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目录索引：
1：成语“民以食为天”的词条资料
2：为什么说民以食为天
3：“民以食为天”的真正含义是什么？
4：为什么说民以食为天？
5：“国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为根”这句话怎么理解？
6：民以食为天 下句
7：“民以食为天，食以安为先”的理解
8：国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为根怎么解释

9：民以食为天 是谁提出的

10：为什么说民以食为天 ,又是谁说的呢?

11：民以食为天是什么意思啊?

成语“民以食为天”的词条资料

成语读音：mín yǐ shí wéi tiān
成语简拼：MYSWT
成语注音：ㄇ一ㄣˊ 一ˇ ㄕˊ ㄨㄟˊ ㄊ一ㄢ
常用程度：常用成语
成语字数：五字成语
感情色彩：中性成语
成语结构：复句式成语
成语年代：古代成语
近义词：国以粮为本
成语出处：东汉 班固《汉书 郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。” 本内容来自麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
成语用法：民以食为天复句式；作宾语、定语；指粮食的重要性。
成语造句：国以民为本，民以食为天。（董必武《挽沉骊英女士》）
英文翻译：Bread is the staff of life.
成语故事：楚汉相争时期，刘邦与项羽在颖阳一带打仗，由于没有后援，刘邦准备放弃敖山粮仓，找谋士郦食其商量。郦食其认为称王要依赖百姓，百姓又依赖粮食。要想赢得战争，必须占据敖仓，才能稳住军心。刘邦赞同并奋勇作战取得了胜利

