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“叁令五申”的成语故事：

叁令五申　　春秋时侯，有一位着名军事学家名孙武，他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。吴王看过之后说：“你的十叁篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知道。”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。”众女兵说：“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺（古时杀人用的刑具），叁番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑。孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将


叁令五申的典故是什么？
三令五申（sān lìng wǔ shēn）：令，命令；申，表达，说明。多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。是三军将令队伍绝对服从的作战原则。“三令五申”出自《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”造句：对于公车私用、滥配车问题,尽管中央年年都在三令五申,又开会又发文的,要求各级地方政府认真抓好落实。“三令五申”是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《 史记·孙子吴起列传》。“叁令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今，“叁令五申”是再叁地向下级命令告诫的含义。
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叁令五申指的是哪叁令哪五申？？？
　　“三令五申”是我国古代的军令，即军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》：“出宫中美女得百八十人，孙子分为二队……约束即布，乃设斧，即三令五申之。”　　对于它的内容，宋代曾公亮撰《武经总要》，对“三令五申”有明确说明。所谓“叁令”，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；叁令举斧，以宣其刑赏。所谓“五申”：一申赏罚以一其心；二申视分合，以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧 。　　春秋时侯，有一位著名军事学家名孙武，他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。　　孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知道。”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。”众女兵说：“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺（古时杀人用的刑具），三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑。孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。　　孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受！”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。自此以后，众女兵无论是向前向后，同左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。　　这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”。后来；人们把孙向女兵再三解释的做法，引伸为“三令五申”，即反覆多次向人告诫的意思。例如某地政府向食品商店屡次告诫食品要清洁卫生，以免损害顾客健康，我们便可说：对于食品商店要保证清洁卫生，政府已“三令本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
叁令五申什么意思
叁令五申的意思是再叁地命令和告诫。
读音：[ sān lìng wǔ shēn ]
叁：蝉ā苍声母：蝉；韵母：ā苍；声调：一声。
令：?濒ì苍驳声母：?濒；韵母：ì苍驳；声调：四声。
五：飞ǔ声母：飞；韵母：ǔ；声调：叁声。
申：蝉丑ē苍声母：蝉丑；韵母：ē苍；声调：一声。
释义：
叁：
1、二加一后所得的数目。
2、表示多数或多次：叁思。
3、姓。
令：
1、命令。
2、使得：令人兴奋。
3、美好：令名。
4、敬辞：用于对方的亲或有关系的人：令兄（称对方的哥哥）。
5、时节：冬令。
6、古代官名：县令。
五：
1、四加一后所得的数目。
2、姓。
3、我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号。
申：
1、陈述；说明：申明。
2、地支的第九位。
3、申时，旧式记时法，相当于十五点到十七点。
4、上海市的别称。
出处：《史记·孙子吴起列传》：吴王出宫中美女得百八十人；孙子分为二队；乃设铁钺；即叁令五申之。
白话译文：吴王允许派出宫中美女一百八十人；孙武把她们分为两队；把大斧立起来，指着大斧宣布军法，并且反复地叁令五申。
汉字笔画：
扩展资料
近义词：叁申五令
读音： [sān shēn wǔ lìng]
释义：指多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。
出处：清．胡敬〈漕船牵夫行〉：指顾叱吒何麤豪，叁申五令鼓伐鼛。
白话译文：回头呵斥何麤豪，多次命令其击鼓进攻鼛。
语法：作谓语；含褒义。本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
叁令五申这个历史典故是什么?
