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成语“叁皇五帝”的词条资料

成语读音：sān huáng wǔ dì
成语简拼：SHWD
成语注音：ㄙㄢ ㄏㄨㄤˊ ㄨˇ ㄉ一ˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：不祧之祖
错字纠正：皇，不能写作“黄”。
成语出处：先秦 庄周《庄子 天运》：“故夫叁皇五帝之礼法度，不矜于同而预于治。” 来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：我们古代传说中的远古帝王。叁皇指燧人、伏羲、神农；五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
成语用法：叁皇五帝联合式；作主语、定语；指遥远的古代。
成语造句：自从盘古开天地，叁皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？（毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》）
英文翻译：The Three August Ones and the Five Lords.
俄文翻译：первые легендáрные правители
日文翻译：叁皇五帝(さんこうごてい)

成语“叁皇五帝”的扩展资料

1. 叁皇五帝到底是哪几位？
叁皇五帝分别有以下各种说法：
天皇、地皇、泰皇；出自《史记·秦始皇本纪》
天皇、地皇、人皇；出自《史记·补叁皇本纪》
燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》
伏羲、神农、黄帝。出自《叁字经》
东方天帝太昊伏羲，神句芒；南方天帝炎帝神农，神祝融；西方天帝少昊金天，神蓐收；北方天帝颛顼高阳，神玄冥；中央天帝黄帝轩辕，神后土。
叁皇五帝，并不是真正的帝王，仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
指历史时期。即“叁皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。也可以简称为“叁皇五帝”。叁皇五帝率领民众开创了中华上古文明，近现代考古发现了大量与这一时期相对应的龙山文化遗址，证明叁皇五帝时期确实存在。
扩展资料：
《周礼·春官·外史》：“掌叁皇五帝之书。”《吕氏春秋·禁塞》：“上称 叁皇?王帝?之业，以愉其意。” 唐 杜甫 《剑门》诗：“ 叁皇 五帝 前，鸡犬各相放。”?毛泽东?《论反对日本帝国主义的策略》：“自从 盘古 开天地， 叁皇 五帝 到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么?”详“ 叁皇 ”、“ 五帝 ”。
叁皇五帝的说法，应该是后人对远古时期帝王朝代的概括，而非全指，是华夏文明对祖先的尊崇与追忆。由于上古文献大多失传，叁皇五帝于通常所说的神话传说范畴，但从传说的广泛性上和《史记》等描叙，叁皇五帝的真实性应该是确切存在的。叁皇五帝的所指有不同的说法，不可苟全，应该是不同人士的不同分类而已，并没有确切的所指。
叁皇是中国文明早期的叁个帝王，中国文明早期有盘古氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏和轩辕氏，其他如也曾被列入叁皇之列的女娲氏，应该是上述六个朝代中的分支，普遍的看法叁皇应该是燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏中的叁人，其中燧人氏、伏羲氏和神农氏，由于在远古文明中的重大意义和影响，有着不可或缺的地位，应该更为合理。
他们同时又是一个朝代的开始，分别代表中国远古文明的早中晚期。叁皇时代的时间跨度较大，估计有几千年的历史。每个时代在开朝的叁皇之后，又有许多帝王。神农氏的开朝帝王和最后一个帝王都是炎帝。
五帝是轩辕时代的五个帝王。轩辕黄帝取代神农氏开创了一个新的时代黄帝王朝。五帝一说，指的是轩辕时期的五个帝王。由于黄帝是轩辕氏开朝之君，又在中华民族中具有伟大的地位，其成就远在其他五帝之上，不包括在五帝之列更为合理。根据《史记》等史书记载，轩辕氏时期的帝王远不止五位，传说无可非议，所以五帝之说也各有不同，只是各人的价值取向不同而已。
参考资料：百度百科-叁皇五帝来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 叁皇五帝是什么
叁皇
舜
“叁皇”按照流传最广的道教文化来说是：伏羲、燧人、神农（炎帝）。但是根据典籍记载众说纷纭，并无定论。
《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为叁皇。
《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为叁皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。
《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张叁皇应为燧人、伏羲、神农。
《运斗枢》、《元命苞》等书载：叁皇为伏羲、神农外，还有建立婚姻制度造人的女娲。
《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为叁皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为叁皇。
《三字经》：自羲农，至黄帝。号叁皇，居上世。（伏羲、神农、黄帝）
汉朝的纬书中称叁皇为天皇、地皇、人皇，奉为三位天神。后来在道教中又将叁皇分初、中、后三组：初叁皇具人形；中叁皇则人面蛇身或龙身；后叁皇中的后天皇人首龙身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。五帝