成语“民以食为天”的扩展资料

1. 为什么说民以食为天
中国食文化最早的理论基础应该是那句耳熟能详的“民以食为天”和如雷贯耳的“食、色，性也。”
人类学家、美国科学院院士、哈佛大学教授张光直曾断言：“达到一个文化核心的最佳途径之一就是通过它的肚子。”“吃”这一最为生物化、物质化的层面，可能是理解一个民族精神气质和精神内核最重要的切入点。既然如此，那么“吃”对中国人来说究竟意味着什么？“民以食为天”这个葫芦到底装的是什么药？只有挖掘了“民以食为天”的全部含义，只有窥探了“吃”这个行为的全部心理动机，才能够准确地洞悉和诠释我们身边关於“吃”而发生的层出不穷的荒诞现象。
“民以食为天”出自《汉书．郦食其传》，云：“王者以民为天，而民以食为天。”中国很早即进入农耕时代，在漫长的农业社会，由於生产力水平低下，社会人口相对较少，历史上天灾人祸频繁，使老百姓不得不对温饱问题给予更多的关注。在古代，国家、江山被说成“社稷”，而这个“稷”在古代有的书上说是黍类，有的书上说是谷类，总之是一种粮食。古代一直以稷为百谷之王，所以帝王都奉祀“稷”为谷神，进而以此指代国家。
历次的改朝换代大多是被农民起义推翻或者元气大伤，常常是天遇大旱，农民颗粒无收，而官府依然横征暴敛，民不聊生，终於揭杆而起，所以社会动乱的根本原因，学术点说是因为生产和生活资料，通俗些说就是因为粮食，因为“吃”引起的。春秋时代的大政治家管仲告诫统治者：“衣食足则知荣辱，仓廪足则知礼节。”他认为治国就是“牧民”，即治人的办法就是让他们有饭吃，然后才会守法、懂规矩。事关江山社稷，“民以食为天”不仅仅居於中国食文化的核心，还是历朝历代的立国之本。历代统治阶级都重农轻商，国家始终以农业为中心。
《周书》介绍八件国家大事（“八政”），第一就是食——拿今天的话说，就是上升到政治的高度，无农不稳，压倒一切。《魏书．李彪传》说：“国无叁年之储，谓国非其国。”粮食是最重要的战略物质。在古代，仓储被视为“天下之大命”，历朝历代都十分重视，积极兴建仓储设施，千方百计筹粮。在夏朝，仓储制度正式成为国家的基本制度之一。历朝历代都丝毫没有放松，直到上个世纪90年代初，中国的粮食政策还是几十年一贯制的“统购统销”，高度垄断，即使现在也没有完全放开经营。
另外，中国的编户制度、赋税制度、俸禄制度等无一不以此为基本准则。中国内容来自麻豆视传媒短视频：飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. “民以食为天”的真正含义是什么？
本。 西汉的司马迁在《史记·郦生陆贾 列传》中写道：“王者以民人为天，而民人 以食为天。”唐代的司马贞作《史记》的 “索隐”时，注明是出自管子的话。管仲曾 说：“王者以民为天，民以食为天，能知天 之天者，斯可矣。” 民以食为天的观念如 此源远流长，反映了中国几千年文明史 和农业关系至为密切，粮食至关重要。人 们对于吃的重要性的认识始终贯穿于中 国文明发展的历史长河。 民以食为天的 观念，可以说是中国饮食文化观念中最 基本的、也是最重要的核心。 我的理解如此，不知楼主认同否？！全文
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3. 为什么说民以食为天？
天比喻赖以生存的“最”重要的东西。人民以粮食为自己生活所系，把粮食看作生命的根本。这个“食”若换成“药”，意思就不一样了！
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4. “国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为根”这句话怎么理解？
国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为根。意思是：国家以人民为根基，而人民以粮食为自己生活所系，食物以安全为首要条件，食物安全以食物的质量为根本，而要做保证食物的质量，又得以食物的生产者（生产商和农户等）的诚信为根本。民以食为天_百度百科：民以食为天是一个汉语成语，拼音是mín yǐ shí wéi tiān，指人民以粮食为自己生活所系。《史记·郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”
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5. 民以食为天 下句
前后各有一句是；王者以民为天，民以食为天，食以安为先。
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6. “民以食为天，食以安为先”的理解
“民以食为天，食以安为先”这是千百年来，老百姓用生命与健康代价换来的警世之语。食品是人类赖以生存和发展的最基本的物质条件，食品安全涉及人类最基本利的保障，关系到人民的健康和幸福，更关系到国家的稳定和强盛。随着经济社会不断进步，经济全球化不断发展，人们饮食文化多样化，食品卫生与安全成为备受关注的热门话题。“苏丹红事件”、“注水肉”、“毒胶囊”、“叁鹿奶粉事件”、还有“瘦肉精事件”，无一不牵动着广大民众的心，食品安全问题已成为全国消费者关注的焦点。导致食品安全出现问题的原因尽管很多，纵观近年来发生的毒奶粉事件、地沟油事件等，表面看来是责任人主观上的无知，实质上更多的是心态的失衡和道德的腐败；社会诚信失范，当前经营者食品安全的自律意识和法律意识还非常淡薄，他们以危害他人身体健康和生命安全为代价，获取不正当利益；社会监管和执法监管不到位，处罚力度不够，执法缺乏威慑力，客观上助长了食品安全违法违规行为的发生。
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7. 国以民为本，民以食为天，食以安为先，安以质为本，质以诚为根怎么解释
说的就是现在各类食材的安全性，一个国家以百姓人民为根基，而人民以粮食为自己生活所系，吃东西你当然得吃安全干净的，所以食物安为先，既然做到食物要安全，那肯定得做到食物的质量没问题，所以质为本。要做到质量为本，就得靠食物生产者，也就是生产商 或者农户们，要做人诚信，你诚信做好了，才不会作假，不会有添加剂和各类不合法的行为 ~
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8. 民以食为天 是谁提出的
《汉书．郦食其传》，云：“王者以民为天，而民以食为天。
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9. 为什么说民以食为天 ,又是谁说的呢?
民以食为天，出处于《汉书·郦食其传》。古人的“食”，多指“手中有粮，心中不慌”的粮食之意，而世人更愿意诠释为“吃”。 的确，我们民族文化和传统节日中，始终以食为主导。新年伊始的春节吃“年夜饭”，象征辞旧迎新，驱邪避瘟，图吉祥；正月十五吃元宵，有团圆美满之意；清明节不动烟火，寒食追悼亲人亡灵；端午节吃粽子，纪念伟人屈原；中秋佳节食月饼，思乡恋情，企盼丰收幸福；九九重阳吃年糕，又称重阳糕、菊糕，祝愿子女百事俱高。“吃”为人生第一需要，在国人的节日得到证明。因此民间有“有钱没钱，吃喝过年”之说。 今天，民以食为天已是生活中的重要内容。孩子出生到百日，岁岁生日，读名校，找工作，婚庆嫁娶，直至孙子出生，都始以“吃”作为纪念。为拉拢人脉关系网络，亲人喜庆相逢，朋友聚会倾诉，官位职称升迁，会议始末，意外之喜的获得，无不是以“吃”为媒，交际为真。更有甚者，在日常工作生活中，赔礼道歉，医院动外科手术，车本被扣，一些难忍之事，莫名其妙地在民以食为天的幌子下，变成了一顿顿以“吃”为借口的饭局。当然各种以“吃”为名誉的聚会也传递着人间种种信息。提供着一种容易交流的平台，较自然地反映出人人之间的各种需求，这也是国人一种难以割舍的工作和生活方式。 需要注意的是，从人之本性来看，及时行乐，贪图安逸，追求享受，本无可厚非。从饮食文化来说，传播和发扬博大精深、享誉世界的中华饮食文化无可指责。人是自然性与社会性的统一，过分强调人“吃”的自然性，忽视社会性，不能正确地做到二者的统一，以糜烂和膨胀的享乐主义为至宝，把无节制私欲放在超越社会的基点上，与一般动物无区别，坐吃山空，此路难以走得通。 阅读近期媒体文章，列举了一些人打着民以食为天招牌，挥霍无度，铺张浪费的现象。香港某月刊载《中国人的“饭局”怎生了得》一文云，“据中国商业部估计，2006年中国餐饮业的收入可望突破一万亿元人民币，中国人铺张浪费的‘吃文化’，常常让崇尚节俭实效饭局的西方人瞠目结舌。”该文又写道：“2004年中国的餐饮业的营业额占当年GDP总额的7%（7000亿元），换句话说，中国人花在下馆子的钱，远远超过花在全国几亿大中小学教育的投入。而当年美国的餐饮业收入3760亿美元，仅占到美国GDP总额的3%”。又据某刊2006年一文报道，花公家的钱不心疼，最普遍的现象是公款吃喝。北内容来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
10. 民以食为天是什么意思啊?
天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要
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