叁令五申是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。
“叁令”，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；叁令举斧，以宣其刑赏。
五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；叁申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。
“叁令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今，“叁令五申”是再叁地向下级命令告诫的含义。
扩展资料：
吴起被任命主将，跟下等兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不骑马，亲自背负军粮，为士兵亲吮毒疮，同甘共苦，士卒为之效死。
诚如李克所说，带兵打仗，司马穰苴也超不过他。他善于用兵，在西河地区抵御了强秦和韩国。他不仅是杰出的军事家，还是很有见地的政治家。
他规劝魏武侯：政的稳固，在于给百姓施以恩德而不在乎山川形势的险要。他在魏、楚都积极革新政治，和官僚贵族作斗争，为魏、楚两国富国强兵做出了卓越的贡献。本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
叁令五申，猜一个《西游记》中人物
叁令五申——猪八戒。
令的意思是命令；申的意思是说明，再叁命令和告诫，叁加五等于八，即为猪八戒。
《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个，叫做“八戒”。五荤三厌宗教戒条，信徒不准食用。 五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠（形似萝卜味如蒜）。三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。
扩展资料
原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。后因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗惹来纠察灵官，而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草被玉皇大帝责令两千余锤后贬下凡间。到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与野猪相似，曾占福陵山云栈洞为妖。
它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐，想不到一年后卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。
被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤叁厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。?
在小说当中，由于他的懒惰、贪吃和好色，常常使唐僧师徒陷于困境当中。取回真经后，猪八戒由于“又有顽心，色性未泯”被封为净坛使者。会叁十六变，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯，又叫上宝沁金钯。
参考资料来源：百度百科-猪八戒本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
叁令五申的含义是什么？
“叁令五申”语出《史记·孙子吴起列传》。这句成语，许多人经常用到，但“叁令”令的是什么？“五申”申的又是什么？宋代曾公亮撰《武经总要》书中记载了叁令五申的具体所指。原来，古之所谓“叁令”：一令观敌人之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；叁令举斧钺，以宣其刑赏。所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；叁申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧钺。这就是叁令与五申的内容，是教育将士应该在战阵中和军事行动中明确的作战守则。
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古文<三令五申>翻译
【原文】孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖闾。阖庐日：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎?”对曰：“可。”阖庐日：“可试以妇人乎?” 日：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之日：“汝知而心与左右手背乎?”妇人日：“知之。”孙子日：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人日：“诺。”约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子日：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子日：“约束不明，申令不熟，将之罪也，既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令日：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子日：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。 ”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王日：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王日：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子日：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，人郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。 【译文】 孙武，齐国人。以兵法进见吴国国王阖庐。阖庐说：“你的十三篇，我都看过了，可以小试一下指挥队伍吗?”回答说：“可以。”阖庐说：“可以用妇女来试吗?”孙武答；“可以。”于是吴王允许派出宫中美女一百八十人。孙武把她们分为两队，用吴王宠爱的妃子二人为两队的队长，并令所有的人都拿着戟。下令说：“你们知道你们的心背和左右手吗? ”妇人回答说：“知道。”孙武说：“向前，就看心所对方向；向左，看左手方向；向右，看右手方向，向后，就看背的方向。”妇人们回答说：“是。”约好记号，规定动作，宣布纪律以后，就把铁钺(大斧)排立起来，指着铁钺，宣布军法，并且反复地“三令五申”，然后击鼓发令向右，妇女们嘻嘻哈哈地大笑起来。孙武说：“规定不明确，约令不熟悉，这是将帅的罪过。”再次三令五申，击鼓发令左，妇女们又大笑。孙武说：“规定不明确，约令不熟悉，那是将帅的罪过，既然已经再三反复说明了，仍然不执行命令，那就是下级士官的罪过了。于是下令斩左右队长。吴王从台上看见要杀自己宠爱的妃子，大为惊骇，急忙派人传下命令说：“我已本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
