麻豆视传媒短视频

成语故事:「以力服人」

2022年08月06日成语故事117

“以力服人”的成语故事:

战国时期,孟子到各地去游说他的仁道,有人说靠武力照样可以称霸,根本用不上讲仁道。孟子说:“靠武力称霸必须要以国富民强为基础,是武力压服而非心悦诚服,而以仁道称霸,则可以让人心悦诚服,使国力强大。”


王道以德服人,霸道以力服人,王霸兼用,敬天治人。是什么意思
意思是:要称王的人要用他的品德来让别人信服,有些人,,,额,就是会选择用他的蛮力去让别人信服。如果把这两种混合用的话,百姓就会好。(大概就这意思吧,我也不太会翻译),求本内容来自麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
有谁知道服人者以德服为上,才服为中、力服为下的出处在哪里?
这是中国的一句古语,好像没有具体的书籍,类似的有《孟子 公孙丑上》 孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国。以德行仁者王,王不待大——汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也, 力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。 《诗》云:‘自西自东,自南自北,无思不服,此之谓也。” 孟子说:“用武力而假借仁义的人可以称霸,所以称霸必须是 大国。用道德而实行仁义的人可以使天下归服,使天下归服的不 一定是大国--商汤王只有方圆七十里,周文王只有方圆一百里, 用武力征服别人的,别人并不是真心服从他,只不过是力量不够 罢了;用道德使人归服的,是心悦诚服,就像七十个弟子归服孔 子那样。《诗经》说:‘从西从东,从南从北,无不心悦诚服。’正 是说的这种情况。”本内容来自麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
有人说:以力服人,不如以理服人,以理服人,不如以礼服人请谈谈自己的看法
以理服人,是为引导人心向善。自秦朝之后,任凭时代变迁,我们中国一直采用着儒内法,尤其在当今我们这个共和社会,一切法制规章都必须围绕着一个“理”字展开,即民主化、公平化、公正化、公开化。一切民主化、公平化、公正化、公开化的法律规章都离不开合理化,而合理化本身就是于以理服人。一切法律规章都在理之内;理包含一切法律规章。由此,随便对方怎么说以律制人的优势,都可以去抓住他制定、实行法律规章时的合理性。没有民主的、公平的、公正的、公开的,以理服人的法律规章,就会回归到秦始皇政社会!礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。本内容来自麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
已德服人,什么意思。
以德服人 【解释】:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 以良好的德行服务于人、使人佩服。 【出处】:《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦诚服也。”宋·范仲淹《奏上时务书》:“臣闻以德服人,天下欣戴,以力服人,天下怨望。”本内容来自麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
以德服人什么意思
以德服人是一个成语,它的意思是:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。它的近义词有:以理服人它的反义词有:强词夺理本内容来自麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
有人说:以力服人,不如以理服人,以理服人,不如以礼服人请谈谈自己的看法
以理服人,是为引导人心向善。自秦朝之后,任凭时代变迁,我们中国一直采用着儒内法,尤其在当今我们这个共和社会,一切法制规章都必须围绕着一个“理”字展开,即民主化、公平化、公正化、公开化。一切民主化、公平化、公正化、公开化的法律规章都离不开合理化,而合理化本身就是于以理服人。一切法律规章都在理之内;理包含一切法律规章。由此,随便对方怎么说以律制人的优势,都可以去抓住他制定、实行法律规章时的合理性。没有民主的、公平的、公正的、公开的,以理服人的法律规章,就会回归到秦始皇政社会!礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。本内容来自麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
以德服人什么意思
以德服人是一个成语,它的意思是:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。它的近义词有:以理服人它的反义词有:强词夺理本内容来自麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
孔子说要以德服人我赞同,但要是秀才碰到兵有理说不出的情况该怎么办呢?
  首先,以德服人并不是孔子说的,而是孟子说的。全句是“以德服人,心悦诚服”,出自《孟子。公孙丑章句上》。整篇其实是在说以德服人和以武力服人的辩证关系。  这里需要指明的是,以德服人和以武力服人是相辅相成的。武力服人是保障,是手段,因为武力可以使对方服从,可以“以人假仁者霸”。而以德服人是最终的目的,以德服人以使人心悦诚服,而不会有怨恨,真心实意的信服。  而秀才遇到兵,之所有会有理说不清,一者是因为秀才没有强势的手段来保障服人,二者秀才和兵本就不在一条线上,双方没有共同语言。  因此,当秀才遇到兵,有理说不清的时候,是否可以考虑和管兵的能说得清道理的人说理呢?也算是变通的一种方法吧。本内容来自麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
