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“泽及枯骨”的成语故事：

周文王到野外巡视，见路边有枯骨，于是叫手下人掩埋。左右人不解，就说谁家的枯骨就该他后人来掩埋。文王说：“有天下者，天下之主；有一国者，一国之主。我固其主矣。”天下诸侯听说周文王泽及枯骨之事，纷纷表示效忠


泽字意思是什么
锄é水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。金或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。洗濯。汗衣，内衣。蝉丑ì古同“释”，解散。驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
有泽玮两个字的成语
尺泽之鲵 比喻见识短浅的人。
焚林而田，竭泽而渔 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留...
涸泽而渔，焚林而猎 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长...
竭泽而渔 掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
竭泽焚薮 竭：排水。薮：指草野。排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。
手泽之遗 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。
同袍同泽 袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的...
温润而泽 比喻人的态度、言语温和柔顺。
泽及枯骨 泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
被泽蒙庥 指受恩泽，蒙庇护。
川泽纳污 以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。
焚林竭泽 焚林而田，竭泽而渔。比喻只图眼前利益。
岗头泽底 唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族。
膏泽脂香 指油脂类的化妆品。
涸泽而渔 抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
三江七泽 泛指江河湖泽。
山吟泽唱 指山歌民谣。
深仁厚泽 指深厚的仁爱和恩惠。
顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。
遗风余泽 前人遗留下来的风教和德泽。gyjslw.com
跪求好成语
东方法眼 捉贼捉赃 濯足濯缨 沾沾自喜 只争朝夕 做张做势 自作自受 正正之旗 自知之明 昭昭在目 真知灼见 再造之恩 铮铮有声 只重衣衫不重人 孜孜以求 作作有芒 凿凿有据 左支右绌 振振有辞 做贼心虚 作贼心虚 嘴直心快 正中下怀 早占勿药 智周万物 正直无私 助纣为虐 诪张为幻 壮志未酬 擿埴索涂 置之死地而后生 置之死地而后快 烛照数计 真赃实犯 志在四方 置之死地 蒸蒸日上 湛湛青天 智者千虑，必有一失 郑重其事 转战千里 只知其一，不知其二 咂嘴弄舌 置之脑后 知子莫若父 壮志凌云 冢中枯骨 字斟句酌 自作解人 纸醉金迷 战战兢兢 铮铮佼佼 早知今日，悔不当初 谆谆告诫 置诸高阁 载舟覆舟 煮粥焚须 再作冯妇 辗转反侧 择主而事 众醉独醒 置之度外 著作等身 足智多谋 舟中敌国 整装待发 自作聪明 众志成城 忠贞不渝 只字不提 知足不辱 置之不理 孳孳不倦 锱铢必较 诸子百家 孜孜不倦 知止不殆 惴惴不安 自由自在 自言自语 自怨自艾 仗义执言 自用则小 止于至善 造谣中伤 招摇撞骗 中原逐鹿 肘腋之患 中庸之道 自业自得 珠玉在侧 珠圆玉润 自贻伊戚 责有攸归 左萦右拂 左宜右有 垣有耳 罪有应得 左拥右抱 知易行难 智圆行方 张牙舞爪 恣意妄为 自以为是 左右为难 质疑问难 自以为得计 指雁为羹 知一万毕 坐于涂炭 重于泰山 朱衣使者 簪缨世胄 簪缨世族 子曰诗云 造谣生事 智勇双全 赭衣塞路 遵养时晦 仗义疏财 做一日和尚撞一天钟 作育人材 邹缨齐紫 坐言起行 自圆其说 足音跫然 只言片语 忠言逆耳 欲难成 瘴雨蛮烟 朝云暮雨 正颜厉色 正言厉色 左右两难 坠茵落溷 左右开弓 酌盈剂虚 瞻云就日 政由己出 造谣惑众 政以贿成 只要功夫深，铁杵磨成针 凿饮耕食 招摇过市 直言贾祸 左右逢源 啧有烦言 自由放任 自由泛滥 自崖而反 朱衣点头 坐以待旦 佐雍得尝 坐以待毙 卓有成效 馔玉炊金 左右采获 庄严宝相 直言不讳 坐拥百城 心致志 载笑载言 诛心之论 心一志 中心摇摇 自相鱼肉 钻穴逾墙 坐薪悬胆 朝夕相处 子虚乌有 真心实意 知雄守雌 自行其是 坐享其成 众星捧月 招贤纳士 招降纳叛 知小谋大 自相矛盾 争先恐后 忠孝节义 自相惊忧 中西合璧 枕席过师 忠心耿耿 众星拱北 做小伏低 宰相肚里好撑船 真相大白 真心诚意 正心诚意 自相残杀 忠心赤胆 自信不疑 褚小杯大 郑卫之音 助我张目 张王赵李 醉翁之意不在酒 自我作故 自我作古 知我罪我 作威作福 追亡逐北 座无虚席 朝闻夕死 转危为安 自我陶醉 走为上计 众望所归 支吾其词 责无旁贷 转弯抹角 真伪莫辨 脏污狼藉 主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言 自我表现 战无不胜 知无不言，言无不尽 坐卧不安 知疼着热 贼头贼脑 在天之灵 终天之恨 左图右史 左提右挈 猪突豨勇 嘴甜心苦 助天为虐 走投无路 指天射鱼 指天誓日 獐头鼠目 斩头去尾 竹头木屑 钻头觅缝 咒天骂地 自投罗网 只听楼梯响，不见人下来 撞头磕脑 自讨苦吃 指天画地 债台高筑 遮天盖地 止谈风月 志同道合 钻天打洞 战天斗地 震天动地 