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“尾生抱柱”的成语故事：

古代传说坚守信约的人尾生一生特别信守诺言，只要说过的话就一定要做到。一天他与一个心爱的女子相约在梁下相见，该女子没有按期来。突然天降暴雨，水漫到他的腰间，他还是痴心等待，信守他的诺言，结果水把他淹死了


成语“尾生抱柱”是怎么来的，与爱情有何关联？
“尾生抱柱”这个成语是比喻在爱情里面坚贞不渝的人，其实整句话是“尾生抱柱至死方休”。这个成语里面的“尾生”是一个人，他因为爱情而失去了生命，因此有了“尾生抱柱”这个成语。
“尾生抱柱，至死方休”从字面上解读就是尾生这个人抱着柱子不肯放手，直到死了才罢休。这个成语来源于一个凄美的爱情故事，这个故事出自于《庄子·盗跖》，全文是“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
故事发生在春秋战国时期，尾生喜欢上了一位有钱人家的女子，相传两人是一见钟情。女方的家长肯定是不愿意让自己的女儿嫁给一个穷小子的，跟着他只能吃苦，女儿可是他们的心肝宝贝，因此就不断的阻挠。最后他们决定私奔。有一天他们约好了在桥上约会，尾生如期而至，但是女主角却迟迟没来。尾生不愿意放弃，认为他心爱的女子一定会出现的，就一直等一直等。等到涨潮了，水都要把桥淹没了，但是他还不肯走，抱着桥的柱子，活生生被淹死了。
这是一个典型的穷小子爱上白富美的故事，我猜测应该是女主被爸妈发现了，所以才不能赴约的。因为故事的结尾是，女主看见尾生的尸体后伤心欲绝，最后还是想不开跳江自杀了。放在春秋战国时期，只是一个凄美的爱情故事，大家都佩服他们为爱而死的勇气。但是这种行为如果发生在现在，就是比较极端的求爱方式了。来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
求：两首纳兰词的赏析
清〕纳兰性德《画堂春》 一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫 很深情的一首作品，下片有几个典故，上片平白如话。 浆向蓝桥易乞，。【玉杵】裴忱遇云翘夫人，与诗曰：一饮金浆百感生，元霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必区区上玉京。后过蓝桥见一妪揖之，求饮。妪使云英持一瓯浆，令饮之。因诗合，欲娶云英。妪曰须以玉杵为聘，乃可。后忱果得玉杵聘之。俱仙去。 药成碧海难奔 李商隐《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 若容相访饮牛津： 宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲。愿得乘槎一问津。更将织女支机石。还访成都卖卜人”支机石和成都卖卜人的典故据唐《因话录》：“《汉书》载张骞穷河源，言其奉使之远，实无天河之说。惟张茂先《博物志》， 说近世有人居海上，每年八月，见海槎来不违时。赍一年粮，乘之到天河，见妇 人织，丈夫饮牛。遣问严君平，云：“某年某月某日，客星犯牛斗，即此人也。 ” 相对忘贫： 牛衣对泣：形容夫妻共守贫困。语本《汉书·王章传》：“初，章为诸生，学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻来自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
尾生抱柱什么意思
这个故事出自《庄子》，讲尾生在桥上等一女子，意外发生了，女子失约而桥下河水暴涨，尾生为了守约抱着桥柱等候，直至死亡。意思是指坚守承诺或盟约至死不变！来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
一位男子等一位女子,发大水了,男子抱住一根柱子 久等女子未来,最终被淹死了。这是一个什么典故？
　　春秋，尾生
　　尾生抱柱. 《庄子·盗跖》:’尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。’
　　可以参看下面的一段文字：
　　春秋时，鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生，与圣人孔子是同乡。尾生为人正直，乐于助人，和朋友交往很守信用，受到四乡八邻的普遍赞誉。有一次，他的一位亲戚家里醋用完了，来向尾生借，恰好尾生家也没有醋，但他并不回绝，便说：“你稍等一下，我里屋还有，这就进去拿来。”尾生悄悄从后门出去，立即向邻居借了一坛醋，并说这是自己的，就送给了那位亲戚。孔子知道这件事后，就以乡里老大的身份，批评尾生为人不诚实，有点弄虚作假。尾生却不以为然，他认为帮助别人是应该的，虽然说了谎，但出发点是对的，谎言不也有美丽的吗？
　　后来，尾生迁居梁地（今陕西韩城南）。他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘。两人一见钟情，君子淑女，私订终身。但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒，坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福，姑娘决定背着父母私奔，随尾生回到曲阜老家去。那一天，两人约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。黄昏时分，尾生提前来到桥上等候。不料，六月的天气说变就变，突然乌云密布，狂风怒吼，雷鸣电闪，滂沱大雨倾盆而下。不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。
