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“庐山真面目”的成语故事：

庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它叁面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”


深在庐山中！不知庐山真面目
是身在此山中，不是深在此山中。
来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
不知庐山真面目 只缘身在此山中意思
真：意思是真实的、真正的。原文：题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。译文：正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
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不知庐山真面目是什么意思
成语“不识庐山真面目”，形容由于对客观事物的认识尚不全面，故不识事物其真正本质；微画雕《不识庐山真面目》取苏轼《题西林壁》诗意，用图像化方式来刻画出从正面、侧面；从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。所以认识事物的真相与全貌，要超越狭小的范围，摆脱主观成见。
来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
不知庐山真面目后一句是什么？
不知庐山真面目，只缘身在此山中
来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
庐山真面目是成语吗
为什么不用当局者迷呢【谜面】不识庐山真面目，故不能扣合，在山一旁才能看清。“当局者”与谜面“身在此山中”不对应？因为谜法要求谜底的字词要与谜面对应：不在山中，只缘身在此山中（打一成语）【谜底】旁观者清【解释】反面会意
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庐山真面目？？？
挺好的，真实自然大气很有精神的样子。目光锐利。五官端正。好好收拾一下。可以是一个，出众的大美人的。
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庐山真面目比喻的是什么
庐山真面目比喻的是事物的真相，或人的本来面目。
出自
宋·苏轼《题西林壁》
原文
题西林壁
苏轼???
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
不知庐山真面目上一句
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘

成语“庐山真面目”扩展：

造句：善作诗今只一家，方见庐山真面目也。（清 夏敬渠《野叟曝言》第四十七回）
错字纠正：庐，不能写作“沪”。
成语注音：ㄌㄨˊ ㄕㄤ ㄓㄣ ㄇ一ㄢˋ ㄇㄨˋ
成语解释：庐山：在今江西九江市南。指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相；或人的本来面目。
读音纠正：庐，不能读作“丑ù”。
反义词：改头换面
成语字数：五字成语
感情色彩：中性成语
成语简拼：LSZMM
成语读音：lú shāng zhēn miàn mù
常用程度：常用成语
英文翻译：one's true character
近义词：真相大白、庐山真面
俄文翻译：настоящий облик
成语出处：宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 来自公益成语：驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语用法：庐山真面目偏正式；作主语、定语、宾语；用于人或事物。
成语年代：古代成语
成语结构：偏正式成语