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成语“出乖露丑”的词条资料

成语繁体：出乖露丑
成语读音：chū guāi lù chǒu
成语简拼：CGLC
成语注音：ㄔㄨ ㄍㄨㄞ ㄌㄨˋ ㄔㄡˇ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：联合式成语
成语年代：古代成语
近义词：丑态百出、出乖弄丑
反义词：威风凛凛、绰约多姿
读音纠正：露，不能读作“濒ò耻”。
错字纠正：乖，不能写作“乘”。
成语出处：元 无名氏《鸳鸯被》第一折：“小姐，若真个打起官司来，出乖露丑，一发不好。”来自公益成语：gyjslw.com
成语解释：乖：荒谬；丑：可耻。在众人面前丢脸出丑。
成语用法：出乖露丑联合式；作谓语；含贬义，指出丑。
成语造句：象我娄家表叔结交了多少人，一个个出乖露丑，若听见这样话，岂不羞死！（清 吴敬梓《儒林外史》第十四回）
英文翻译：cut a bad figure
成语谜语：超度

成语“出乖露丑”的扩展资料

1. 尷尬是什么感覺啊
1处于两难境地无法摆脱 2行为、态度不正常的 3鬼鬼祟祟,不正派 怎样应对尴尬？缓解紧张情绪 涉世未深，缺乏人生的阅历和经验。相信大多数青年朋友曾经有过尴尬的时候。由于粗心大意给别人造成损失觉得对不起人家时，会感到尴尬；由于说话不得体弄得自己和他人都很难堪时，会感到尴尬；受到冷遇，坐冷板凳时，会感到尴尬；众目睽睽之下出乖露丑，也会感到尴尬。总而言之，人在尴尬时，实在是左右为难、手足无措，甚至觉得无地自容，恨不得有个地缝儿钻进去才好。 尴尬的产生与缺乏对别人的尊重密切相关。有的人不管什么场合，也不管什么对象，不顾别人的心情，只管自己一时痛快，想怎么说就怎么说，无所顾忌，甚至喜欢“一针见血”。尽管有时出发点不错，而且热情万分，但由于所谈不是对方感兴趣之事，甚至是“哪壶不开提哪壶”，触动了对方的心理敏感区，就会使别人陷入十分难堪的境地。 在人际交往中，我们既要尊重别人的人格，正视人与人之间的差异，避免使自己成为制造尴尬之人，又要学会应付尴尬之事。 怎样应对尴尬局面，消极的应对方式是逃避。 有些人如果遇到了尴尬局面，一时又无言对答，就采取逃离现场或沉默不语的方式。而有些人则不甘示弱，出言相争，于是，很可能就会暴发一场舌战，使大家都不愉快。 正确应对尴尬局面的措施是六个字：既来之，则安之。人在尴尬时只要稳定情绪，从容应对，调动自己人生智慧的积累，是会尽快走出尴尬境地的。如果确实是自己错了，不如主动诚恳地认错；如果是由于自己举措不当或某些缺陷，受到别人的议论讥笑，那不如开个玩笑，调侃一下，来个自我解嘲；如果是有人故意冷落自己，或者对方不通情理，那就不如泰然处之，淡然置之。总之，要从容、镇静，不要纠缠于琐事之中。事情过后，也不要总是耿耿于环、悔恨、羞愧，形成沉重的思想负担，甚至因而影响了健康。 产生尴尬其实也不全是坏事，它是一个人自尊心强，要脸面所致。同样一种处境，脸皮厚的人可能会觉得无所谓，而自尊心强的人，顾及脸面的人可能会觉得羞愧难当。人的自尊心过强，乃至爱慕虚荣，固然不好；但是什么都不在乎，把耻辱当光荣，更是要不得的。“吃一堑，长一智”，一次出了丑，露了怯，就要接受教训，谨言慎行，遇事多加检点，不忘乎所以，就会减少一些尴尬和不快来自公益成语：gyjslw.com
2. 形容男生猥琐的词
形容男人猥琐的词语卑鄙龌龊 形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。卑鄙无耻 形容品质恶劣，不顾羞耻。卑陋龌龊 龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”来自公益成语：gyjslw.com
3. 乖的成语
时乖命蹇、
时乖运蹇、
出乖露丑、
违世乖俗、
乖僻邪谬、
时乖运舛、
上当学乖、
使乖弄巧、
出乖弄丑、