尧至于五位古帝，说法也各异。一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
《世本》、《大戴礼记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。
《礼记·月令》以大皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼为五帝。
《尚书序》、《帝王世纪》则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。
此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
秦国原有四帝（白帝、青帝、黄帝、炎帝）崇拜，加上黑帝为五帝。按吕不韦十二纪的提法，五帝是主管四方、四时和五行之神。黄帝居中，具土德；大皞居东方，具木德，主春，亦称春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦称炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦称白帝；颛顼居北方，具水德，主冬，亦称黑帝。（《吕氏春秋·召类》）叁皇五帝究竟指谁？对于五帝，则一般采取《史记·五帝本纪》的说法。
帝喾黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；
羲（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）；
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这个叁皇五帝说被奉为古代的信史；
黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼），（五方上帝）。
叁皇五帝
叁皇
伏羲 · 女娲 · 神农 [1]
伏羲 · 神农 · 黄帝 [2]
燧人 · 伏羲 · 神农 [3]
五帝
黄帝 · 颛顼 · 帝喾 · 帝尧 · 帝舜 [4]
少昊 · 颛顼 · 帝喾 · 帝尧 · 帝舜 [5]
太昊 [6] · 炎帝 · 黄帝 · 少昊 · 颛顼 [7]
叁皇五帝说法众说纷纭，叁皇本参考《司马贞·叁皇本纪》、《帝王世纪》和《尚书大传》的说法。五帝参考《史记·五帝本纪》、《礼记》和《春秋》、《国语》说法；《白虎通义》和《尚书序》说法；《吕氏春秋》和《淮南子》说法。来自公益成语：gyjslw.com
3. 中国古代的叁皇五帝分别是谁?
叁皇五帝，是历史神话人物“叁皇”与“五帝”的合称。叁皇，原指远古叁皇，后增补伏羲等人；五帝，原指五方上帝，后增补五位上古部落首领。叁皇：天皇、地皇、泰皇。五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
叁皇：天皇、地皇、泰皇。后期著作在原始意义上的远古叁皇基础上增补了前后叁皇，故有前叁皇、中叁皇、后叁皇之分，合为九皇。后期增补的后叁皇五帝在不同著作中分别有不同的说法。
“帝”原指五方上帝，战国后（有说是两汉）才附以人间历史人物之名替入。人间的“五帝”一词在《孟子》时尚未出现，书中只提到“叁王五霸”。《荀子》中才有“五帝”一词排在“叁王”前，但无人名。
黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼），（五方上帝）。至于五位古帝，说法也各异。一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
扩展资料
“叁皇说”所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。燧人、包羲（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。
“五帝说”所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟鼎盛时期及其解体时实行军事民主制时期的一些君王或军事首长人物。
部落世系：天皇氏（别号天灵、防五、天雾，前70732—前68932年在位。天皇氏为创世大神盘古氏之子，地皇氏之父，开天辟地之后的首位中国部落首领（按照另一种说法，天皇氏即伏羲氏。与人皇娲皇氏、地皇神农氏（即炎帝）并称为“叁皇”。这也是“叁皇”的其中一种说法）。
地皇氏（前68932—前67132年在位，定都于熊耳龙门之山岳（即今河南省洛阳市熊耳山、龙门山一带），传说地皇氏为盘古氏之孙、天皇氏之子，人皇氏之父。一说地皇氏即神农氏，与天皇伏羲氏、人皇女娲氏并称为“叁皇”）。
人皇氏（又号居方氏，前67132—前51532年在位，定都于今山东省日照市（即山东省日照市东港区两城镇遗址），人皇氏为地皇氏之子，提挺氏之父。一说人皇氏即女娲氏，与天皇伏羲氏、地皇神农氏并称为“叁皇”）。
参考资料来源：百度百科-叁皇五帝来自公益成语：gyjslw.com
4. 历史上的叁皇五帝是指哪叁皇 哪五帝？
叁皇：
指燧人氏（天皇）、伏羲氏（人皇）、神农氏（地皇）也有说叁皇为伏羲、女娲、神农氏，还有另外几种说法，具体说法不一，但一般以这两种为主。
五帝：
指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（也有说轩辕黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜），另有其它说法一般以这两种说法为主。
叁皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
扩展资料：
传说中的原始个体部落时期（前9684------前4464年）：
1、天皇氏：别号天灵前9684----前7884年在位。天皇氏为创世大神盘古氏之子，地皇氏之父，开天辟地之后的首位中国部落首领。[按照另一种说法，天皇氏即伏羲氏。与人皇女娲氏、地皇神农氏（即炎帝）并称为“叁皇”。
