊。
二、前车之鉴，后车之师
不难发现，被后人并称为“战国四大名将”的廉颇、李牧、白起、王翦，除了王翦得以善终之外，廉颇郁郁不得志，客死他乡；白起因遭秦昭襄王猜忌，被赐死；李牧中了王翦的反间计，被赵王诛杀，叁人的下场怎一个“惨”字了得。而叁人如此凄惨的下场，不是因为“君臣相隙”，就是“小人诬陷”，王翦得以封侯赐爵，全是因为战功而得秦王的赏赐，倘若哪天秦王觉得他功高震主，杀了也是轻而易举的事。因此王翦多请田地，既是为了让秦王安心自己不会带病谋反，也是告诉朝廷之上的奸臣佞臣，自己绝无再进一步的想法，免得自己也受到小人的诽谤而遭遇不测。本内容来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘

成语“用兵如神”扩展：

成语出处：晋 虞溥《江表传》：“讨逆将军智略超世，用兵如神。”本内容来自公益成语：gyjslw.com
成语用法：用兵如神偏正式；作谓语；含褒义。
造句：明 罗贯中《三国演义》第64回：“张何看见孔明军伍不齐，在马上冷笑曰：'人说诸葛亮用兵如神，原来有名无实。'”
成语解释：用兵：指挥军队作战。形容善于用兵；指挥作战变化莫测。
成语读音：yòng bīng rú shén
成语年代：古代成语
错字纠正：神，不能写作“婶”。
感情色彩：褒义成语
成语结构：偏正式成语
成语注音：ㄩㄥˋ ㄅ一ㄥ ㄖㄨˊ ㄕㄣˊ
常用程度：常用成语
读音纠正：神，不能读作“蝉é苍”。
成语简拼：YBRS
英文翻译：work miracles in manoeuvring troops
成语字数：四字成语
近义词：神机妙算、料事如神