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成语“()魅山()”「木魅山鬼」

2024年11月28日麻豆视传媒短视频43

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目录索引:
1:成语“木魅山鬼”的词条资料
2:填空题 木( ) 【填三个字,是成语】 ??????
3:描写鬼怪的成语
4:形容妖怪很多的成语或句子有什么?
5:描写鬼怪的成语
6:从什么魅什么的成语
7:夜魅是什么意思
8:李贺的遭遇

9:魅用音序查字法查大写字母

10:木魅山鬼的介绍

11:关与鬼的成语

成语“木魅山鬼”的词条资料

成语读音:mù mèi shān guǐ
成语简拼:MMSG
成语注音:ㄇㄨˋ ㄇㄟˋ ㄕㄢ ㄍㄨㄟˇ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:联合式成语
成语年代:古代成语
成语出处:南朝·宋·鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐。” 本内容来自公益成语:www.gyjslw.com
成语解释:魅:物老成精。指山林的鬼怪
成语用法:木魅山鬼作主语、宾语、定语;指山林的鬼怪。

成语“木魅山鬼”的扩展资料

1. 填空题 木( ) 【填三个字,是成语】 ??????
【木本水源】木:树的根;源:水的源头。树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
【木本之谊】指宗族情谊。
【木雕泥塑】用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
【木公金母】即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。
【木干鸟栖】指鸟栖树上,至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
【木梗之患】比喻客死他乡,不得复归故里。
【木猴而冠】猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠势窃据位的人。
【木坏山颓】木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
【木强敦厚】木强:质朴而倔强;敦厚:忠厚。比喻人品纯朴忠厚,性格倔强。
【木居海处】木居:依树而居。指外族或少数民族居住在深山海岛。
【木鸡养到】木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
【木木樗樗】形容呆呆的样子。
【木魅山鬼】魅:物老成精。指山林的鬼怪。
【木落归本】犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
【木讷寡言】木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
【木牛流马】木制的牛马形体、可行走的运输器具。
【木偶衣冠】给木偶穿衣戴帽。比喻装模作样。
【木偶衣绣】给木头人穿上锦绣衣服。比喻庸人担任要职。
【木强少文】木强:质朴而倔强;少文:缺少文采和礼教。形容人质朴倔强,不会文饰。
【木强则折】强:坚硬。质地硬的木材容易脆裂折断。比喻一味强硬反而会招致失败。
【木人石心】形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
【木石鹿豕】豕:猪。形容无知无识。
【木石前盟】林黛玉的名字中有木,贾宝玉的名字中有玉,前生有约,意为两人应结为婚姻。
【木石为徒】徒:同类。与树木石头为伴。指寄情山水,不问世事。
【木石心肠】形容人心肠硬,不为情感所动。
【木头木脑】形容呆板、迟钝。
【木朽不雕】朽:烂;雕:雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,不可造就。
【木形灰心】形:形体。比喻不受外物干扰,意志坚定。
【木心石腹】犹木人石心。形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
【木朽形秽】朽:腐朽,衰老。比喻内无才学,外观恶俗。
【木秀于林】秀:出众,突出。高出森林的大树。比喻才能或品行出众的人。也措指新人新事刚刚出现。
【木秀于林,风必摧之】秀:出众,突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人,容易受到嫉妒、指责。
【木朽蛀生】朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
【木已成舟】树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
【木犹如此,人何以堪】堪:忍受。树林已长成这样,人又怎么能够忍受呢?表示对眼前事物发生的巨大变化,触景生情而发出的慨叹。
【木雁之间】木雁:比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平,能保全自己,远避祸害。
【木直中绳】中:符合、合乎;绳:木匠用以取直,浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 描写鬼怪的成语
【百鬼众魅】:各种妖魔鬼怪。
【螭魅罔两】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。
【螭魅魍魉】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。
【魑魅魍魉】:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【毒魔狠怪】:凶恶残忍的妖魔鬼怪。
【断怪除妖】:指铲除妖魔鬼怪。
【鬼鬼祟祟】:祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸,不光明正大。
【鬼迷心窍】:鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。
【国家将亡,必有妖孽】:妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
【国之将亡,必有妖孽】:妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
【降妖除怪】:降:降伏。制伏妖魔鬼怪。比喻把凶恶的敌人制伏。
【木魅山鬼】:魅:物老成精。指山林的鬼怪。
【人妖颠倒】:妖:妖魔鬼怪。人与鬼颠倒。比喻是非颠倒,好坏不分。
【摄魄钩魂】:摄:收取。旧时传说,妖魔鬼怪或某种迷信邪术,能钩取人的魂魄,来祸害人。
【神鬼不测】:神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
【为鬼为魅】:为:作为;魅:传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
【邪魔外道】:佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
【邪魔外祟】:指邪恶的鬼怪。
【兴妖作孽】:妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪,为非做歹。
【兴云吐雾】:兴起云雾。比喻神道鬼怪法力高强。
【兴云作雾】:兴起云雾。比喻神道鬼怪法力高强。来自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 形容妖怪很多的成语或句子有什么?