以理服人心服,以力服人身服的意思是什么?
以理服人,就是摆事实讲道理,一层一层的剖析,循循善诱的引导。使得受教育者真正从内心认识到自己错在什么地方,为什么错,所以叫心服。而以力服人就是用打骂来代替说理的棍棒教育,虽然受教育者心里不服,但为不受皮肉之苦而勉强认错,所以是身服而心不服。这种以力服人并不能让受教育者真正认识自己的错误,很容易会老毛病再犯。本内容来自麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
以德服人,心悦诚服”,以权压人下一句是什么?
下一句是:如七十子之服孔子也。意思是,比如有七十多个弟子诚心诚意归服孔子。
原文:孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国,以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。诗云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。”
出处:《孟子·公孙丑上》,春秋中期孟子所着
翻译:孟子说:“倚仗实力假装爱民的人是霸道,行霸道就可以建立大的国家。依靠治理规律而爱民的人是王道,行王道不一定要大国;商汤凭借七十里国土,周文王凭借百里国土就使人心归服。
倚仗实力使人民服从,并不能使人民心服,是因为实力不能供养人民。依靠治理规律使人民服从,人民心中喜悦而诚心诚意归服。比如有七十多个弟子诚心诚意归服孔子。《诗经》上说:‘从西面到东面,从南面到北面,没有司法人民就不归服。’说的就是这个道理。”
培养浩然之气首先要端正心态,积累知识,要有正义感,能辨别善恶是非,这是一个渐进的过程,而不是靠侥幸、偶尔的取巧所能达到的。所以孟子接着说明王道与霸道的不同,因为只有明白了王道与霸道的不同,才能真正做到不动心。
扩展资料:
公孙丑在《孟子》一书中记其言颇多,有公孙丑上下两章,6000多字。《孟子·公孙丑章句·上》注:“公孙丑,孟子(轲)弟子,齐人也。孟子未尝得政,丑设词以问之。”
着名的“天时不如地利,地利不如人和”、“得道者多助,失道者寡助”,即公孙丑与孟子的对话,记录于《公孙丑章句·下》。这些名言至今沿用,可见公孙丑是很有学问的人。
公孙丑和他的老师孟子一样,终生都没有做过官,因为当时已经进入战国时期,各大国都采用法家的思想,开始变法,富国强兵,而儒家的思想在这种礼崩乐坏的大环境下,早已不吃香了。何况孟子还有“民为贵,社稷次之,君为轻”的言论,除了空谈,哪个诸侯肯用他这一派的人呢?
不过到了后来大一统的封建王朝,孔孟讲究“仁”“礼”的一套又被历代皇帝所。到了北宋,宋徽宗政和五年(公元1115年),公孙丑被追封为寿光伯。他死了一千多年才显赫了一把。
参考资料来源:百度百科—孟子·公孙丑上本内容来自麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
以德服人是谁先提出来的?是荀子还是孔子?
出自《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦诚服也。”本内容来自麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
以德服人,天下欣戴;以力服人,天下怨望 在论语中找出孔子说的和这句意思差不多的话
道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。仅供参考本内容来自麻豆视传媒短视频:驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
阅读下面文言文,回答问题孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大——汤以七十里,
小题:①用武力而假借仁义的人可以称霸,所以称霸必须是凭国力的强大。用道德而实行仁义的人可以使天下归服,使天下归服的不一定是大国。②用武力征服别人的,别人并不是真心服从他,只不过是力量不够罢了;用道德使人归服的,是心悦诚服。小题:只有以德服人,攻心为上才能长治久安。 小题:见译文小题:无参考译文孟子说:“用武力而假借仁义的人可以称霸,所以称霸必须是凭国力的强大。用道德而实行仁义的人可以使天下归服,使天下归服的不一定是大国,商汤王只有方圆七十里,周文王只有方圆一百里,用武力征服别人的,别人并不是真心服从他,只不过是力量不够罢了;用道德使人归服的,是心悦诚服,就像七十个弟子归服孔子那样。《诗经》说:‘从西从东,从南从北,无不心悦诚服。’说的正是这种情况。”本内容来自麻豆视传媒短视频:gyjslw.com

成语“以力服人”扩展:

成语注音:一ˇ ㄌ一ˋ ㄈㄨˊ ㄖㄣˊ
造句:毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“以力服人是不行的。对付敌人可以这样。”
近义词:蛮不讲理
成语年代:古代成语
成语用法:以力服人偏正式;作主语、谓语、宾语;含贬义。
成语出处:先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”本内容来自麻豆视传媒短视频:gyjslw.com
英文翻译:try to convince people by force
感情色彩:中性成语
成语谜语:大人打小孩
成语结构:偏正式成语
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
反义词:以理服人
错字纠正:力,不能写作“利”。
成语简拼:YLFR
成语读音:yǐ lì fú rén
读音纠正:人,不能读作“测é苍”。
成语解释:服:制服。用强力使人服从。

版权声明:本文由麻豆视传媒短视频收集整理发布,如需转载请注明出处。

本文链接:/post/898.html