自始至终 自始自终 众所周知 再实之根必伤 再三再四 置水之情 至圣至明 自生自灭 自私自利 踵事增华 铸山煮海 尊师重道 众矢之的 足食足兵 左思右想 螽斯衍庆 坐收渔利 遵时养晦 治丝益棼 葬身鱼腹 澡身浴德 朝斯夕斯 至圣先师 资深望重 这山望着那山高 兹事体大 纸上谈兵 置身事外 曾参杀人 指山说磨 枕石漱流 再衰三竭 自视甚高 粥少僧多 志士仁人 凿隧入井 自食其言 仗势欺人 自食其力 自食其恶果 自食其果 枕山栖谷 在所难免 装神弄鬼 掌上明珠 朝思暮想 皂丝麻线 至死靡它 之死靡它 醉生梦死 朝三暮四 蛛丝马迹 指桑骂槐 朝升暮合 著书立说 张三李四 坐失良机 炙手可热 作善降祥 壮士解腕 直抒己见 指手画脚 坐山观虎斗 众说纷纭 再生父母 筑室反耕 择善而从 终身大事 筑室道谋 知书达礼 彰善瘅恶 作舍道边 装傻充愣 蒸沙成饭 着手成春 在所不惜 至死不悟 着三不着两 坐视不救 在所不辞 至死不变 知人知面不知心 郑人争年 知人之明 逐日追风 侏儒一节 着人先鞭 置若罔闻 至人无梦 助人为乐 峥嵘岁月 知荣守辱 知人善任 众人拾柴火焰高 作如是观 昭然若揭 郑人买履 知人论世 指日可下 指日可待 正人君子 侏儒观戏 众人国士 遮人耳目 在人耳目 贼人胆虚 诸如此类 在人矮檐下，怎敢不低头 主情造意 装怯作勇 装腔作势 自轻自贱 杂七杂八 珍禽异兽 众擎易举 知其一，不知其二 朝乾夕惕 诛求无已 诛求无厌 仗气使酒 珍禽奇兽 自欺欺人 自取其咎 朝气蓬勃 招纳贿 自取灭亡 朝秦暮楚 周情孔思 直情径行 至亲骨肉 贼去关门 瞻前顾后 跖犬吠尧 知情达理 紫气东来 争夺利 沾亲带故 自求多福 知其不可而为之 自强不息 朱盘玉敦 真凭实据 臧否人物 众叛亲离 粘皮带骨 钻皮出羽 罪孽深重 长年三老 众难群移 重男轻女 众怒难犯 终南捷径 钻牛角尖 直内方外 知难而退 知难而进 执牛耳 走南闯北 众目昭彰 竹马之友 装模作样 走马章台 知命之年 自卖自夸 志美行厉 朱门绣户 曾母投杼 贼眉鼠眼 走马上任 宗庙社稷 孳蔓难图 毛离里 钟鸣漏尽 众目睽睽 走马看花 彰明较著 斩木揭竿 朱门酒肉臭，路有冻死骨 照猫画虎 仗马寒蝉 走马观花 走马赴任 阵马风樯 妆嫫费黛 自鸣得意 直眉瞪眼 指名道姓 钟鸣鼎食 争猫丢牛 众毛攒裘 知命不忧 执迷不悟 直木必伐 自命不凡 逐鹿中原 装聋作哑 芝兰之室 执两用中 纸落云烟 钟灵毓秀 芝兰玉树 朝令夕改 铢两悉称 杂乱无章 指鹿为马 只轮无反 崭露头角 枕流漱石 辙乱旗靡 正理平治 支离破碎 至理名言 自立门户 朝令暮改 朝梁暮陈 斫轮老手 卓立鸡群 中流击楫 灾梨祸枣 字里行间 朱轮华毂 自力更生 周郎顾曲 眦裂发指 振聋发聩 铢两分寸 中流砥柱 直谅多闻 竹篮打水 知来藏往 中立不倚 珠联璧合 只轮不返 坐冷板凳 坐立不安 凿空之论 执柯作伐 自刽以下 中馈犹虚 众口一词 只可意会，不可言传 众口铄金 众口难调 逐客令 张口结舌 罪魁祸首 众口纷纭 拙口钝腮 主客颠倒 自愧不如 自给自足 自觉自愿 再接再厉 踵决肘见 总角之交 作茧自缚 知己知彼 作嫁衣裳 罪加一等 折节下士 政简刑清 志坚行苦 只鸡絮酒 正襟危坐 载酒问字 早韭晚菘 执经问难 助桀为虐 铸剑为犁 争鸡失羊 作金石声 只见树木，不见森林 嘴尖舌头快 斩尽杀绝 浊泾清渭 斩将搴旗 在劫难逃 智尽能索 知尽能索 朝齑暮盐 昼警暮巡 朝经暮史 獐麇马鹿 指鸡骂狗 直截了当 泽及枯骨 捉襟见肘 整军经武 坐井观天 自掘坟墓 作奸犯科 折节读书 针尖对麦芒 只鸡斗酒 折戟沉沙 铢积寸累 在家出家 遭家不造 招架不住 椎髻布衣 趑趄不前 真金不怕火炼 醉酒饱德 真金不镀 贼喊捉贼 之乎者也 众好众恶 陟岵陟屺 作好作歹 朝华夕秀 造化小儿 转祸为福 中河失舟，一壶千金 张皇失措 震撼人心 指挥若定 综核名实 照葫芦画瓢 走花溜水 拄笏看山 纵横交错 珠还合浦 纵虎归山 煮鹤焚琴 钻火得冰 纵横驰骋 自坏长城 坐怀不乱 纵横捭阖 横跋扈 祝哽祝噎 中冓之言 载歌载舞 折槁振落 自高自大 昼耕夜诵 朱干玉戚 左顾右盼 在官言官 忠肝义胆 众寡悬殊 朝过夕改 止戈为武 罪该万死 至高无上 震古烁今 凿龟数策 趾高气扬 枕戈寝甲 掷果潘安 砸锅卖铁 纸贵洛阳 张冠李戴 追根究底 自告奋勇 只许州官放火，不许百姓点灯 凿骨捣髓 种瓜得瓜，种豆得豆 枕戈待旦 张公吃酒李公醉 坐观成败 走过场 自顾不暇 脂膏不润 珠宫贝阙 珠光宝气 尊古卑今 知过必改 众寡不敌 治国安民 作法自毙 左辅右弼 朝发夕至 针锋相对 质非文是 指腹为婚 走伏无地 振奋人心 执法如山 招风惹草 擢发难数 栉风沐雨 装疯卖傻 招风揽火 芝焚蕙叹 知法犯法 择肥而噬 争分夺秒 争风吃醋 罪恶昭著 罪恶昭彰 总而言之 震耳欲聋 罪恶滔天 抓耳挠腮 诸恶莫作 坐而论道 周而复始 作恶多端 卓尔不群 执而不化 周而不比 掷地作金石声 锥刀之末 至大至刚 掷地有声 植党营私 志得意满 煮豆燃萁 自得其乐 张大其词 左道旁门 争多论少 斩钉截铁 张灯结彩 指东画西 直捣黄龙 正大光明 坐地分赃 织当访婢 直道而行 罪大恶极 志大才疏 至当不易 债多不愁 珠翠之珍 折冲尊俎 自吹自擂 朱陈之好 咫尺之功 载沉载浮 逐臭之夫 珠沉玉碎 自成一家 在此一举 诛锄异己 只此一家，别无分店 自惭形秽 自出心裁 转嗔为喜 坐筹帷幄 稚齿婑媠 咫尺万里 早出晚归 咫尺天涯 真才实学 坐吃山空 坐吃山崩 咫尺千里 锥处囊中 朝穿暮塞 争长论短 自出机杼 张敞画眉 朱唇皓齿 甑尘釜鱼 造次颠沛 政出多门 铸成大错 织楚成门 斩草除根 辞比事 捉班做势 自暴自弃 知彼知己 追奔逐北 诈败佯输 珠箔银屏 振臂一呼 照本宣科 转悲为喜 转败为功 凿壁偷光 炙冰使燥 指不胜屈 竹苞松茂 知白守黑 作壁上观 执鞭随蹬 助边输财 罪不容诛 正本清源 追本穷源 钻冰求酥 竹报平安 朝不谋夕 招兵买马 朝不虑夕 自不量力 自拔来归 坐不窥堂 罪不可逭 朝不及夕 治病救人 赞不绝口 止暴禁非 猪卑狗险 坐不重席 坐不垂堂 足不出户 朝不保夕 皂白不分 坐不安席 