　　城外桥面，不见不散，尾生想起了与姑娘的信誓旦旦；四顾茫茫水世界，不见姑娘踪影。但他寸步不离，死死抱着桥柱，终于被活活淹死。再说姑娘因为私奔念头泄露，被父母禁锢家中，不得脱身。后伺机夤夜逃出家门，冒雨来到城外桥边，此时洪水已渐渐退去。姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生，悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体号啕大哭。阴阳相隔，生死一体，哭罢，便相拥纵身投入滚滚江中，谱写了中国文学史上第一幕惊心动魄的爱情悲剧……
　　此事《汉书·古今人表》、《艺文类聚》等书均有载。《史记·苏秦传》更以“孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生”誉之。后人遂用“尾生之信”、“尾生抱柱”等喻指人坚守信约，忠诚不渝。叁国·魏·嵇康《琴赋》：“比干以之忠，尾生以之信。”《玉台新咏·古诗八首》：“朝登津梁上，褰裳望所思。安得抱柱信，皎日以为期？”李白《长干行》：“常存抱柱信，岂上望夫台。”汤显祖《牡丹亭》：“尾生般抱柱正题桥，做倒地文星佳兆。”来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
叶公好龙 尾生抱柱 什么意思
叶公好龙，古代汉族寓言故事。汉代·刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后以“叶公好龙”比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。尾生抱柱全称：尾生抱柱 至死方休读音:wěi shēng bào zhù 释义:相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。来自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com
相遇如许仙过桥,相知似文君听琴,相守比尾生抱柱。是什么意思?
许仙过桥，巧遇白素仙，成就一段千古佳话；文君听琴，讲述了卓文君与司马相如的爱情故事，司马相如有文采，但家境不好，文君听琴爱上司马，与其私奔。尾生抱柱，是与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。后用以比喻坚守信约。叁个都是有名的爱情故事，应该是借此表达爱意吧。来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
尾生抱桥而亡出自什么典故?
尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年，“尾生与女子期于桥下。女子不来,水至不去。尾生抱柱而死。” ——《史记-苏秦列传》 战国时代，九月十一，杭州，断桥畔，尾生站在桥畔,望着桥下的流水,依然是那样的波光粼粼、如同湖面上撒下了无数的碎银。水涨了，那女子也没来，尾生就傻等，一直抱着柱子到水把他淹没掉。唉，呆，当然，这是一个古老得不能再古老的爱情故事,后人誉为守情有义的典范。《史记-苏秦列传》中首倡信若尾生：“今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿于外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而事行进取于齐哉？信如尾生，与女子期于梁下⑥，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里却齐之强兵哉？”班固《汉书》卷六十五 东方朔传第三十五,也提到了尾生守信的故事：武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位，四方士多上书言得失，自炫鬻者以千数，其不足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰：“臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》、《书》，诵二十二万言。十九学孙、吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此，可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。”来自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com

成语“尾生抱柱”扩展：

成语读音：wěi shēng bào zhù
成语字数：四字成语
成语结构：主谓式成语
成语年代：古代成语
成语简拼：WSBZ
成语注音：ㄨㄟˇ ㄕㄥ ㄅㄠˋ ㄓㄨˋ
成语用法：尾生抱柱作宾语、定语；指人死板。
近义词：尾生丧身
造句：尾生般抱柱正题桥，做倒地文星佳兆。明·汤显祖《牡丹亭》第二十二出
成语解释：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
感情色彩：贬义成语
常用程度：一般成语
成语出处：《庄子 盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”来自麻豆视传媒短视频：gyjslw.com