第叁个字是“一”字的成语「千载一合」
成语“千载一合”的词条资料
成语读音:qiān zài yī hé成语简拼:QZYH
成语注音:ㄑ一ㄢ ㄗ蕤A 一 ㄏㄜˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
感情色彩:中性成语
成语结构:偏正式成语
成语年代:古代成语
近义词:千载一会、千载一遇
反义词:司空见惯
成语出处:《汉书 王襃贾传》:“上下俱欲,欢然交欣,千载一合,论说无疑。” 麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。
成语用法:千载一合作谓语、定语、宾语;指机会极其难得。
成语“千载一合”的扩展资料
1. 夫知己相遇,自古为难,以石投水,千载一合,以水...原文: 服君臣相遇,自古为难.以石投水,千载一合,以水投石,无时不有.其能开至公之道,申天下之用,内尽心膂,外竭股肱,和若盐梅,固同金石者,非惟高位厚秩,在于礼之而已.昔周文王游于凤凰之墟,袜系解,顾左右莫可使者,乃自结之.岂周文之朝尽为俊乂,圣明之代独无君子者哉?但知与不知,礼与不礼耳!是以伊尹,有莘之媵臣;韩信,项氏之亡命.殷汤致礼,定王业于南巢,汉祖登坛,成帝功于垓下.若夏桀不弃于伊尹,项羽垂恩于韩信,宁肯败已成之国,为灭亡之虏乎?孟子曰:“君视臣如手足,臣视君如腹心;君视臣如犬马,臣视君如国人;君视臣如粪土,臣视君如寇仇.”虽臣之事君无二志,至于去就之节,当缘恩之厚薄,然则为人主者,安可以无礼于下哉?译文: 君主与臣子相遇,从古时就难以相处.用石头投进水里,千年不过一次.把水投进石中的,一刻不停.那样能开启圣王统治的途径,发挥天下才子的才干,令(才子)竭力地在内外用尽心脊腿臂的才干.才干调和得像盐梅一样匀称,像金石一样坚固的人不仅仅需要高位厚禄打动,更在于(君主)礼待他.从前周文王在凤凰残墟中游览,袜带散了,向四周看随从没有可以用的人,于是就自己给袜带打结.难道周文王那朝都是俊杰,圣明的朝代独独没有君子吗?只是知遇与不知遇,礼待与不礼待而已.因此有莘国随嫁的仆从伊尹,项羽那儿的逃亡者韩信,他们一使殷汤执掌礼制,在南巢成王业,一使汉高祖登上王位,在垓下成帝业.如果夏桀不放弃伊尹,项羽向韩信施恩,怎么会一个亡了已有的国家,另一个成为灭亡的败将呢?孟子说:“如果君主把臣子看成手足,臣子就会把君主看做腹心那样重要;如果君主把臣子看做犬马,臣子会把君主看得像一般人那样寻常;如果君主把臣子看做粪土,臣子就会把君主看做是敌寇仇人.”即使臣子侍奉君主没有二心,对于离开君主和留下辅佐君主的细节,应当源于君主对臣子恩遇的厚薄.即便如此,作为君主的人,怎么可以对臣下无礼呢?
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2. 芝兰千载茂,琴瑟百年合的出处?
“芝兰千载茂,琴瑟百年合”没有具体出处。
这是民间流传的一句俗语。常用来表达对新婚夫妇的美好祝福。是民间流传的结婚的庆典联 。
下联:桃李馨万里鸾凤欢一生。
大概意思是:夫妻两的感情经久不断,长达百年千年,感情都一样好,和和睦睦的过日子生活。对夫妻未来的生活的美好祝福,祝愿他们生一个孩子。从此过上一家叁口的幸福生活。
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形容夫妻恩爱的诗句
1、结发为夫妻,恩爱两不疑。
出处:《留别妻》
作者:苏武
译文:和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
2、月上柳梢头,人约黄昏后。
出处:《生查子·元夕》
作者:欧阳修
译文:月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
3、此去经年,应是良辰好景虚设。
出处:《雨霖铃·寒蝉凄切》
作者:柳永
译文:这一去长年相别,相爱的人不在一起,我料想即使遇到好天气、好风景,也如同虚设。麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 白云千载空悠悠中千载什么意思啊?