窒碍难行 芝艾俱焚 灼艾分痛 言之凿凿 由衷之言 一字之师 一枝之栖 言者谆谆，听者藐藐 言之谆谆，听之藐藐 饮鸩止渴 遗簪坠屦 一朝之忿 以子之矛，攻子之盾 有志者事竟成 一字一珠 优哉游哉 妍姿艳质 一针一线 一朝一夕 亿兆一心 亦庄亦谐 言之有物 意在言外 眼中有铁 有朝一日 鹰嘴鹞目 言之有理 一则以喜，一则以惧 严阵以待 一张一弛 一字一板 云蒸霞蔚 月章星句 语重心长 言之无文，行而不远 言之无物 一之谓甚 言者无罪，闻者足戒 玉卮无当 有枝添叶 以珠弹雀 衣租食税 英姿飒爽 刖趾适屦 允执其中 以战去战 一朝在手，便把令来行 一柱擎天 颐指气使 一掷千金 愚者千虑，必有一得 以指挠沸 寅支卯粮 仰之弥高 以紫乱朱 沅茞澧兰 一字连城 一纸空文 牖中窥日 一针见血 庸中佼佼 移樽就教 一座皆惊 引足救经 纡尊降贵 言重九鼎 有志竟成 油嘴滑舌 羊质虎皮 一枕黄梁 纡朱怀金 英姿焕发 一枕槐安 有则改之，无则加勉 远走高飞 圆凿方枘 易子而食 越俎代庖 眼中钉 一字长蛇阵 养尊处优 义正辞严 哑子吃黄连 言之成理 引锥刺股 以锥刺地 一字不易 以直报怨 意在笔先 一掷百万 与众不同 一着不慎，满盘皆输 一致百虑 勇者不惧 一知半解 云中白鹤 有志不在年高 一字不苟 睚眦必报 一字褒贬 引玉之砖 有言在先 运用之妙，存乎一心 以一知万 一叶障目，不见泰山 月盈则食 芸芸众生 优游卒岁 运用自如 一叶知秋 一隅之见 言犹在耳 一隅之地 悠游自得 摇摇欲坠 一言以蔽之 阴疑阳战 一饮一啄 一吟一咏 鱼鱼雅雅 庸言庸行 奄奄一息 一言一行 燕语莺啼 跃跃欲试 燕语莺声 盈盈一水 峣峣易缺 以羊易牛 燕翼贻谋 养痈遗患 鱼跃鸢飞 雁杳鱼沉 羽翼已成 牙牙学语 言扬行举 遥遥相对 冤冤相报 有眼无珠 以意为之 语言无味 云雨巫山 因缘为市永永无穷 遥遥无期 有勇无谋 引以为戒 有一无二 一言为定 冤有头，债有主 以蚓投鱼 洋洋洒洒 庸医杀人 一隅三反 有以善处 寓意深长 妖由人兴 有眼如盲 余音绕梁 玉液琼浆 咬牙切齿 隐约其辞 硬语盘空 渔阳鼙鼓 夤缘攀附 一语破的 以意逆志 余音袅袅 一言难尽 薏苡明珠 瘗玉埋香 言语妙天下 要言妙道 遥遥领先 银样镴枪头 严以律己，宽以待人 余音缭绕 源远流长 有一利必有一弊 余勇可贾 夜以继昼 玉叶金枝 一言既出，驷马难追 应有尽有 夜以继日 一应俱全 游云惊龙 一言九鼎 以一警百 玉液金波 妖言惑众 以眼还眼，以牙还牙 鹰扬虎视 依样画葫芦 悠悠忽忽 伊于胡底 一以贯之 烟云过眼 云烟过眼 一意孤行 阴阳怪气 郁郁寡欢 抑郁寡欢 蝇营狗苟 以义割恩 鱼游釜中 以夷伐夷 欲益反损 因噎废食 一元复始 雁影分飞 以一奉百 一拥而上 应运而生 源源而来 月晕而风 有一得一 洋洋得意 扬扬得意 一元大武 一衣带水 一以当十 以一当十 映月读书 一语道破 以逸待劳 洋洋大观 燕雁代飞 泱泱大风 言语道断 悠悠荡荡 有一搭没一搭 夜雨对床 抑扬顿挫 以一持万 冶叶倡条 渊鱼丛雀 囿于成见 养痈成患 咏月嘲风 郁郁葱葱 影影绰绰 一言半语 语焉不详 依依不舍 有眼不识泰山 悒悒不乐 郁郁不乐 怏怏不乐 犹豫不决 源源不绝 要言不烦 源源不断 优游不断 以怨报德 原原本本 元元本本 一笑置之 幼学壮行 衣绣昼行 因循坐误 一行作吏 言行一致 一心一意 一薰一莸 义形于色 烟消云散 云行雨施 云消雨散 有血有肉 娱心悦目 一心一计 一心一德 以血洗血 云兴霞蔚 语笑喧阗 言行相诡 云消雾散 英雄无用武之地 疑行无成 游响停云 异想天开 英雄所见略同 游戏三昧 阳煦山立 因循守旧 疑心生暗鬼 因小失大 一息尚存 饮血茹毛 游戏人间 英雄入彀 以小人之心，度君子之腹 忧心如焚 忧心如捣 一相情愿 一泻千里 一笑千金 英雄气短 隐姓埋名 月下老人 蚁穴溃堤 有隙可乘 严刑峻法 遥相呼应 猿穴坏山 于心何忍 月下花前 烟消火灭 游闲公子 烟霞痼疾 浴血奋战 映雪读书 逾闲荡检 贻笑大方 以心传心 用行舍藏 忧心忡忡 疑信参半 言行不一 衣香鬓影 用夏变夷 一蟹不如一蟹 原形毕露 一星半点 野心勃勃 洋为中用 言外之意 一误再误 仰屋著书 勇往直前 野无遗贤 杳无音信 耀武扬威 允文允武 一五一十 尤物移人 一物降一物 偃武修文 言为心声 鹦鹉学舌 一往无前 余味无穷 一望无际 曳尾涂中 一无所知 一问三不知 一无所有 一无所取 一碗水端平 亿万斯年 一无所能 一无所得 意味深长 一无是处 一无所长 仰屋窃叹 摇尾求食 一往情深 摇尾乞怜 云雾迷蒙 依违两可 以文乱法 语无伦次 一无可取 咬文嚼字 以往鉴来 以文会友 鱼网鸿离 义无反顾 雨卧风餐 一窝蜂 言无二价 一网打尽 一无长物 一物不知 一文不名 有闻必录 越凫楚乙 晕头转向 一弹指顷 以汤止沸 扬汤止沸 莺啼燕语 有头有尾 怨天尤人 移天易日 有条有理 有头有脸 蝇头小利 一天星斗 以汤沃雪 有头无尾 有天无日 蝇头微利 云屯雾集 以退为进 仪态万方 一统天下 一体同心 雁塔题名 迎头痛击 异途同归 一潭死水 应天顺人 一团漆黑 夭桃秾李 疑团莫释 有天没日 疑团满腹 一退六二五 言谈林薮 一推两搡 依头缕当 以莛叩钟 玉堂金马 言听计从 一塌糊涂 源头活水 一团和气 油头滑脑 摇头晃脑 一榻横陈 一塌刮子 迎头赶上 油头粉面 有条不紊 摇头摆尾 以身作则 因事制宜 因时制宜 药石之言 余食赘行 衣食住行 一世之雄 一手遮天 云树之思 衣裳之会 一失足成千古恨 欲速则不达 怨声载道 玉碎珠沉 原始要终 有始有终 一手一足 莺声燕语 一觞一咏 与世偃仰 一生一世 乐山乐水 永生永世 有声有色 言三语四 郢书燕说 有生以来 宜室宜家 偃鼠饮河 一丝一毫 疑神疑鬼 摇身一变 以身殉职 怡声下气 研桑心计 以身许国 以身殉国 用舍行藏 有始无终 与世无争 有损无益 一身五心 游山玩水 永世无穷 有恃无恐 疑事无功 有死无二 一事无成 营私舞弊 一手托天 以水投水 以石投水 一视同仁 忧深思远 饮水思源 野蔌山肴 养生送死 仰首伸眉 以身试法 遇事生风 一身是胆 一室生春 夜深人静 以杀去杀 以售其奸 饮水曲肱 