叁令五申的故事梗概
《叁令五申》的故事梗概：
春秋时，有个着名的军事家叫孙武，吴王为了试试他的才能，从宫中选出一百八十名宫女，让孙武训练。
孙武命令宫女手拿着长戟（古代一种兵器）并且分成两队，并且让吴王最宠爱的两个妃子当队长。孙武对她们说：我说前，你们就看前方，说左就看左边，说右就看右边，说后就看后面。他命令人准备了处罚的刑具斧头，又再叁重申刚才的命令。
孙武喊：右！宫女们你看我，我看你，觉得好玩，根本就不服从孙武的命令。孙武说：是我解释得不够明白，命令得不到执行，是指挥官的责任。就把前面的命令又详细说了一遍。当他再次发出左的命令时，宫女们还是笑着不动，吴王也觉得好笑。
这次孙武不再自责，他说：解释、交代得不清楚是将官的责任，交代清楚而不服从命令就是队长和士兵的过错。于是命令左右把队长推出去砍头。吴王吓得大叫：等等，她们是我的爱妃，将军用兵的才能，我很明白，请不要杀她们。孙武回答：将在军中，君王的命令可以不听从。坚决把吴王的两名宠妃砍了头，同时另外任命两位宫女做队长。宫女们很害怕，孙武再次发令时，所有的宫女都整齐认真地操练，不敢当作儿戏了。吴王也不得不佩服孙武的才能。
’叁令五申’是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。指多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。
而所谓’叁令’，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地;二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目;叁令举斧，以宣其刑赏。所谓’五申’:一申赏罚，以一其心;二申视分合，以一其途;叁申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭，视之以斧。
’三令’与’五申’的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今，’三令五申’是再三地向下级命令告诫的含义。后来，’三……五……’成为了一种语言结构，比如人们常说’三年五载’、’三番五次’等等。本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
叁令五申概括
“叁令五申”是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。指多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。
而所谓“叁令”，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；叁令举斧，以宣其刑赏。
所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；叁申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。
“叁令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今，“叁令五申”是再叁地向下级命令告诫的含义。后来成为了一种语言结构，比如人们常说“三年五载”、“三番五次”等等。
扩展资料
相关原文：
孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即叁令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。
译文：
孙子说：“前方是按心口所向，左方是按左手所向，右方是按右手所向，后方是按背所向。”妇女们说：“是。”规定宣布清楚，便陈设斧钺，当场重复了多遍。然后用鼓声指挥她们向右，妇女们大笑。孙子说：“规定不明，申说不够，这是将领的过错。”又重复了多遍，用鼓声指挥她们向左，妇女们又大笑。
出处：《史记卷六十五·孙子吴起列传第五》——西汉·司马迁
参考资料来源：百度百科——叁令五申
参考资料来源：百度百科——孙子吴起列传本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
什么叫叁令五申？
“叁令五申”是我国古代军事纪律的简称，它最早出自《史记·孙子吴起列传》。指多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。而所谓“叁令”，一令观敌之谋，视道路之便，知生死之地；二令听金鼓，视旌旗，以齐其耳目；叁令举斧，以宣其刑赏。所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；叁申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。“叁令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今，“叁令五申”是再叁地向下级命令告诫的含义。后来，“三……五……”成为了一种语言结构，比如人们常说“三年五载”、“三番五次”等等。
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成语“叁令五申”扩展：

成语年代：古代成语
日文翻译：再叁命令や警告(けいこく)を発(はっ)する
成语辨析：叁令五申和“谆谆告诫”都有“劝告；告诫”之意。但叁令五申一般是上级或长辈对下级或晚辈的命令、告诫；态度严肃；具有强制性；而“谆谆告诫”可以是平级平辈人之间的告诫；态度温和；不具有强制性。
成语字数：四字成语
成语结构：联合式成语
感情色彩：中性成语
读音纠正：申，不能读作“蝉ē苍”。
成语谜语：八个老汉划拳
成语用法：叁令五申联合式；作谓语；含褒义。
错字纠正：申，不能写作“深”。
近义词：发号施令、千叮万嘱
英文翻译：repeated orders and injunctions
成语歇后语：八个老汉划拳
成语出处：西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。” 本内容来自麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
造句：不准随意占用马路的规定，政府已叁令五申，但少数摊贩仍我行我素。
成语读音：sān lìng wǔ shēn
其他翻译：<法>injonctions réitérées
成语注音：ㄙㄢ ㄌ一ㄥˋ ㄨˇ ㄕㄣ
常用程度：常用成语
反义词：敷衍了事
成语解释：再叁地命令和告诫。令：命令。申：说明。
俄文翻译：неоднокрáтно укáзывать
成语简拼：SLWS