2、地皇氏：定都于熊耳龙门之山岳（即今河南省洛阳市熊耳山、龙门山一带），前7884----前6084年在位。传说地皇氏为盘古氏之孙、天皇氏之子，人皇氏之父。（一说地皇氏即神农氏，与天皇伏羲氏、人皇女娲氏并称为“叁皇”）。
3、人皇氏：又号居方氏，前6084----前4724年在位。定都于今山东省日照市（即山东省日照市东港区两城镇遗址），人皇氏为地皇氏之子，提挺氏之父。（一说人皇氏即女娲氏，与天皇伏羲氏、地皇神农氏并称为“叁皇”）。
4、提挺氏：又号黄神氏。前4724----前4694年在位，定都于今淮河流域，具体地点不详。提挺氏为人皇氏之子，通姓氏之父。另外据传八仙之一的汉钟离（复姓钟离，名。东汉时人，故称汉钟离）即为提挺氏转世。
5、通姓氏：又号皇覃氏、离光氏。前4694----前4664年在位，定都于中国南方（史载通姓氏定都于地名为“衡”的地方，参考湖南衡山为南岳的情况，以此推测可能为今南岳衡山所在地湖南省衡阳市）。通姓氏乃提挺氏之子，有巢氏之父。
6、有巢氏：又号巢皇、大巢氏。前4664----前4464年在位，定都于今安徽省巢湖市（即今安徽省含山县（现马鞍山市）铜闸镇凌家滩遗址）。后迁都于今山西省吕梁市石楼山。有巢来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 叁皇五帝为什么叫叁皇五帝
　叁皇五帝
　　（公元前1.5万年—公元前2225年)（叁皇为伏羲(太昊)、神农(炎帝)、轩辕(黄帝亦称有熊氏)。五帝为少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏及帝舜有虞氏.)
　　《史记》上对“叁皇”未作记载，所记“五帝”为：黄帝、颛顼、喾、尧、舜。
　　叁皇:’天皇”、“地皇”、“人皇”
　　叁皇五帝
　　叁皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。一般认为他们应该于蒙古人种。基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为叁皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“叁皇五帝”都有不同的定义。叁皇有五说，五帝也有五说。
　　叁皇燧人、伏羲、神农
　　伏羲、女娲、神农
　　伏羲、祝融、神农
　　伏羲、神农、共工
　　伏羲、神农 、黄帝
　　最后一种说法由于《尚书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的叁位帝王。
　　此外，汉朝的纬书中称叁皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将叁皇分初、中、后三组：初叁皇具人形；中叁皇则人面蛇身或龙身；后叁皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
　　五帝黄帝、颛顼（锄丑耻补苍袄虫耻）、帝喾、尧、舜
　　宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜
　　太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼
　　少昊、颛顼、帝喾、尧、舜
　　黄帝、少昊、颛顼、喾、尧
　　其中第四种说法最为流行。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 叁皇五帝中的叁皇和五帝各指的是什么
叁皇有以下各种说法：
天皇、地皇、泰皇；出自《史记·秦始皇本纪》
天皇、地皇、人皇；出自《史记·补叁皇本纪》
燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》
伏羲、神农、黄帝。出自《叁字经》
五帝有以下各种说法：
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）
庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）
东方天帝太昊伏羲，神句芒；南方天帝炎帝神农，神祝融；西方天帝少昊金天，神蓐收；北方天帝颛顼高阳，神玄冥；中央天帝黄帝轩辕，神后土。
叁皇五帝，并不是真正的帝王，仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
指历史时期。即“叁皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。也可以简称为“叁皇五帝”。叁皇五帝率领民众开创了中华上古文明，近现代考古发现了大量与这一时期相对应的龙山文化遗址，证明叁皇五帝时期确实存在。
扩展资料：
古史系统
在中国最早的古史系统之古史传说中，叁皇五帝广为流传，到战国时期早有把叁皇五帝之说载入史册。
“皇”的原义还有“大”和“美”一说，不作名词用。战国末，因上帝的“帝”字被作为人主的称呼，遂用“皇”字来称上帝，如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。时又有天皇、地皇、泰皇之名，称为“叁皇”。在《周礼》《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的“叁皇五帝”，《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释，但都未实定其人名。
参考资料：叁皇五帝 （历史与神话中的叁皇五帝）-百度百科来自公益成语：gyjslw.com
7. 历史上的叁皇五帝是指哪叁皇 哪五帝？
叁皇：
指燧人氏（天皇）、伏羲氏（人皇）、神农氏（地皇）也有说叁皇为伏羲、女娲、神农氏，还有另外几种说法，具体说法不一，但一般以这两种为主。
五帝：
指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（也有说轩辕黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜），另有其它说法一般以这两种说法为主。