越瘦秦肥 引绳排根 饮食男女 烟视媚行 一身两役 一身两头 一蛇两头 倚势凌人 一丝两气 一世龙门 衣衫蓝缕 一双两好 以升量石 因势利导 优胜劣败 鹰视狼步 引商刻羽 以水救水 遗世绝俗 以水济水 羿射九日 一岁九迁 以疏间亲 玉石俱焚 以手加额 游手好闲 燕瘦环肥 严丝合缝 右手画圆，左手画方 雅俗共赏 羽扇纶巾 圆首方足 永矢弗谖 仰事俯畜 雨丝风片 衣食父母 云散风流 有伤风化 一身而二任 一石二鸟 一扫而空 一手独拍，虽疾无声 一索得男 遗世独立 应时对景 移山倒海 一身都是胆 怨气冲天 饮水啜菽 摇手触禁 与世沉浮 与世长辞 应声虫 衣食不周 殒身不恤 一丝不紊 一丝半粟 远水不解近渴 一时半刻 饔飧不继 远水不救近火 一树百获 一丝不苟 一丝不挂 玉石不分 拥书百城 一手包办 一日之长 一日之长 玉润珠圆 一日之雅 雅人深致 跃然纸上 一人之下，万人之上 庸人自扰 引人注目 渔人之利 一人之交 怡然自得 悠然自得 游刃有余 一人有庆 又弱一个 雍荣雅步 雍荣闲雅 野人献芹 野人献曝 音容笑貌 音容宛在 疑人勿用，用人勿疑 与民更始 与人为善 一日万里 一日万机 以人为镜 艳如桃李，冷若冰霜 严气正性 逾墙钻隙 一切众生 一丘之貉 意气扬扬 怡情悦性 移气养体 有钱有势 意气用事 予取予求 寓情于景 一琴一鹤 一丘一壑 以求一逞 意气相投 燕雀相贺 偃旗息鼓 意气相得 牙签万轴 鸦雀无闻 鸦雀无声 有气无力 源泉万斛 掩其无备 纡青拖紫 缘情体物 饮泣吞声 异曲同工 谊切苔岑 一谦四益 鹰犬塞途 一清如水 由浅入深 一钱如命 以屈求伸 远求骐骥 有钱能使鬼推磨 摇旗呐喊 嘤其鸣矣，求其友声 云起龙骧 盈千累万 倚强凌弱 以强凌弱 源清流洁 扬清激浊 以其昏昏，使人昭昭 鹰觑鹘望 油腔滑调 一气呵成 欲擒故纵 欲取姑予 有其父必有其子 粤犬吠雪 一犬吠形，百犬吠声 仰取俯拾 抑强扶弱 意气风发 一穷二白 一清二白 玉砌雕阑 燕雀处堂 衣轻乘肥 一钱不值 有求必应 一窍不通 远亲不如近邻 一去不复返 一钱不落虚空地 燕雀安知鸿鹄之志 扬葩振藻 一颦一笑 一喷一醒 一片汪洋 一盘散沙 一曝十寒 一贫如洗 一片焦土 一拍即合 一抔黄土 一片宫商 一片冰心 云霓之望 厌难折冲 一念之差 一年之计在于春 云泥之别 延年益寿 鹰拿燕雀 眼内无珠 尧年舜日 云泥殊路 鱼馁肉败 一诺千金 怨女旷夫 一牛九锁 因难见巧 阴凝坚冰 一年半载 一年被蛇咬，十年怕井绳 揠苗助长 鱼米之乡 一面之交 裕民足国 一面之词 一模一样 倚门倚闾 优孟衣冠 溢美溢恶 意马心猿 以沫相濡 雁默先烹 眼明心亮 一脉相传 幺麽小丑 一脉相承 愚昧无知 湮没无闻 有名无实 野马无缰 一命呜呼 羽毛未丰 语妙天下 仰面唾天 异名同实 饮马投钱 扬眉吐气 与民同乐 沿门托钵 眼明手快 一目十行 颜面扫地 一面如旧 倚马七纸 缘木求鱼 以貌取人 月明千里 鸦默雀静 一马平川 一木难支 倚门卖笑 一目了然 倚马可待 圆木警枕 一鸣惊人 勇猛精进 鱼目混珠 有目共赏 阴谋诡计 勇猛果敢 妖魔鬼怪 有目共睹 羽毛丰满 雨沐风餐gyjslw.com
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鲁哀公问子夏曰：“必学而后可以安国保民乎？”子夏曰：“不学而能安国保民者，未尝闻也。”哀公曰：“然则五帝有师乎？”子夏曰：“有。臣闻黄帝学乎大真，颛顼学乎绿图，帝喾学乎赤松子，尧学乎尹寿，舜学乎务成跗，禹学乎西王国，汤学乎威子伯，文王学乎铰时子斯，武王学乎郭叔，周公学乎太公，仲尼学乎老聃。此十一圣人，未遭此师，则功业不着乎天下，名号不传乎千世。”诗曰：“不愆不忘，率由旧章。”此之谓也。夫不学不明古道，而能安国者，未之有也。 吕子曰：“神农学悉老，黄帝学大真，颛顼学伯夷父，帝喾学伯招，帝尧学州文父，帝舜学许由，禹学大成执，汤学小臣，文王武王学太公望周公旦，齐桓公学管夷吾隰朋，晋文公学咎犯随会，秦穆公学百里奚公孙支，楚庄王学孙叔敖沈尹竺，吴王阖闾学伍子胥文之仪，越王勾践学范蠡大夫种，此皆圣王之所学也。且夫天生人而使其耳可以闻，不学其闻则不若聋；使其目可以见，不学其见则不若盲；使其口可以言，不学其言则不若喑；使其心可以智，不学其智则不若狂，故凡学非能益之也，违天性也，能全天之所生而勿败之，可谓善学者矣。” 汤见祝网者置四面，其祝曰：“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。”汤曰：“嘻！尽之矣，非桀其庸为此？”汤乃解其三面，置其一面，更教之祝曰：“昔蛛蝥作网，今之人循序，欲左则左，欲右则右，欲高则高，欲下则下，吾取其犯命者。”汉南之国闻之曰：“汤之德及禽兽矣。”四十国归之。人置四面，未必得鸟，汤去三面，置其一面，以网四十国，非徒网鸟也。 周文王作灵台及为池沼，掘地得死人之骨，吏以闻于文王。文王曰：“更葬之。”吏曰：“此无主矣。”文王曰：“有天下者，天下之主也；有一国者，一国之主也。寡人固其主，又安求主？”遂令吏以衣棺更葬之。天下闻之，皆曰：“文王贤矣，泽及枯骨，又况于人乎？”或得宝以危国，文王得朽骨，以喻其意，而天下归心焉。 管仲傅齐公子纠，鲍叔傅公子小白，齐公孙无知杀襄公，公子纠奔鲁，小白奔莒。齐人诛无知迎公子纠于鲁，公子纠与小白争入，管仲射小白，中其带钩，小白佯死，遂先入，是为齐桓公。公子纠死，管仲奔鲁，桓公立国定，使人迎管仲于鲁，遂立以为仲父，委国而听之，九合诸侯，一匡天下，为五伯长。 里凫须，晋公子重耳之守府者也。公子重耳出亡于晋，里凫须窃其宝货而逃。公子重耳返国，立为君，里凫须造门愿见，文公方沐，其谒者复，文公握发而应之曰：“吾凫须邪？”曰：“然。”谓凫须曰：“若犹有以面目而复见我乎？”谒者谓里凫须。凫须对曰：“臣闻之沐者其心覆，心覆者言悖，君意沐邪？何悖也？”谒者复文公，见之曰：“若窃我货宝而逃，我谓汝犹有面目而见我邪？汝曰：‘君何悖也？’是何也？”凫须曰：“然。君反国，国之半不自安也，君宁弃国之半乎？其宁有全晋乎？”文公曰：“何谓也？”凫须曰：“得罪于君者，莫大于凫须矣，君谓赦凫须，显出以为右，如凫须之罪重也，君犹赦之，况有轻于凫须者乎？”