1、百鬼众魅
摆出处闭《后汉书·方术传下·解奴辜》:“章帝时有寿光侯者,能劾百鬼众魅,令自缚见形。”
读音:[ bǎi guǐ zhòng mèi]
释义:各种妖魔鬼怪。
例句:恍惚间雾中似乎夹杂着百鬼众魅向人群吞噬而来…
2、螭魅罔两
《左传·宣公叁年》:“故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。”?
读音:[chī mèi wǎng liǎng ]
释义:亦作“螭魅魍魉”。亦作“螭鬽魍魉”。袄苍传说中川泽山林的妖怪。后用以比喻形形色色的坏人。螭,通“魑”。《左传·宣公叁年》:“故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。罔两,水神。”陆德明释文:“魅,亡备切;本又作鬽。”汉张衡《西京赋》:“螭魅魍魉,莫能逢旃。”清黄宗羲《七怪》:“王孙满之螭魅罔两,莫能逢之,言川泽山林也。”
例句:、故民入川泽山林,不逢不若,螭魅罔两。
3、木魅山鬼
【出处】南朝·宋·鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐。”?
读音:[ mù mèi shān guǐ?]
释义:魅:物老成精。指山林的鬼怪。
例句:木魅山鬼,野鼠城狐,风嘷雨啸,昏见晨趋。
4、降妖除怪
清·无垢道人《八仙全传》第五回:“便也绝不顾虑,一口允许,前来替他降妖除怪。”
读音:[ xiáng yāo chú guài]
释义:降:降伏。制伏妖魔鬼怪。比喻把凶恶的敌人制伏
例句:取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而叁番两次被师傅唐僧误解、驱逐。
5、妖魔鬼怪
元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”
读音:[yāo mó guǐ guài ]
释义:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
例句:新国王把树木都砍光了,对大臣们的劝阻置若罔闻,怀恨在心的妖魔鬼怪接二连叁得来了,最后森林王国消失的无影无踪。内容来自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 描写鬼怪的成语
【百鬼众魅】:各种妖魔鬼怪。
【螭魅罔两】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。
【螭魅魍魉】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。
【魑魅魍魉】:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【毒魔狠怪】:凶恶残忍的妖魔鬼怪。
【断怪除妖】:指铲除妖魔鬼怪。
【鬼鬼祟祟】:祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸,不光明正大。
【鬼迷心窍】:鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。
【国家将亡,必有妖孽】:妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
【国之将亡,必有妖孽】:妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。
【降妖除怪】:降:降伏。制伏妖魔鬼怪。比喻把凶恶的敌人制伏。
【木魅山鬼】:魅:物老成精。指山林的鬼怪。
【人妖颠倒】:妖:妖魔鬼怪。人与鬼颠倒。比喻是非颠倒,好坏不分。
【摄魄钩魂】:摄:收取。旧时传说,妖魔鬼怪或某种迷信邪术,能钩取人的魂魄,来祸害人。
【神鬼不测】:神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
【为鬼为魅】:为:作为;魅:传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
【邪魔外道】:佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
【邪魔外祟】:指邪恶的鬼怪。