时乖运乖、
伶俐乖巧、
出丑放乖、
卖乖弄俏、
抓乖弄俏、
心巧嘴乖、
时乖运拙、
抓乖卖俏、
乖嘴蜜舌、
乖唇蜜舌来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 说人长得丑的成语是什么
【丑态百出】：chǒu tài bǎi chū，各种丑恶的样子都表现出来了。作谓语、定语；用于个人或集体的形象。【出乖露丑】：chū guāi lù chǒu，乖：荒谬的；丑：可耻的。指在人前出丑。作谓语、宾语、定语；指出丑。来自公益成语：gyjslw.com
5. 乖的成语
时乖命蹇、
时乖运蹇、
出乖露丑、
违世乖俗、
乖僻邪谬、
时乖运舛、
上当学乖、
使乖弄巧、
出乖弄丑、
时乖运乖、
伶俐乖巧、
出丑放乖、
卖乖弄俏、
抓乖弄俏、
心巧嘴乖、
时乖运拙、
抓乖卖俏、
乖嘴蜜舌、
乖唇蜜舌来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 乖成语玩命猜答案图解
谜语解析：?将乘字拆开，就产生一个乖字和一个人字。乘里没有人。 乘字差一个人，正好就是乖。谜底答案：?乘人不备成语意思：?乘：趁着。趁着别人没有防备干某事。【出处】清·无垢道人《八仙全传》第十二回：“这畜生说什么乘人不备逃出来，那全是他一派胡言罢了。”来自公益成语：gyjslw.com
7. 什么是相声?
所谓相声，最初就是摹仿各种声音，如摹仿人声、鸟声、兽声、风声、水声及其他宇宙间各种声音等。我认为战国时孟尝君的门客学鸡叫以解其危，就是相声的先行者。厥后历代相传，能者辈出，渐形成一种艺术。比及蒲松龄先生《聊斋志异》上《口技》一文中所写的表演者，已具有相声之雏形。再后表演者大部摹仿人声，又在其中掺上故事，于是相声艺术，乃告成功。现在舞台上的相声艺种，有单口、双口之分；后者较易，前者较难。 相声艺术，北京盛行较早，最初是设一步帐，一人坐于帐内，学兽叫、鸟叫以及各种单独的声音，听众在帐外围听。后来把它综合起来，掺进一个故事，成为较有系统的声音。这叫做“暗相声”。像当时一般流行的《醉鬼还家》、《五子闹学》等，就是最显著的例子。《醉鬼还家》段子表演情况如下：忽听见帐内好像有一人在走动，接着打门声、开门声、小儿哭声、夫妻吵架声、摔碗声、鼾睡声，依次而至。听众捧腹大笑。再后，把帐子去掉，在地上拜一长桌，一人立于桌后，学各省方言以及各行各业的叫卖声。这就叫做“明相声”。 据我所知，咸丰年间，北京有一朱绍文先生（别号“穷不怕”），是最早说相声的人。他八十多岁时，我才十来岁，犹及得见。他原来是学京戏的，唱小花脸。后来因为照清朝规矩，不是天天能唱戏的，如斋日（祭天、祭地之日）、辰日（皇帝、皇后、太后之忌日），都必须停止动响器，当然更不能唱了。这些日子总算起来，每年多至五、六十天，各戏园就得一律停演。若赶上所谓“国孝”（即皇帝、皇后、太后死了），便要规定二十七个月不准唱戏。我本人赶上过光绪、西太后的国孝，虽说是缩减了，但还须百日不准动响器。百日后，不准化装唱戏，马鞭子只许用青、蓝、白三色，不准用红的。这么一来唱戏的就失业了。朱先生想出一个办法，拿白沙子撒地作字，以吸引观众。等到大家聚拢之后，他就在甬路旁边，手拿竹板（不禁止）两块作响器，唱几段小花脸数板，再说几段小故事，要钱。他还研究好了几个小段子，如：“勃勃名”、“百鸟名”、“百兽名”、“百虫名”、“青菜名”、“京戏名”等。另外，又自己编了五诉功——“胡不剌诉功”、“堆子兵诉功”、“棒子面诉功”、“夏布褂诉功”、“厨子诉功”；两本小书——《千字文》、《百家姓》等。这样他就绘声绘影地说起来了，很受群众欢迎。以后他又把京戏中《背娃入府》、《一匹布》、《打沙锅》等戏的内容，改编成小故事，在街头演唱，生意更加好了。于是每遇见辰、斋等日，他就以相声补缺，到咸丰国孝时，即正式以说相声为生了。国孝后，戏班再邀他去唱戏，均行谢绝。以后又带徒弟，即创出了这一行。来自公益成语：gyjslw.com