文公曰：“闻命矣。”遂赦之，明日出行国，使为右，翕然晋国皆安。语曰：“桓公任其贼，而文公用其盗。”故曰：“明主任计不任怒，暗主任怒不任计。计胜怒者强，怒胜计者亡。”此之谓也。 宁戚欲干齐桓公，穷困无以进，于是为商旅，赁车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟赁车者执火甚盛从者甚众，宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见，说桓公以合境内。明日复见，说桓公以为天下，桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客卫人，去齐五百里，不远，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶，以其小恶，忘人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，用其长者。”逐举大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。 齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也，从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然，士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者，亦轻其士，纵夫子傲爵禄，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得见，天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡有不至。桓公所以九合诸侯，一匡天下者，遇士于是也。诗云：“有觉德行，四国顺之。”桓公其以之矣。 魏文侯过段干木之闾而轼，其仆曰：“君何为轼？”曰：“此非段干木之闾乎？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也，吾安敢高之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。地不如德，财不如义。寡人当事之者也。”遂致禄百万，而时往问之，国人皆喜，相与诵之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾思好忠，段干木之隆。”居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐且谏秦君曰：“段干木，贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？”秦君以为然，乃案兵而辍，不攻魏。文侯可谓善用兵矣。夫君子善用兵也，不见其形，而攻已成，其此之谓也。野人之用兵，鼓声则似雷，号呼则动天，尘气充天，流矢如雨。扶伤舆死，履肠涉血，无罪之民，其死者已量于泽矣，而国之存亡，主之死生，犹未可知也，其离仁义亦远矣。 秦昭王问孙卿曰：“儒无益于人国。”孙卿曰：“儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子，而能致贵其上者也。人主用之，则进在本朝；置而不用，则退编百姓，而敌必为顺下矣。虽穷困冻馁，必不以邪道为食，置无锥之地，而明于持社稷之大计，叫呼而莫之能应，然而通呼裁万物，养百姓之经纪。势在人上，则王公之才也；在人下，则社稷之臣，国君之宝也。虽隐于穷闾漏屋，人莫不贵之，道诚存也。仲尼为鲁司寇，沈犹氏不敢朝饮其羊，公慎氏出其妻，慎溃氏逾境而走，鲁之鬻牛马不豫贾，布正以待之也。居于阙党，阙党之子弟，罔罟分有亲者取多，孝悌以化之也。儒者在本朝则美政，在下位则美俗，儒之为人下如是矣。” 王曰：“然则其为人上何如？”孙卿对曰：“其为人也广大矣。志意定乎内，礼节修乎朝，法则度量正乎官，忠信爱利形乎下，行一不义，杀一无罪而得天下，不为也。若义信乎人矣，通于四海，则天下之外，应之而怀之，是何也？则贵名白而天下治也。故近者歌讴而乐之，远者竭走而超之，四海之内若一家，通达之，莫不从服，夫是之谓人师。诗曰：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。夫其为人下也，如彼为人上也，如此何为其无益人之国乎？”昭王曰：“善。” 田赞衣儒衣而见荆王，荆王曰：“先生之衣，何其恶也？”赞对曰：“衣又有恶此者。”荆王曰：“可得而闻邪？”对曰：“甲恶于此。”王曰：“何谓也？”对曰：“冬日则寒，夏日则热，衣无恶于甲矣。赞贫，故衣恶也。今大王，万乘之主也，富厚无敌，而好衣人以甲，臣窃为大王不取也。意者为其义耶？甲兵之事；析人之音，刳人之腹，堕人城郭，系人子女，其名尤甚不荣。意者为其贵邪？苟虑害人，人亦必虑害之；苟虑危人，人亦必虑危之，其实人甚不安之，二者为大王无取焉。”荆王无以应也。昔卫灵公问阵，孔子言俎豆，贱兵而贵礼也。夫儒服先王之服也，而荆王恶之。兵者，国之凶器也，而荆王喜之，所以屈于田赞，而危其国也。故春秋曰：“善为国者不师。”此之谓也。 哀公问于孔子曰：“寡人闻之，东益宅不祥，信有之乎？”孔子曰：“不祥有五，而东益不与焉。夫损人而益己，身之不祥也；弃老取幼，家之不祥也；释贤用不肖，国之不祥也；老者不教，幼者不学，俗之不祥也；圣人伏匿，愚者擅，天下之不祥也。故不祥有五，而东益不与焉。诗曰：‘各敬尔仪，天命不又。’未闻东益之与为命也。” 颜渊侍鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉！东野之御。”颜渊曰：“善则善矣，虽然，其马将失。”定公不悦，以告左右曰：“吾闻之，君子不谗人，君子亦谗人乎？”颜渊不悦，历阶而去。须臾马败闻矣，定公躐席而起曰：“趋驾请颜渊。”颜渊至，定公曰：“向寡人曰：‘善哉，东野毕御也。’吾子曰：‘善则善矣，虽然，其马将失矣。’