麻豆视传媒短视频

“庄生梦蝶”的成语故事：

战国时期着名的哲学家庄周，常在《庄子》中讲寓言故事，借以说明自己的哲学观点。其中《庄生梦蝶》寓言就描绘他自己梦见变成一只蝴蝶，欣然自得，轻松舒畅地自由飞翔，完全忘记人世间的烦恼。梦醒后一直栩栩如生浮现在眼前


庄生梦蝶的出处和原文？？
出自《庄子.齐物论》. 【原文】 罔两问景曰①：“曩子行②，今子止；曩子坐，今子起。何其无特操与③？”景曰：“吾有待而然者邪④？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪⑤？恶识所以然？恶识所以不然？” 昔者庄周梦为胡蝶⑥，栩栩然胡蝶也⑦，自喻适志与⑧！不知周也。俄然觉⑨，则蘧蘧然周也⑩。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化(11)。 【注释】 ①罔两：影子之外的微阴。景：影子；这个意义后代写作“影”。 ②曩（nǎng）：以往，从前。 ③特：独。操：操守。 ④待：依靠，凭借。 ⑤蚹（fù）：蛇肚腹下的横鳞，蛇赖此行走。蜩：蝉。 ⑥胡蝶：亦作蜩蝶。 ⑦栩（xǔ）栩然：欣然自得的样子。 ⑧喻：通作“愉”，愉快。适志：合乎心意，心情愉快。 ⑨俄然：突然。 ⑩蘧（qú）蘧然：惊惶的样子。 (11)物化：事物自身的变化。根据本段文意，所谓变化即外物与自我的交合，推进一步，一切事物也都将浑而为一。 【译文】 影子之外的微阴问影子：“先前你行走，现在又停下；以往你坐着，如今又站了起来。你怎么没有自己独立的操守呢？”影子回答说：“我是有所依凭才这样的吗？我所依凭的东西又有所依凭才这样的吗？我所依凭的东西难道像蛇的蚹鳞和鸣蝉的翅膀吗？我怎么知道因为什么缘故会是这样？我又怎么知道因为什么缘故而不会是这样？” 过去庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地飞舞着的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒起来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫做物、我的交合与变化。
麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
“庄周梦蝶”是何种理论境界？
庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。　　庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”摆选自《庄子·内篇·齐物论第二》 ]　　其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。　　在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。
麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
对于“庄周梦蝶”的诗词都有哪些？
1.李商隐《锦瑟》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.
此情可待成追忆,只是当时已惘然.
2.梁简文帝萧纲的《十空六首·如梦》一诗中首次运用庄周梦蝶的典故来表达一切皆空、人生如梦的思想：“秘驾良难辨,司梦并成虚.未验周为蝶,安知人作鱼.”
3.李白在《古风五十九首》中写道：“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周.一体更变易,万事良悠悠.乃知蓬莱水,复作清浅流.青门种瓜人,旧日东陵侯.富贵固如此,营营何所求.”
4.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《庄子·齐物论》）
5.漆园之蝶，滥入庄周之梦;竹林之虱，永依中散之身。 ? ?李商隐《为白从事上陈李尚书启》
6.愿作南华蝶，翩翩绕此条。 ? ?吴融《杏花》
7.正作庄生蝶，谁知惠子鱼。 ? ?李群玉《昼寐》
8.寄言庄叟蝶，与尔得天真。 ? ?钱起《衡门春夜》
9.蝶入三更枕，龟搘八尺床。昏昏君莫笑，差胜醉为乡。 ? ?陆游《连夕熟睡戏书》
10.兹游淡泊欢有余，到家恍如梦蘧蘧。 ? ?苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
是“庄生梦蝶”，还是“蝶梦庄生”？
,庄生梦蝶,,,,”比喻梦幻迷离、往事追忆，或梦中佳趣。
　《锦瑟》
　　李商隐
　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
　　此情可待成追忆？只是当时已惘然。
答案补充
　　过去庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地飞舞着的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒起来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫做物、我的交合与变化。
　　后以“庄生梦蝶”比喻梦幻迷离、往事追忆，或梦中佳趣。
庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。
　　庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”摆选自《庄子·内篇·齐物论第二》
]
　　其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
如何理解庄生梦蝶？
《锦瑟》
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
