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目录索引：
1：成语“男耕妇织”的词条资料
2：玩命猜谜语成语的耕织打一成语
3：男耕女织是什么
4：神农之世,男耕而食,女织而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王是什么意思
5：男耕女织的小农经济的封闭性是什么意思?
6：描写男耕女织的景象的诗句
7：男耕女织的特点
8：男耕女织是什么造句

成语“男耕妇织”的词条资料

成语繁体：男畊妇织
成语读音：nán gēng fù zhī
成语简拼：NGFZ
成语注音：ㄋㄢˊ ㄍㄥ ㄈㄨˋ ㄓ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：联合式成语
成语年代：当代成语
近义词：男耕女织
成语解释：男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活
成语用法：男耕妇织作宾语、定语；形容辛勤劳动。
成语造句：她幻想回到男耕妇织的原始生活
英文翻译：men plough and the womer weave

成语“男耕妇织”的扩展资料

1. 玩命猜谜语成语的耕织打一成语
男耕女织 【近义】勤劳致富、安居乐业、怡然自得【反义】男盗女娼、无所事事【释义】封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。【出处】明·赵弼《青城隐者记》：“女织男耕，桑麻满圃。”【用例】蓟州郝氏，七世同居，食指千计，～，家法严整，士子读书应考，入学中举人，不赴礼部试，恐入仕也。（清·陈康褀《郎潜纪闻》）内容来自www.gyjslw.com
2. 男耕女织是什么
男耕女织的意思是,男的在外种地养家,女的在家做家务,一般是指古时夫妻日常生活.摘自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 神农之世,男耕而食,女织而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王是什么意思
意思是：神农治理天下时，男人耕种而使人有饭吃，女人织布让我们有衣裳穿；不使用刑法和政令而天下安定，不用军队就能称王天下。原文出自于战国时期商鞅及其后学的《商君书》。
1、字词解释：
（1）食：吃的东西。
（2）而：连接动词、形容词或词组等。
（3）刑政：刑法政令。
（4）甲兵：全副武装的士卒。
2、原文：
昔者昊英之世，以代木杀兽，人民少而木兽多，黄帝之世，不蹵不卵，官无供备之民，死不得用椁。事不同，皆王者，时异也。神农之世，男耕而食，妇织而衣；刑政不用而治，甲兵不起而王。神农既没，以强胜弱，以众暴寡，故黄帝作为君臣上下之义、义子兄弟之礼、夫妇妃匹之合，内行刀锯，外用甲兵。
白话译文：
昔之能制天下者，必先制其民者也；能胜强敌者，必先胜其民者也。故胜民之本——在制民，若治于金、陶于土也。本不坚，则民如飞鸟禽兽，其孰能制之？民本，法也。故善治者塞民以法，而名地作矣。
过去昊英氏统治的时代，让民众砍树捕杀野兽，那是因为当时民众少而树、野兽多。黄帝治理天下时不让人们捕杀幼小的野兽，不让人们吃鸟蛋，官吏没有供自己使唤的奴仆，死了不能用棺材埋葬。昊英、黄帝做的事不一样，却都称王于天下，这是因为时代不同了。
神农治理天下时，男人耕种而使人有饭吃，女人织布让我们有衣裳穿；不使用刑法和政令而天下安定，不用军队就能称王天下。
神农死了，人们开始以强凌弱，靠人多势重欺压人数少的氏族，因此黄帝制定了对于君臣和上下级之间的道德准则，父、子，兄弟间的礼仪，夫妻之间的婚配原则，对内使用刑罚，对外用军队征伐，同样是因为时代变了。
扩展资料：
文中商鞅重视“法”的功能，他们强调整个社会应在法制的控制之下，依法而行事，吏民皆知法守法，在这个前提下，民众做好自己分内的职事则可，此即为自治。但是，在《商君书》特定的语境下，自治仍有自己特有的意涵。笔者不揣浅陋，略述其所以，以就教于方家。
《商君书》也称《商子》，现存26篇，是战国时期法家学派的代表作之一，是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的着作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，既有宏观理论阐述，也有具体的法令军规，至今仍有借鉴意义。内容来自麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 男耕女织的小农经济的封闭性是什么意思?
一楼的逗你玩吧词词男性耕种（泛指进行农业），妻子在家织布（泛指进行手工业），这样家庭在传统的小农经济中即确立了最基本的生产单位。由于这样使每家每户尽最大能力减少了去市场上交换（商品贸易）的机会，也是重农抑商政策的重要思想。每家每户都能满足自己的吃穿，只需要把多余的缴纳赋税和租佃，再剩下的才会放到市场上交换一些农民所不能生产的基本生产资料，如铁器，盐等，多半是由于官府垄断所致。以上即是为什么小农经济会有封闭性的原因，纯手打，如有错误请指正词词来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. 描写男耕女织的景象的诗句
【标题】：风流子
【年代】：唐
【作者】：孙光宪
【体裁】：词
【类别】：田园
【内容】：--------------------
茅舍槿篱溪曲。鸡犬自南自北。
菰叶长，水葓开，门外春波荡绿。
听织，声促。轧轧鸣梭穿屋。
【标题】：陌上桑
【年代】：汉
【作者】：汉无名氏
【内容】：--------------------
日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽着绡头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怒怨，但坐看罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。
使君遣吏往，问是谁家姝。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷年几何，二十尚不足，
十五颇有余。使君谢罗敷，
宁可共载不。罗敷前置辞，
使君一何愚。使君自有妇，
罗敷自有夫。东方千余骑，
夫婿居上头。何用识夫婿，
白马从骊驹。青丝系马尾，
黄金络马头。腰中鹿卢剑，
可值千万余。十五府小吏，
二十朝大夫。叁十侍中郎，
四十城居。为人结白皙，
鬑鬑颇有须。盈盈公府步，
冉冉府中趋。坐中数千人，
皆言夫婿殊。内容来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
6. 男耕女织的特点
自给自足的小农经济。以个体家庭为生产单位的“男耕女织”式的自耕农经济。特点主要是规模小，分工简单，自给自足的封闭性和难以抵挡外部因素冲击的脆弱性。摘自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
7. 男耕女织是什么造句
男耕女织是什么造句男耕女织造句：牛郎织女男耕女织，生活十分美满。本内容来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