意思是:白云飘飘悠悠。
出自唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗《黄鹤楼》,此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色,是一首吊古怀乡之佳作。
全诗如下:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
译文如下:
昔日的仙人已乘着黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!
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创作背景
这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名,传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐记》);又传说费祎登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》),这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼,览眼前景物,即景生情,诗兴大作,创作了这首诗。
作品赏析
此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正,实写楼中所见所感,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁,这是先放后收。倘只放不收,一味不拘常规,不回到格律上来,那么,它就不是一首七律,而成为七古了。
此诗前后似成两截,其实文势是从头一直贯注到底的,中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接,从律诗的起、承、转、合来看,也最有章法。
此诗转折处,格调上由变归正,境界上与前联截然异趣,恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树,历历在目,萋萋满洲的眼前景象,这一对比,不但能烘染出登楼远眺者的愁绪,也使文势因此而有起伏波澜。
参考资料来源:百度百科——黄鹤楼麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 成语后面两个字是一载前面两个字是什么
千载一逢、
载一抱素、
千载一圣、
千载一日、
一时千载、
千载一合、
千载一弹、
千载一会、
一年半载、
一岁载赦、
千载一遇、
千载一时
这是所有带一和载的了麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
5. “以石投水,千载一合;以水投石,无时不有”是什么意思...
以水投石夫君臣相遇,自古为难。以石投水,千载一合,以水投石,无时不有。 ——《贞观政要·君臣鉴戒第六》 【译文】 君臣之间实现默契,自古以来就是难事。这就好似把石头投进水中,让石头顺从流水,千年才能偶尔遇见一次;而如果让流水顺从石头,则时时刻刻都在发生。 “以石投水”是魏徵上书唐太宗所讲述的深刻的为人处世之道:一是“君臣相遇,自古为难”。魏徵此言揭开了帝王与君臣之间等级森严的封建壁垒关系。虽然相对于普通老百姓而言,他们同于一个阵营,但是,由于君臣之间有着一条在封建社会根本无法逾越的鸿沟,所以自古以来,君臣之间真正能够实现默契关系的,确实太少,这实际上从反面说出了能够实现君臣默契是如何重要。二是“以石投水”。魏徵用了这个非常形象的比喻,指出君臣之间关系的融洽,仅仅靠大臣围在皇帝屁股后面是远远不够的。因此,皇帝更需要放下架子,摆正心态,主动接受臣子们的进谏,做到从谏如流,这样就可以避免臣子一厢情愿最后却毫无结果的被动局面。叁是“以水投石”。魏徵此话暗示唐太宗能够顺应民众乃社稷之本,同时也包括臣子们应该树立为国分忧的意识,敢于向帝王进谏,这样君臣之间就可以形成水流顺着石头的默契局面。四是“以石投水”与“以水投石”的巨大反差,还包含着如何发掘人才、培养人才的先进理念,暗示帝王们采取不同的审视眼光,对于人才的判断就有着天壤之别。现代公司无不强调整个团队和谐友好,但在现实中,一些公司内部员工的关系往往乌烟瘴气,虽然领导也努力改善,然而效果却往往不佳。如果能够充分借鉴上述“以石投水”与“以水投石”的理念,应该可以获得更大的启发。除了工作上必须接触外,管理者在闲暇之时,在不影响对方工作的前提下,尽可能多找员工聊天谈心,以此了解员工的背景如何。同时,指导年轻的员工,发展其健全的职业观以及人生观,形成领导和员工之间融洽默契的和谐关系。
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