【兴妖作孽】:妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪,为非做歹。
【兴云吐雾】:兴起云雾。比喻神道鬼怪法力高强。
【兴云作雾】:兴起云雾。比喻神道鬼怪法力高强。飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 从什么魅什么的成语
没有从什么魅什么的成语,魅的成语如下 :百鬼众魅、魑魅罔两、螭魅魍魉、鬼魅伎俩、螭魅罔两、魑魅魍魉、木魅山鬼内容来自麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
6. 夜魅是什么意思
字面理解就是夜晚的妖魔1. (形声。从鬼,未声。本义:迷信传说中的精怪) 同本义 [evil spirit;demon] 木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏见晨趋。——鲍照《芜城赋》 2. 又如:魑魅(传说中指山林里能害人的妖怪);鬼魅(鬼怪);魅虚(老怪鬼魅名)摘自www.gyjslw.com
7. 李贺的遭遇
李贺(790~816)
唐代诗人。字长吉。福昌(今河南宜阳)人。祖籍陇西,自称“陇西长吉”。家居福昌昌谷,后世因称他为李昌谷。李贺为唐宗室郑王李亮的后裔,但其家已没落。他“细瘦通眉,长指爪”,童年即能词章,15、16岁时,已以工乐府诗与先辈李益齐名。元和叁、四年间(808~809),韩愈在洛阳,李贺往谒。据说,韩愈与皇甫□曾一同回访,贺写了有名的《高轩过》诗。李贺父名晋肃,“晋”、“进”同音,与李贺争名的人,就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试,但贺终不得登第。后来做了叁年奉礼郎,郁郁不平。在京时,居崇义里,与王参元、杨敬之、璩、崔植等为密友,常偕同出游,一小奴骑驴相随,背一破锦囊。李贺得有诗句,即写投囊中,归家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。后辞官归昌谷,又至潞州(今山西长治)依张彻一个时期。一生体弱多病,27岁逝世。死前曾以诗分为四编,授其友沉子明。死后15年,沉子明嘱杜牧写了序。人们出于对李贺的怀念,传说李贺临死时,见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文;又传其母一夕梦见李贺,说他正为天帝作白瑶宫记文(李商隐《李贺小传》及张读《宣室志》)。昭宗时,韦庄上奏请追赐李贺进士及第,赠补阙、拾遗官职。但因宫廷发生事变,所奏被搁置。
李贺一生,以诗为业。《高轩过》赞韩愈作赋“笔补造化天无功”,也可以作为他的自我评赞。他的诗,包括四方面内容:
①讽刺黑暗政治和不良社会现象。他写这类作品,有一定的现实基础。早年家居昌谷,其地邻近洛阳到长安的大道,征调运输所必经,达官贵人所往来,使他对人民所受重赋剥削,统治阶级所为淫奢恶行,有所见闻了解,给早熟的诗人提供了创作素材。后来旅游南北,出仕王朝,上层统治集团的腐朽无能,藩镇割据的祸国殃民,贪官污吏的横行不法,下层人民的受苦受难,进一步激发诗人的愤慨。李贺所写这一类诗篇,有的是直陈时事,有的是借古刺今。其中讽刺唐朝宫廷酣歌宴舞,夜以继日的佚乐生活的,如《秦王饮酒》;隐约反映宫廷事变的,如《汉唐姬饮酒歌》;批判宪宗求仙的,如《仙人》、《昆仑使者》;反对藩镇分裂所造成的灾祸和歌颂削平藩镇叛乱的,如《猛虎行》、《雁门太守行》、《古邺城童子谣效王粲刺曹操》、《上之回》;反映门贵族飞扬跋扈、骄奢淫佚、好景不常的,如《荣华乐》、《秦宫诗》、《牡丹神曲》、《夜饮朝眠曲》、《贵公子夜阑曲》、《嘲少年》、《梁台古意》;讽刺宦官当、贤才失志的,如《吕将军歌》、《感讽六首》其叁、其四、《绿章封事》;反映边塞敌人侵扰、抗敌士兵的艰苦生活的,如《摩多楼子》;揭露封建统治阶级对人民的剥削迫害的,如《老夫采玉歌》、《感讽五首》其一;同情宫廷失宠妃嫔的悲苦生活的,如《宫娃歌》、《堂堂》;反映少数民族军事反抗活动的,如《黄家洞》;反映险恶的吃人社会、正直之士遭殃的,如《公无出门》、《艾如张》;抨击科举制度不能选拔真才的,如《送沉亚之歌》、《仁和里杂叙皇甫□》等等。所反映的社会生活相当广阔。这些诗篇少数用五、七言古诗,而大量运用乐府形式,或借用旧题,或自创新题,大都凝炼而绚丽。有的含义隐晦,如《金铜仙人辞汉歌》、《还自会稽歌》,杜牧以为“求取情状,离绝远去,笔墨畦径间,亦殊不能知之”(《李长吉歌诗序》)。在同时代的“元、白”、“张、王”两派乐府外,李贺诗别开境界,独树一帜。王夫之《唐诗评选》说:“长吉于讽刺,直以声情动今古。”毛先舒《诗辨坻》说:“大历以后,解乐府遗法者,惟李贺一人。设色□妙,而词旨多寓篇外。刻于撰语,浑于用意。”这是李贺诗最重要的部分。