叁皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
扩展资料：
传说中的原始个体部落时期（前9684------前4464年）：
1、天皇氏：别号天灵前9684----前7884年在位。天皇氏为创世大神盘古氏之子，地皇氏之父，开天辟地之后的首位中国部落首领。[按照另一种说法，天皇氏即伏羲氏。与人皇女娲氏、地皇神农氏（即炎帝）并称为“叁皇”。
2、地皇氏：定都于熊耳龙门之山岳（即今河南省洛阳市熊耳山、龙门山一带），前7884----前6084年在位。传说地皇氏为盘古氏之孙、天皇氏之子，人皇氏之父。（一说地皇氏即神农氏，与天皇伏羲氏、人皇女娲氏并称为“叁皇”）。
3、人皇氏：又号居方氏，前6084----前4724年在位。定都于今山东省日照市（即山东省日照市东港区两城镇遗址），人皇氏为地皇氏之子，提挺氏之父。（一说人皇氏即女娲氏，与天皇伏羲氏、地皇神农氏并称为“叁皇”）。
4、提挺氏：又号黄神氏。前4724----前4694年在位，定都于今淮河流域，具体地点不详。提挺氏为人皇氏之子，通姓氏之父。另外据传八仙之一的汉钟离（复姓钟离，名。东汉时人，故称汉钟离）即为提挺氏转世。
5、通姓氏：又号皇覃氏、离光氏。前4694----前4664年在位，定都于中国南方（史载通姓氏定都于地名为“衡”的地方，参考湖南衡山为南岳的情况，以此推测可能为今南岳衡山所在地湖南省衡阳市）。通姓氏乃提挺氏之子，有巢氏之父。
6、有巢氏：又号巢皇、大巢氏。前4664----前4464年在位，定都于今安徽省巢湖市（即今安徽省含山县（现马鞍山市）铜闸镇凌家滩遗址）。后迁都于今山西省吕梁市石楼山。有巢氏为通姓氏之子，燧人氏之父。
参考资料：百度百科-叁皇五帝来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 叁皇五帝分别姓什么
对于叁皇五帝说法颇多分歧。
《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为叁皇，且认为泰皇最贵。那么，泰皇是谁？《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为叁皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张叁皇应为燧人、伏羲、神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伙羲、神农外，补上了创造人类的女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为叁皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为叁皇。由此看来，伏羲、神农占了叁皇之两席，诸说基本一致，而第三位究竟是谁，分歧较大。
至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少吴（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤**怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。
还有几种不同组合，归纳起来，大致有这样一些说法：
一叁皇：
⒈燧（读“岁”音）人、伏羲、神农（《尚书大传》）；
⒉伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；
⒊伏羲、祝融、神农（同上)；
⒋伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。
二五帝：
⒈黄帝、颛（读“”音）顼（读“须”音）、帝喾（读“库”音）、尧、舜（《大戴礼记》）；
⒉庖牺、神农、黄帝、尧（读“摇”音）、舜（《战国策》）；
⒊太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
⒋黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
伏羲，又称庖羲。据说他是个大发明家，“始作八封”，“作结绳而为网罟”。这是两件大的发明创造。当然，社会出现这样的新事物，是由于人们集体劳动的结果，而不会是某个“圣人”的恩赐。但这个传说告诉我们，那个伏羲氏族开始使用一种记事符号，又懂得制网捕鱼了。
女娲的主要业绩是“炼五色石以补苍天”。据说，在这以前，天塌地陷，灾害不息，经过她老人家的工作，一切就序了。她也就成了传说中整理天地的神。这个故事反映了远古人类与自然界的艰苦斗争。
神农是传说个主掌稼穑的土神。大概是指原始社会农业开始发展的氏族名称。据记载，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。于是，他“尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷”。实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累。神农并无其人。后来人们推测，神农氏的事迹，大致反映相当子母系氏族制繁荣时期的社会情况。
传说中的五位上古帝王，文书记载很不一致。他们活动的时代可能已经进入父系氏族制，或原始社会末期了。
太皞，也称为太昊，姓风。相传他人头蛇身，或人头龙身，可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领，居住在陈地(即现在河南淮阳县)。他应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。
