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「血化为碧」成语故事

2022年08月06日成语故事220

“血化为碧”的成语故事:

周朝时期,刘文公的大夫苌弘一生忠于朝廷,不卑不亢,有浩然正气。他因为正直而得罪了朝中权贵,蒙冤被周人杀害,传说他被杀的当时,有人慕名收集他的血液藏在家里,叁年后这些干血块全都化为碧玉


血字打一成语
苍蝇见血 苍蝇一见到血,就拼命吮吸。比喻十分贪婪。
椎心泣血 椎心:捶胸脯;泣血:哭得眼中流血。捶拍胸膛,哭泣出血。形容非常悲痛。
丹心碧血 丹心:红心、忠心。碧血:血化为碧玉。碧:青绿色的宝石,表示血的珍贵。赤诚的忠心,宝贵的鲜血。用以赞扬...
杜鹃啼血 传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。
狗血淋头 旧时迷信说法,谓狗血淋在妖人头上,就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶,使被骂者如淋了狗血的妖人一样,无...
狗血喷头 言辞刻毒,大肆辱骂。形容骂得痛快淋漓。
含血喷人 比喻捏造事实陷害别人。
口血未干 古时订立盟约,要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
柳树上着刀,桑树上出血 比喻代人受过。
龙血玄黄 比喻战争激烈,血流成河。
呕心沥血 呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
剖肝泣血 形容非常悲伤。本内容来自gyjslw.com
求高人解答‘化血成碧’‘咫尺天涯’‘美人迟暮’‘尘埃落定’这几个词语的出处,典故。
化血成碧 苌弘 ,字 苌叔 。(?-前492年),东周时蜀(今四川资中县)人。东周时著名的学者与政治家。 少年时喜欢读书,通晓天文、历数,精通音律、乐理。《史记.封禅书》载:“苌弘以方事周灵王。”至周景王时仍任大夫,常应对星象吉凶征兆之事。周敬王即位(前519年),因参谋迁都辅佐兴邦有功,升任内史大夫,执掌朝政。周敬王二十四至二十五年间(前496年─前495年),孔子曾访乐于苌弘,请教和探讨音乐与天文知识。二十八年(前492年),赵简子派晋国大夫叔向施反间计,不料,周敬王竟听信谗言,把苌弘放归蜀地。苌弘忧郁悲愤,遂剖肠而死。蜀人感其忠诚,乃以小匣盛其血珍藏,三年后,其血化为碧玉。《庄子.外物》:“人主莫不欲其臣之忠, 而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。” 在古蜀地(今资中县发轮乡龙水村)有“苌弘祠”、“苌弘读书台”遗址。《图经》中载:“有祠在青泥坊,数里之内,土色尚青。”后人以“ 化血成碧 ”形容一个人精诚忠正。 成语:咫尺天涯,比喻距离虽近但很难相见,像在很远的天边一样。出处《左传·僖公九年》 尘埃落定:1.尘埃虽然在空中飘浮,最终要落到地面。 2、比喻事情经过许多变化,终于有了结果;或经过一阵混乱后将结果确定下来。 注:此词后不可以带补语 美人迟暮 :比喻人的晚年,暮年。原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 出处 战国楚·屈原《离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”本内容来自gyjslw.com
求碧涛 ——相传周朝有个忠臣叫苌弘这个故事?
苌弘(?——公元前492年),孔子师。东周蜀人(出生于今四川资中县西北边境与资阳市相邻一带)。字苌弘,周代着名学者、政治家。少时喜欢读书,通晓天文、历数,精于音律、乐理。今资中县发轮乡龙水村有“苌弘祠”、“苌弘读书台”遗址。据《史记·封禅书》:“苌弘以方事周灵王”。《天官书》言天数者称“周室史佚、苌弘”,至周景王时仍任大夫,常应对星象吉凶征兆之事。周敬王即位(公元前519),参谋迁都辅佐兴邦有功,升任内史大夫,执掌朝政,周敬王二十四至二十五年间(公元前496——公元前495年)孔丘曾访苌弘,请教和探讨音乐与天文知识。二十八年(公元前492年),赵简子派晋大夫叔向施反间计,周敬王信谗杀苌弘(见《左传》衷公叁年),世传蜀人藏其血,3年后化为碧玉(见《望庄子·外物篇》《升庵外集》)。“有祠在青泥坊,数里之仙,土色尚青。”(见《图经》。)《资阳县志》《资中县志》有传。
苌弘,字叙,古资中县(现资阳市雁江区)人,公元前(575-492年)。据《图经》载“苌弘、资中人,有祠在青泥坊,数里之内土色尚青。”又据,《庄子.外物篇》载:“苌弘蜀人,被杀之后,血流不止,蜀人藏其血,叁年之后化为碧。”成语“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而来。
苌弘博学多才,知天文地理,精星象音律,常与周景王交往,孔子在齐久仰其名其才,于周敬王二年(公元前518年)前往周国造访苌弘,求教韶乐与武乐之异同和不解之处。
孔子在请教苌弘韶乐与武乐异同后最后问苌弘道:武乐与韶乐孰为轩轾?苌弘道:武乐为周武王之乐名,韶乐为虞舜之乐名,若以二者之功业论,舜是继尧之后治理天下,武王伐纣以救万民,皆功昭日月,无分轩轾。然则就乐论乐,韶乐之声容宏盛,字义尽美;武乐之声容虽美,曲调节器却隐含晦涩,稍逊于韶乐。故尔武乐尽美而不尽善,唯韶乐可称尽善尽美矣!