不识吾子何以知之也？”颜渊曰：“臣以政知之。昔者，舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不尽其马，是以舜无失民，造父无失马。今东野之御也，上马执辔，御体正矣，周旅灸骤；朝礼毕矣，历险致远，而马力殚矣，然求不已，是以知其失也。”定公曰：“善，可少进与？”颜渊曰：“兽穷则触，鸟穷则喙，人穷则轴。自古及今，有穷其下能无危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组，两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰：“善哉！寡人之过也。” 孔子北之山戎氏，有妇人哭于路者，其哭甚哀，孔子立舆而问曰：“曷为哭哀至于此也。”妇人对曰：“往年虎食我夫，今虎食我子，是以哀也。”孔子曰：“嘻，若是，则曷为不去也？”曰：“其政平，其吏不苛，吾以是不能去也。”孔子顾子贡曰：“弟子记之，夫政之不平而吏苛，乃等于虎狼矣。”诗曰：“降丧饥馑，斩伐四国。”夫政不平也，乃斩伐四国，而况二人乎？其不去宜哉？ 魏文侯问李克曰：“吴之所以亡者，何也？”李克对曰：“数战数胜。”文侯曰：“数战数胜，国之福也，其所以亡，何也？”李克曰：“数战则民疲，数胜则主骄。以骄主治疲民，此其所以亡也。”是故好战穷兵，未有不亡者也。 赵襄子问于王子维曰：“吴之所以亡者，何也？”对曰：“吴君■而不忍。”襄子曰：“宜哉吴之亡也。■则不能赏贤，不忍则不能罚奸。贤者不赏，有罪不罚，不亡何待？” 孔子侍坐于季孙，季孙之宰通曰：“君使人假马，其与之乎？”孔子曰：“吾闻取于臣谓之取，不曰假。”季孙悟，告宰通曰：“自今以来，君有取谓之取，无曰假。”故孔子正假马之名，而君臣之义定矣。论语曰：“必也正名。”诗曰：“无易由言，无曰苟矣。”可不慎乎？ 君子曰：“天子居闉阙之中，帷帐之内，广厦之下，旃茵之上，不出襜幄，而知天下者，以有贤左右也。”故独视不如与众视之明也，独听不如与众听之聪也。 晋平公问于叔向曰：“国家之患，庸为大？”对曰：“大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。”公曰：“善。”于是令国曰：“欲进善言，谒者不通，罪当死。” 楚人有善相人，所言无遗策，闻于国。庄王见而问于情，对曰：“臣非能相人，能观人之交也。布衣也，其交皆孝悌，笃谨畏令，如此者其家必日益，身必日安，此所谓吉人也。官事君者也，其交皆诚信，有好善如此者，事君日益，官职日益，此所谓吉士也。主明臣贤，左右多忠，主有失皆敢分争正谏，如此者国日安，主日尊，天下日富，此所谓吉主也。臣非能相人，能观人之交也。”庄王曰：“善。”于是乃招聘四方之士，夙夜不懈，遂得孙叔敖，将军子重之，以备卿相，遂成霸功。诗曰：“济济多士，文王以宁。”此之谓也。 齐闵王亡居卫，尽日灸走，谓公玉丹曰；“我已亡矣，而不知其故？吾所以亡者，其何哉？”公玉丹对曰：“臣以王为已知之矣，王故尚未之知耶？王之所以亡者，以贤也，以天下之主皆不肖，而恶王之贤也，因相与合兵而攻王，此王之所以亡也。”闵王慨然太息曰：“贤固若是之苦邪？”丹又谓闵王曰：“古人有辞，天下无忧色者，臣闻其声，于王见其实，王名称东帝，实有天下，去国居卫，容貌充盈，颜色发扬，无重国之意。”王曰：“甚善。丹知寡人自去国而居卫也，带三益矣。”遂以自贤，骄盈不逊。闵王亡走卫，卫君避宫舍之，称臣而供具，闵王不逊，卫人侵之，闵王去走邹、鲁，有骄色，邹、鲁不纳，遂走莒，楚使淖齿将兵救齐，因相闵王，淖齿擢闵王之筋，而县之庙梁，宿昔而杀之，而与燕共分齐地。悲乎！闵王临大齐之国，地方数千里，然而兵败于诸侯，地夺于燕昭，宗庙丧亡，社稷不祀，宫室空虚，身亡逃窜，甚于徒隶，尚不知所以亡，甚可痛也，犹自以为贤，岂不哀哉！公玉丹徒隶之中，而道之谄佞，甚矣！闵王不觉，追而善之，以辱为荣，以忧为乐，其亡晚矣，而卒见杀。 先是靖郭君残贼其百姓，害伤其群臣，国人将背叛共逐之，其御知之，豫装赍食，及乱作，靖郭君出亡，至于野而饥，其御出所装食进之。靖郭君曰：“何以知之而赍食？”对曰：“君之暴虐，其臣下之谋久矣。”靖郭君怒，不食。曰：“以吾贤至闻也，何谓暴虐？”其御惧曰：“臣言过也，君实贤，唯群臣不肖共害贤。”然后靖郭君悦，然后食。故齐闵王、靖郭君，虽至死亡，终身不谕者也。悲夫！ 宋昭公出亡于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰吾君圣者；侍御数百人，被服以立，无不曰吾君丽者。内外不闻吾过，是以至此。”由宋君观之，人主之所以离国家，失社稷者，谄谀者众也。故宋昭亡而能悟，盖得反国云。 秦二世胡亥之为公子也，昆弟数人，诏置酒飨群臣，召诸子，诸子赐食先罢，胡亥下皆视群臣，陈履状善者，因行践败而去。诸子闻见之者，莫不太息。及二世即位，皆知天下必弃之也。故二世惑于赵高，轻大臣，不顾下民。是以陈胜奋臂于关东，阎乐作乱于望夷。阎乐，赵高之惑也，为咸阳令，轴为逐贼，将吏率入望夷宫，攻射二世，就数二世，欲加刃，二世惧，入将自杀，有一宦者从之，二世谓：“何谓至于此也？”宦者曰：“知此久矣。”二世曰：“子何不早言？”对曰：“臣以不言，故得至于此，使臣言，死久矣。”然后二世喟然悔之，遂自杀。 齐侯问于晏子曰：“忠臣之事君，何若？”对曰：“有难不死，出亡不送。”君曰：“列地而与之，疏爵而贵之，君有难不死，出亡不送，可谓忠乎？”对曰：“言而见用，终身无难，臣奚死焉？谏而见从，终身不亡，臣奚送焉？若言而不见用，有难而死，是妄死也；谏不见从，出亡而送，是轴为也。故忠臣也者，能尽善与君，而不能陷于难。 宋玉因其友以见于楚襄王，襄王待之无以异。宋玉让其友。其友曰：“夫姜桂因地而生，不因地而辛；妇人因媒而嫁，不因媒而亲。子之事王未耳，何怨于我？”宋玉曰：“昔者，齐有良兔曰东郭●，盖一旦而走五百里，于是齐有良狗曰韩卢，亦一旦而走五百里，使之遥见而指，则虽韩卢不及众兔之尘，若蹑迹而纵■，则虽东郭●亦不能离。今子之臣也，蹑迹而纵■与？遥见而指与？诗曰：‘将安将乐，弃我如遗。’此之谓也。”其友人曰：“仆人有过，仆人有过。” 