在诗中连用’庄生梦蝶’、’望帝伤春’、’沧海月明珠有泪’及’蓝田日暖玉生烟’等’典故’构成清丽、静谧、迷离又含带凄伤的意境来比喻诗人的遭遇，痛惜年华流逝而抱负成空，才干横遭埋没，不得施展。在用作的比喻中借用“迷蝴蝶’之迷惘、’托杜鹃’之无奈、’珠有泪’之痛苦、’玉生烟’之可望不可即，来喻诗人自己身世中的往事如梦、青春空逝而又无可奈何、才干埋没、理想和实现的虚无飘渺。麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
是庄生梦蝶，还是蝶梦庄生？
,庄生梦蝶,,,,”比喻梦幻迷离、往事追忆，或梦中佳趣。　《锦瑟》 　　李商隐 　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 　　此情可待成追忆？只是当时已惘然。 答案补充 　　过去庄周梦见自己变成蝴蝶，欣然自得地飞舞着的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒起来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫做物、我的交合与变化。　　后以“庄生梦蝶”比喻梦幻迷离、往事追忆，或梦中佳趣。 庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。　　庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”摆选自《庄子·内篇·齐物论第二》 ]　　其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。
麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
庄周梦蝶比喻什么
过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，是蝴蝶的不幸。
麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
庄子梦蝶主要想表达什么
物我合一，庄子变成蝴蝶，蝴蝶变成了庄子。
麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
庄周梦蝶的原文
1、原文：
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。
2、典故：
庄子自己曾经做过一个梦，他觉得这个梦很有趣，很值得思考，就把这个梦记录下来，让人们都陷入了深深的思考，体会庄周梦蝶的寓意何在。
故事呢是这样子的。有一天啊庄周很累了，在床上很快熟睡了过去。当睡得正香的时候呢，突然进入了梦乡。在梦里庄子的身体突然变得轻飘飘的，似乎要飞了起来一样。
庄周低头一看，惊讶地发现自己变成了一只蝴蝶！想飞到那就飞到那，于是庄周又惊又喜，十分投入地感受蝴蝶的身体，轻松自在。庄周在梦里认定自己就是一只蝴蝶了。
突然间梦醒了，梦里的幻境一下子破灭，蝴蝶不复存在，庄周变回了自己。庄周这才发现自己不是蝴蝶还是庄周。但是庄周不甘心，就开始思考。
到底是自己梦里变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里变成了自己呢？想来想去庄周觉得很有意思，就把这件事记录了下来。
3、译文：
过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。
不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
4、出处：
典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔。
通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。
扩展资料：
背景：
庄周那时还是漆园吏，常在住处冥想。一日睡觉时突然做了一个梦，梦中自己变成了一只蝴蝶，庄子若有所悟，便用这一篇文章记载那种逍遥愉悦的境界。
人物介绍：
庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期着名的思想家、哲学家。创立了重要的哲学学派庄学，是继老子之后。
麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
庄生梦蝶是什么意思？
这个典故出自《庄子.齐物论》。以前庄子做梦变成蝴蝶，完全是一只欣然生动的蝴蝶，十分快活适意，全然不知道自己是庄周了。一会儿醒来，才惊讶自己原来是庄周。真不了解到底是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？庄周与蝴蝶一定有分别。这就是所说的物化，也就是变化同为一体，不分彼此，消除物我差别的境界。
麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
庄生梦蝶全文
庄周梦蝶全文如下：一、原文：?昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。(《庄子·齐物论》)二、译文：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我之间的变化。
麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘

成语“庄生梦蝶”扩展：

成语用法：庄生梦蝶作宾语、定语；用于感叹人生。
成语字数：四字成语
近义词：庄周梦蝶
成语简拼：ZSMD
成语结构：主谓式成语
成语注音：ㄓㄨㄤ ㄕㄥ ㄇㄥˋ ㄉ一ㄝˊ
成语解释：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
成语出处：战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。” 麻豆视传媒短视频：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语读音：zhuāng shēng mèng dié
常用程度：一般成语
成语年代：古代成语
感情色彩：中性成语