对于苌弘博学施教,孔子称谢不迭,并于次年前往齐国聆听了韶乐的演奏,乐得手舞足蹈,如醉如疾,“叁月不知肉味”。孔子与苌弘的会晤,史称“访弘问乐”。其六艺(礼、乐、书、诗、易、春秋)中“乐以发和”思想即源于苌弘的乐学理论。
在晋国的“六卿之乱”中,苌弘因帮助范氏和中行氏,赵简子派晋大夫叔向对周王施反间计而将其杀害。现资中发轮镇有苌弘读书遗迹。
苌弘
苌弘,字叔,资阳市忠义镇高岩山人。他生于距今2400年前的春秋末期,是东周内史大夫。苌弘博学多才,擅长天文,精通音律,著有《大荒东经》等15 篇,享有“智多星”之美誉。
唐代韩愈《师说》中,不是有“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”之句么!公元前521年,孔子程访问苌弘,苌弘为他讲解音乐和天文,交流了知识和政见,还共同探讨了乐曲。相处数月,结下了深厚的友谊。后来,苌弘在人前称赞仲尼见多识广;而孔子与人谈论音乐,也常引用苌弘见解,这对孔子删诗书、订礼乐有较大的帮助。春秋时代就有“太岁”十二星之名,这是有苌弘参加的南派天文学家研究的成果。他们发现木星12 年围绕太阳公转一周,创造了“岁星纪年法”。
苌弘先后辅佐东周3个君王,为巩固王室,作出了显著贡献。公元前525年10月13日,晋侯借卜卦为由,派员到周取得了景王同意,借路祈福。阴谋被苌弘识破,告之周卿刘康公后,有所准备,才避免了晋灭陆浑之举的再现。公元前 518年2月27日,甘桓公去见王子朝,刘文公很担心,苌弘说:“同心同德,能举大义,王子朝做不到这点,还担心什么?”苌弘为周敬五的复国竭忠尽智,公元前516 年12月3日,晋终于拥戴周敬王在陈周复位,并以重兵守此陪都。次年1月4日,王子朝就只好卷起周室典籍依附楚国去了。简言之,苌弘辅佐周王,策命诸侯,卿和大夫,客观上免庶民于水火之苦,真是呕心沥血。然而公元前 492年,周敬五偏听偏信,中了离间之计,施用剖腹掏肠之刑,
杀害了终身辛劳、丹心可鉴的年近九旬的苌弘。临刑前,苌弘沉痛地说:“杀身之祸我并汪悲哀,
痛恨的是宗周不统一。”苌弘为国冤死,河南禹县乡民将其鲜血藏于匣中,传说3 年以后变成碧玉。
由此,《蜀都赋》便书了“碧出苌弘之血”的名句,“碧血丹心”的典故即源于此。
千百年来,“碧血丹心”已成了为正义事业抛头颅、洒热血,竭忠尽诚的代词,一向被人们着述吟咏所引用。是呀,苌弘碧血,光照人间,青史永垂。
星移斗转,东周内史大夫苌弘的桑梓,还有苌弘山、苌弘寨、苌弘洞、苌弘桥、苌弘村等遗迹。清知县杨周冕于 1774年在县城上西街(今城关二小左侧)立木牌坊,劲书:“三贤故里”。“三贤”中就有“东周苌弘”。继之,又在西门外(今雁城路立交桥侧),建“三贤祠”,以资纪念。本内容来自gyjslw.com
以 身 许 国 /碧 血 丹 心 /忧 国 忧 民 的 意 思
以身许国成语 以身许国 发音 yǐ shēng xǔ guó 解释 许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。 出处 《南史·羊侃传》:“久以汝为死,犹在邪?吾以身许国,誓死行阵,终不以尔而生进退。”【用法】偏正式;作谓语、定语;含褒义 碧血:出自“血化为碧”这个典故 《庄子·外物》中讲到“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。” 就是说周敬王的夫人蒙冤为人所杀,血三年化为碧玉。 这个典故的意思是说忠诚但却不被信任。碧血的意思就代表了主人是一个忠诚坚贞的人。后来人们常常用“碧血”来指忠贞坚强的人或烈士。 丹心,红色的心,意思是说忠诚的心、诚炽的心。 合在一起,形容忠诚、坚强、赤诚的人。本内容来自gyjslw.com
化血成碧的详细释义