宋玉事楚襄王而不见察，意气不得形于颜色；或谓曰：“先生何谈说之不扬，计画之疑也。”宋玉曰：“不然。子独不见夫玄蝯乎？当其居桂林之中，峻叶之上，从容游戏，超腾往来，龙兴而鸟集，悲啸长吟，当此之时，虽羿逢蒙，不得正目而视也。及其在枳棘之中也，恐惧而掉栗，危视而迹行，众人皆得意焉。此彼筋非加急而体益短也，处势不便故也。夫处势不便，岂何以量功校能哉？诗不云乎？‘驾彼四牡，四牡项领。’夫久驾而长，不得行项领，不亦宜乎？易曰：‘臀无肤，其行■趄。’此之谓也。” 田饶事鲁哀公而不见察。田饶谓哀公曰：“臣将去君而槛鹄举矣。”哀公曰：“何谓也？”田饶曰：“君独不见夫鸡乎？头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失时，信也。鸡虽有此五者，君犹日瀹而食之，何则？以其所从来近也。夫槛鹄一举千里，止君园池，食君鱼鳖，啄君菽粟，无此五者，君犹贵之，以其所从来远也。臣请槛鹄举矣。”哀公曰：“止、吾书子之言也。”田饶曰：“臣闻食其食者，不毁其器；荫其树者，不析其枝。有士不用，何书其言为？”遂去之燕，燕立为相。三年，燕之政太平，国无盗贼。哀公闻之，慨然太息，为之避寝三月，抽损上服，曰：“不慎其前，而悔其后，何可复得？”诗曰：“逝将去汝，适彼乐土；适彼乐土，爰得我所？”春秋曰：“少长于君，则君轻之。”此之谓也。 子张见鲁哀公，七日而哀公不礼，托仆夫而去曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重趼，不敢休息以见君，七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也，叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙，于是夫龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂，叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主，是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，不远千里之外以见君，七日不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之。’敢托而去。” 昔者，楚丘先生行年七十，披裘带索，往见孟尝君，欲趋不能进。孟尝君曰：“先生老矣，春秋高矣，何以教之？”楚丘先生曰：“噫！将我而老乎？噫！将使我追车而赴马乎？投石而超距乎？逐麋鹿而搏虎豹乎？吾已死矣！何暇老哉！噫！将使我出正辞而当诸侯乎？决嫌疑而定犹豫乎？吾始壮矣，何老之有！”孟尝君逡巡避席，面有愧色。诗曰：“老夫灌灌，小子蹻蹻。”言老夫欲尽其谋，而少者骄而不受也。秦穆公所以败其师，殷纣所以亡天下也。故书曰：“黄发之言，则无所愆。”诗曰：“寿胥与试。”美用老人之言以安国也。 齐有闾丘邛年十八，道鞍宣王曰：“家贫亲老，愿得小仕。”宣王曰：“子年尚稚，未可也。”闾丘邛曰：“不然，昔有颛顼行年十二而治天下，秦项橐七岁为圣人师，由此观之，邛不肖耳，年不稚矣。”宣王曰：“未有咫角骖驹而能服重致远者也，由此观之，夫士亦华发堕颠而后可用耳。”闾丘邛曰：“不然。夫尺有所短，寸有所长，骅骝绿骥，天下之俊马也，使之与狸鼬试于釜灶之间，其疾未必能过狸鼬也；黄鹄白鹤，一举千里，使之与燕服翼，试之堂庑之下，庐室之间，其便未必能过燕服翼也。辟闾巨阙，天下之利器也，击石不缺，刺石不锉，使之与管槁决目出眯，其便未必能过管槁也，由此观之，华发堕颠与邛，何以异哉？”宣王曰：“善。子有善言，何见寡人之晚也？”邛对曰：“夫鸡处讙嗷，则夺钟鼓之音；云霞充咽则夺日月之明，谗人在侧，是见晚也。诗曰：‘听言则对，■言则退。’庸得进乎？”宣王拊轼曰：“寡人有过。”遂载与之俱归而用焉。故孔子曰：“后生可畏，安知来者之不如今？”此之谓也。 荆人卞和得玉璞而献之荆厉王，使玉尹相之曰：“石也。”王以为慢，而断其左足。厉王薨，武王即位，和复捧玉璞而献之武王。武王使玉尹相之曰：“石也。”又以为慢，而断其右足。武王薨，共王即位，和乃奉玉璞而哭于荆山中，三日三夜，泣尽，而继之以血，共王闻之，使人问之曰：“天下刑之者众矣，子刑何哭之悲也？”对曰：“宝玉而名之曰石，贞士而戮之以慢，此臣之所以悲也。”共王曰：“惜矣，吾先王之听难，剖石而易，斩人之足！夫死者不可生，断者不可，何听之殊也？”乃使人理其璞而得宝焉。故名之曰和氏之璧。故曰珠玉者，人主之所贵也，和虽献宝，而美未为玉尹用也。进宝且若彼之难也，况进贤人乎？贤人与奸臣，犹仇雠也，于庸君意不合。夫欲使奸臣进其雠于不合意之君，其难万倍于和氏之璧，又无断两足之臣以推其难，犹拔山也，千岁一合，若继踵，然后霸王之君兴焉。其贤而不用，不可胜载，故有道者之不戮也，宜白玉之璞未献耳。gyjslw.com
铭泽什么含义？
铭泽不是词语，单字含义为：
铭：在器物、碑碣等上面记述事实、功德等的文字（大多铸成或刻成）。
泽：金或其他物体发出的光亮。
一、铭拼音：尘í苍驳
释义：
1、铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。
2、在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑（喻永记）。
3、中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
二、泽拼音：锄é
释义：
1、水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
2、汗衣，内衣。
3、恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
4、洗濯。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、郊泽[jiāo zé]?
郊原和川泽。
2、顺泽[shùn zé]?
顺合礼乐而富有文采。