②个人发愤抒情。李贺有积极用世的政治怀抱,虽然因仕途困厄,疾病缠身,存在“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”(《开愁歌》)的消沉情绪,但如《崇义里滞雨》、《赠陈商》、《浩歌》、《致酒行》、《春归昌谷》、《南园》其五等篇中,反映了在官时的生活感受,对“臣妾气态间,唯欲承箕帚”的不满,表现了“天荒地老无人识”的不平;但又不甘沉沦,发出“世上英雄本无主”,“雄鸡一声天下白,少年心事当□云”的豪言壮语,满怀着“收取关山五十州”的雄心。这又是李贺诗思想感情基本的一面。而在《日出行》、《苦昼短》、《天上谣》、《梦天》、《相劝酒》、《官街鼓》等篇中,则表现了悲慨时光迅速、人生短促的消极一面。
③写神仙鬼魅的题材。李贺是一个青年诗人,但在他作品中出现的“死”字却达20多个,“老”字达50多个,反映了他对好景不常、时光易逝的感伤情绪。“曲水飘香去不归,梨花落尽成秋苑”(《河南府试十二月乐词·叁月》)、“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨”(《将进酒》),表达了他对现实人生无可奈何的心情;“依稀和气排冬严,已就长日辞长夜”(《河南府试十二月乐词·十二月》),则透露了他对未来光明的憧憬。他在两者的矛盾中,探索摆脱死亡的途径,于是产生了对神仙境界的奇妙幻想。王母、嫦娥等神话人物,银浦、月宫等天国风光,出现在《天上谣》、《梦天》等名作中,极奇丽谲幻之观。而在《古悠悠行》、《拂舞歌辞》、《官街鼓》、《神□》等作品中,则写到神仙的虚诞和沧桑的变化。既然死亡无法逃避,于是又出现了对另一种鬼魅世界的可怕描述:“鬼灯如漆点松花”(《南山田中行》)、“鬼雨洒空草”(《感讽五首》其叁)、“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧”(《秋来》)、“百年老□成木魅,笑声碧火巢中起”(《神□曲》)。幽灵出没,阴森可怖。宋人钱易、宋祁等因此称李贺为鬼才。杜牧说:“梗莽邱陇,不足为其怨恨悲愁也”,“牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也”(《李长吉歌诗序》),是对这类诗篇的总评。
④咏物等其他题材。其中如《李凭箜篌引》、《申胡子□篥歌》、《听颖师弹琴歌》等,通过“石破天惊”的奇特想象和比喻等手法,描绘音乐家的高超技艺和动人的音乐美,并抒发了作者的怀抱,给人以很深的感受。《杨生青花紫石砚歌》,赞颂了劳动人民巧夺天工的手工艺。《罗浮山人与葛篇》,描写织布老人织雨剪湘的绝技。还有《昌谷北园新笋四首》,借咏笋以赞美青春的活力;《马诗二十叁首》,借咏马以反映现实政治,抒发作者的愤激心情。后两组诗并且运用了李贺不常用的绝句形式。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。而象《美人梳头歌》一类作品,则暴露了作者对贵族妇女生活的欣赏态度。
李贺诗的艺术特色,是想象力非常丰富奇特,惨淡经营,句锻字炼,色彩瑰丽。如“羲和敲日玻璃声”、“酒酣喝月使倒行”(《秦王饮酒》)、“银浦流云学水声”(《天上谣》)等匪夷所思的奇语,比比皆是。他特别擅长短篇,如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等,是后人称为“长吉体”的代表作。他也有少数明白易懂的作品,如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。他较多地写古诗与乐府,很少写当时流行的近体诗,七律诗一首也不写,表现了他不满于当时诗风的态度。另一方面他又受齐梁宫体诗的影响,借鉴了它们的词采,也沾染了一些不健康的东西。因为过于注意雕琢,有的作品也有词意晦涩和堆砌词藻的毛病。但从基本成就方面看,则正如他所赞赏韩愈的作品那样,是“二十八宿罗心胸,元精耿耿贯当中”(《高轩过》)的。在唐代,李商隐、温庭筠的古诗,就是走李贺所开辟的道路。宋人刘克庄、谢翱,元人萨都□、杨维桢,清人黎简、姚燮,都受到李贺诗的影响。宋代刻本《李长吉文集》