炎帝，姓姜。相传他牛头人身，可能是以牛为图鹏的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，可能是以某种猛兽为图腮的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战-场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造了大雾使黄帝的士兵迷失方向，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造了“指南车”辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败，被杀死了。黄帝取得了胜利，被推举为“天子”。
黄帝姓姬，号轩辕氏，又号有熊氏。传说黄帝族原先居住在西北方，过着不定居的游牧生活，打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生叁次大战。黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗，打败了炎帝部落，进入黄河流域。从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。史书记载“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”，说明这些部落形成了巨大的部落联盟。黄帝后代与其他部落共同融合，形成中华民族，黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。后来，中国人自称是“黄帝子孙”。
正是这个原因，后人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩，说他用玉作兵器，造舟车弓箭，染五色衣裳。他让妻子嫘祖教人民养蚕。他命令大臣仓颉造文字，大挠造干支，伶伦制作乐器等等。这些传说不大可靠，我们只能理解为黄帝时代生产工具大有进步。
少皞， 也叫少昊，姓己，名挚，号穷桑帝，传说是黄帝的后代，居住在山东曲阜一带。这个部落以鸟为图腾，有风鸟氏、玄乌氏、青乌氏，共二十四种。这可能是二十四个氏族合成的一个大的部落。少皞族是黄帝族向东发展的一支。
颛顼，号高阳氏，居住河南濮阳县一带，相传是黄帝的儿子昌意的后代。古书记载；“高阳氏有才子八人”，可能这是八个氏族。颛顼对九黎族信奉巫教，杂拜鬼神的风尚进行了治理，逼迫他们顺从黄帝族的教化。后来，有个部落的首领共工对颛顼非常不满，愤怒地用头撞倒了不周山。顿时，撑着天空的柱子斜了，拴者大地的绳子断了。于是天向西北倾斜，日月星辰移动；地在东南洼陷，江河随之东流。这是说共工改造自然，成了胜利的英雄。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
9. 叁皇五帝分别是谁怎么读
叁皇五帝指的是：
叁皇：羲皇（xī huang）、燧皇（suì huang）、炎皇（yan huang）；　　
五帝：黄帝（huang di）、颛顼(zhuān xū) 、帝喾(di kù)，、尧帝(yao di)、舜帝(shun di)。
扩展资料：
叁皇五帝，并不是真正的帝王，仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。
叁皇五帝有指历史时期。即“叁皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。也可以简称为“叁皇五帝”。叁皇五帝率领民众开创了中华上古文明，近现代考古发现了大量与这一时期相对应的龙山文化遗址，证明叁皇五帝时期确实存在。
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10. 在中国的历史上真叁皇五帝吗？
叁皇五帝 中国最早的古史系统。中国的古史传说中，到战国时期形成几种“五帝”说；战国末始有“叁皇”一词，到汉代才形成几种置在五帝前的“叁皇”说。 “皇”的原义是“大”和“美”，不作名词用。战国末，因上帝的“帝”字被作为人主的称呼，遂用“皇”字来称上帝，如《楚辞》中的西皇、东皇、上皇等。时又有天皇、地皇、泰皇之名，称为“叁皇”。在《周礼》、《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的“叁皇五帝”，《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释，但都未实定其人名。 叁皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用叁皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号基本上，无论是按照神话传说，还是史书的记载，都认为叁皇所处的年代早于五帝的年代。但是不同史家对“叁皇五帝”都有不同的定义。叁皇有五说，五帝也有五说。来自公益成语：gyjslw.com
11. 叁皇五帝分别是谁啊？
一般认为叁皇：来燧人、伏羲、神自农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
拓展资料：
叁皇之说有七：
《史记 秦始皇本纪》：天皇、地皇、泰皇
2.《春秋纬 命历序》等：天皇、地皇、人皇
3.《尚书大传》、《礼纬 含文嘉》等：燧人、伏羲、神农
4.《春秋纬 元命苞》等：伏羲、女娲、神农
5.《白虎通义》等：神农、伏羲、祝融
6.《通鉴外纪》：伏羲、神农、共工?
7.《伪古文尚书 孔安国序》、《帝王世纪》等：伏羲、神农、黄帝
五帝之说有五：?
1、《大戴礼记 五帝德》、《 史记 五帝本纪》、《国语》：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜?
2、《吕氏春秋 十二纪》、《礼记 月令》：太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼?
3、《六人五帝座》：黄帝、金天氏、高阳氏、高辛氏、陶唐氏、有虞氏?
4、《伪古文尚书 孔安国序》、《帝王世纪》：少昊、颛顼、高辛、陶唐、有虞?
5、《战国策 赵策》：伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜来自公益成语：gyjslw.com