3、荥泽[yíng zé]?
小水貌。
4、流泽[liú zé]?
流布恩德。
5、妍泽[yán zé]?
美好润泽。驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
请问：古文中及有哪些意思？
及
拼音： jí, 笔划： 3 笔顺编号：354
部首： 又 五笔输入法： eyi
【释义】 ①到；达到：涉及｜波及｜由近及远。②够得上；比得上：在社交方面我不及他。
③赶上；追上：来得及｜望尘莫及。④趁着；趁：及早｜及时。⑤和；跟：足球、篮球及其它运动器材。
【及格】 #jígé 考试成绩达到规定的最低标准。
〖例句〗期中考试我们班数学成绩的及格率为98赌?
【及时】 #jíshí ①正赶上时候，适合需要：及时雨。②马上；立刻。
〖例句〗多亏他及时报告林火险情，才避免了火势的大范围蔓延。
【及早】 #jízǎo 趁早。
及 <动>
(会意。甲骨文字形,从人,从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。本义:追赶上,抓住)
同本义
及,逮也。――《说文》
使人追宋义子,及之齐,杀之。――《史记缚项羽本纪》
无庸,将自及。――《左传隐公元年》
又如:赶不及(来不及);企及(希望赶上);来得及(能够赶上);及面(见面);及时应令(与季节令令相适应)
至,达到
及,至也。――《广雅》
及期。――《仪礼聘礼》
不及黄泉,无相见也。――《左传隐公元年》
及郡下,诣太守,说如此。――陶潜《桃花源记》
及诸河,则在舟中矣。
及箩í
⒈到，至，达到：自古～今。由此～彼。〈引〉牵扯：波～。涉～。邪行不～于己。
⒉赶上，追上：还来得～。赶不～了。
⒊乘，趁着：～时。～早出发。
⒋如，比得上：我不～她。
⒌连词。和、与、跟：报、刊、杂志～其它出物。我、你～几个同班同学一道去公园。
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有及 有过之，无不及 由近及远 又及 因乌及屋 预及 由表及里 由此及彼 一人飞升，仙及鸡犬 一继一及 殃及 央及 殃及池鱼 言不及义gyjslw.com
含骨的四字成语
含骨的四字成语 ：寒风刺骨、骨瘦如柴、粉身碎骨、瘦骨嶙峋、毛骨悚然、刻骨铭心、瘦骨伶仃、积毁销骨、gyjslw.com
泽字开头的四字词语
泽及枯骨 泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。 泽被后世 泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。 泽吻磨牙 犹言龇牙咧嘴。凶残的样子。gyjslw.com
泽及枯骨是什么意思
泽及枯骨[zé jí kū gǔ]【解释】：泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。【出自】：《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”【示例】：圣德之君，～，何况我等人民，不沾雨露之恩。 ◎明·许仲琳《封神演义》第二十三回祝你语文越学越好
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有泽玮两个字的成语
尺泽之鲵 比喻见识短浅的人。
焚林而田，竭泽而渔 竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留...
涸泽而渔，焚林而猎 涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长...
竭泽而渔 掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
竭泽焚薮 竭：排水。薮：指草野。排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。
手泽之遗 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。
同袍同泽 袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的...
温润而泽 比喻人的态度、言语温和柔顺。
泽及枯骨 泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
被泽蒙庥 指受恩泽，蒙庇护。
川泽纳污 以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。
焚林竭泽 焚林而田，竭泽而渔。比喻只图眼前利益。
岗头泽底 唐代极重视世族，崔、卢、李、郑为甲门四姓，称卢氏为岗头卢，李氏为泽底李。泛称豪门世族。
膏泽脂香 指油脂类的化妆品。
涸泽而渔 抽干池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
三江七泽 泛指江河湖泽。
山吟泽唱 指山歌民谣。
深仁厚泽 指深厚的仁爱和恩惠。
顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。
遗风余泽 前人遗留下来的风教和德泽。gyjslw.com

成语“泽及枯骨”扩展：

成语年代：古代成语
感情色彩：中性成语
常用程度：生僻成语
成语读音：zé jí kū gǔ
造句：圣德之君，泽及枯骨，何况我等人民，不沾雨露之恩。（明 许仲琳《封神演义》第二十三回）
成语简拼：ZJKG
成语出处：《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！” gyjslw.com
成语用法：泽及枯骨作谓语、定语；指给人恩惠极大。
成语注音：ㄗ�塄@ ㄐ一ˊ ㄎㄨ ㄍㄨˇ
成语解释：泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
成语字数：四字成语
成语结构：偏正式成语
近义词：泽及髊骨