诗论家对李贺诗的评价,有褒有贬。杜牧赞之为“骚之苗裔”(《李长吉歌诗序》),高□称他为“天纵奇才”(《唐诗品汇》),王夫之说他“真与供奉(李白)为敌”(《唐诗评选》),姚文燮以为他“力挽颓风”(《昌谷集注凡例》)。贬李者则说是“牛鬼蛇神太甚”(张表臣《珊瑚钩诗话》),甚至认为是“诗之妖”(潘德舆《养一斋诗话》)。
李贺诗集,自编为四编本授予沉子明,收诗223首。北宋以来流传的《李贺集》4卷本,都是219首,卷数与自编的相同,而篇数不同,编次也很零乱,并非准确编年。又有5卷本的集子,是4卷外加上《外集》1卷,诗23首,与4卷合计,共242首,篇数也和李贺自编的不同。5卷本今有汲古阁校刻的北宋鲍钦止本、董氏诵芬室及蒋氏密韵楼两家影刻的北宋宣城本流传,集名为《李贺歌诗编》。又有《续古逸丛书》影印的南宋本,集名为《李长吉文集》,无外集。又有铁琴铜剑楼、《四部丛刊》影印的蒙古刊本,集名《李贺歌诗编》。后两种原书今藏北京图书馆。
注本最早的是南宋吴正子注,有日本印本和通行本流传。后有王琦《李长吉歌诗汇解》,选录了吴正子、刘辰翁、徐渭、董懋策、曾益、余光、姚□、姚文燮各家的评或注。还有陈本礼《协律钩玄》、黎简评本和吴汝纶评注本。1977年出的《李贺诗歌集注》,是将王琦《汇解》、姚文燮注及方世举批注叁种评注本汇编、加以校点而成。另外,钱仲联有《读昌谷诗札记》和《李长吉诗永贞诗史发微》,考订诗的本事有新见。1984年出的钱仲联《李贺年谱会笺》,是兼年谱与诗注性质的新着,解诗与旧注多有不同。
李贺生平,有李商隐《李贺小传》、新、旧《唐书》本传、《宣室志》、《幽闲鼓吹》、《摭言》,还有朱自清的《李贺年谱》和钱仲联的《李长吉年谱会笺》、《李贺年谱会笺》可资参考。本内容来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
8. 魅用音序查字法查大写字母
  魅用音序查字法查大写字母:M  魅mèi   词义:魅力;很能吸引人的力量。 传说中的鬼怪:鬼魅。   木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏见晨趋。——鲍照《芜城赋》又如:魑魅(传说中指山林里能害人的妖怪);鬼魅(鬼怪);魅虚(老怪鬼魅名)麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
9. 木魅山鬼的介绍
【名称】木魅山鬼【拼音】mù mèi shān guǐ本内容来自麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
10. 关与鬼的成语
【拜鬼求神】向鬼神叩拜祈祷,求其保佑。
【百鬼众魅】各种妖魔鬼怪。
【出鬼入神】指变化多端,不可捉摸。
【鬼鬼祟祟】祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸,不光明正大。
【饿鬼投胎】比喻大量吃东西的人。旧时穷人用以指儿女对父母的拖累。
【弄鬼掉猴】比喻调皮捣蛋。
【弄鬼弄神】假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊,玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。
【龙鬼蛇神】比喻奇诡怪僻。
【牛鬼蛇神】牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
【弄鬼妆幺】犹装模作样。指故意做作,故做姿态。
【怕鬼有鬼】比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。
【牵鬼上剑】比喻非常困难。
【神鬼不测】神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作“神鬼难测”。
【神鬼莫测】测:推测。事情极诡秘,神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
【神鬼难测】测:推测。事情极诡秘,神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
【五鬼闹判】许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
【为鬼为魅】为:作为;魅:传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
【为鬼为蜮】蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
【唬鬼瞒神】唬:同“吓”。形容欺下瞒上。
【吓鬼瞒神】形容欺上瞒下。
【野鬼孤魂】魂:灵魂。指无人顾念,无人祭奠的死者。
【引鬼上门】比喻招来坏人。
【与鬼为邻】邻:邻居。与鬼做邻居。形容离死不远了。
【疑鬼疑神】怀疑这个,又怀疑那个。形容神经过敏,无中生有,胡乱猜疑。
【捉鬼放鬼】比喻又做坏事又装好人的两面派行为。
【捉鬼卖钱】将鬼捉住卖钱。指不怕鬼。
【载鬼一车】载:装载。装了一车鬼。形容十分荒诞离奇。
【做鬼做神】鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。
【贼头鬼脑】偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。同“贼头鼠脑”。
【妖魔鬼怪】妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
【枭蛇鬼怪】比喻丑恶之徒。
【心怀鬼胎】鬼胎:指不可告人的念头或事情。比喻藏着不可告人的心事。
【仙才鬼才】形容超人的才化。
【神憎鬼厌】憎:憎恨;厌:讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌。
【神头鬼面】比喻怪模怪样。
【神头鬼脸】①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发,不加修饰。
【神运鬼输】形容运输迅疾。也比喻偷漏。
【名登鬼录】鬼录:也叫“鬼箓”,旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。
【狼嗥鬼叫】形容声音凄厉。
【狼嚎鬼叫】形容声音凄厉。同“狼嗥鬼叫”。
【狼号鬼叫】似鬼哭叫,如狼嚎叫。形容惨凄的哭声或悲凉的场景。
【狼号鬼哭】形容大声哭叫,声音凄厉。
【鸮啼鬼啸】像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨
【捻神捻鬼】形容惊慌害怕的样子。
【弄喧捣鬼】弄喧:耍弄玄虚。形容故弄玄虚,暗施诡计。
【木魅山鬼】魅:物老成精。指山林的鬼怪。
【描神画鬼】描画鬼神,指凭臆想描写不存在的事物。
【瞒神弄鬼】欺骗摆弄别人,背着人在暗中捣鬼。
【瞒神唬鬼】形容会耍花招。
【瞒神吓鬼】瞒:隐瞒实情。又欺骗又暗中捣鬼。
弄神弄鬼】指捣鬼,耍花样。
【疑神见鬼】形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
【疑神疑鬼】这也怀疑,那也怀疑。形容非常多疑。
【疑心生鬼】指无中生有地乱猜疑,导致自己吓唬自己。
【佯羞诈鬼】佯:假装;诈鬼:骗人。假装出一副害羞的样子来骗人。形容作风造作,不老实。
【捉鬼放鬼】比喻又做坏事又装好人的两面派行为。
钟馗捉鬼】钟馗:传说中打鬼的神。钟馗抓住小鬼。比喻清除坏人。
【装神扮鬼】装扮鬼神。比喻故弄玄虚蒙骗人
【召神弄鬼】召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己。
【装神弄鬼】装鬼神吓唬人。比喻玩弄手段蒙骗人。也比喻故意把事情弄得很神秘,使人无法捉摸。
【装神做鬼】装鬼神吓唬人。比喻玩弄手段蒙骗人。也比喻故意把事情弄得很神秘,使人无法捉摸。
【做神做鬼】指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。来自公益成语:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘

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