《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉外物不可必,故龙逢诛,比干戮,箕子狂,恶来死,桀纣亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。人亲莫不欲其子之孝,而孝未必爱,故孝己忧而曾参悲。木与木相摩而然,金与火相守则流。阴阳错行,则天地大絯,于是乎有雷有霆,水中有火,乃焚大槐。有甚忧两陷而无所逃,螴蜳不得成,心若县于天地之间,慰昬沈屯,利害相摩,生火甚多;众人焚和,月固不胜火(22),于是乎有僓然而道尽。唐·成玄英疏:「碧,玉也。子胥苌弘,外篇己释。而言流江者,忠谏夫差,夫差杀之,取马皮作袋,为鸱鸟之形,盛伍员尸,浮之江水,故云流于江。苌弘遭谮,被放归蜀,自恨忠而遭谮,遂刳肠而死。蜀人感之,以匮盛其血,三年而化为碧玉,乃精诚之至也。」 “ 故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。”周敬王时刘文公下的大夫苌弘蒙冤,因忠于刘氏被人杀于蜀地,其血三年化为碧玉。后遂以“化血成碧”等形容一个人精诚忠正。本内容来自gyjslw.com
为什么称为正义而流的血为“碧血”呢,这和孔子的一位老师有关?
元朝郑元佑《汝阳张御史死节歌》曰:“孤忠既足明丹心,叁年犹须化碧血。”及明朝边贡《谒文山祠》诗?“黄冠日月胡云断,碧血山河龙驭遥。”这两首诗中出现的“碧血”,都是指为正义死难而流的血。现在人们常把“碧血”和“丹心”连在一起,例如“甘洒碧血献丹心”。那么,为什么称为正义而流的血叫“碧血”呢?
这里就要提到孔子的一位老师。唐朝大文学家韩愈所作《师说》中说?“圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。”文中提到孔子在入周学礼期间,曾程“问乐于苌弘”,苌弘向他讲解音乐、天文知识,并共同探讨乐曲。
苌弘是孔子的老师之一,而“碧血”的典故就是源自于他。据《庄子.外物》中记载?“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血,叁年而化为碧。”大意是说,君主没有不希望他的臣子尽忠的,但尽忠未必能取信。所以伍子胥的尸体漂流在江上,苌弘屈死在蜀地,当地人用玉匣将他的血藏起来,叁年之后化成一块碧玉。
据史书记载,苌弘是东周时蜀地人,他天资聪敏、博学多闻、擅长音乐。苌弘一心想匡正周室,复兴周王朝,先后辅佐了周灵王、景王、敬王叁个国君,是个杰出政治家。东周敬王时,苌弘担任上大夫,景王逝世后,王室内乱,苌弘与卿士刘文公联手,并获晋国相助而平乱,后辅佐太子即位,史称周敬王。晋定公时,晋国的范氏、中行氏、智氏、赵氏、魏氏、韩氏六卿内讧,爆发了“六卿之乱”,范氏与中行氏被其他四氏剿灭。范氏原是晋国执政正卿,与周王室卿士刘文公是世代姻亲。因此,晋国发生内乱时,周王室明显是护着范氏、中行氏。后来,智、赵、魏、韩四氏消灭了范氏、中行氏,又想追究周王室中支持范氏与中行氏的人。
由于刘文公地位高,他们明白动不了,于是指名要周王惩处苌弘。但是,周敬王认为苌弘是周王室的辅佐功臣,一向忠心耿耿,不愿惩治他。于是,晋国正卿赵鞅就想出诡计,离间周敬王与苌弘的君臣关系。赵鞅派遣大夫叔向出使周王室,叔向故意频频与苌弘接触,有时拜访苌弘,密谈至深夜方才告辞离去,目地是要引起周敬王与刘文公的怀疑。后来,叔向临走前去觐见周敬王,并向周敬王表示,晋国已查明范氏、中行氏之乱与苌弘无关,请周敬王不必再追究苌弘了。话说完,叔向匆匆拜别,却故意把袖中一封伪造的书信遗落在殿阶上。殿前侍卫将信捡起送交周敬王,敬王打开一看,发现是苌弘写给叔向的密信。信中苌弘要叔向转告晋君,请晋君尽速发兵攻打周王朝,苌弘会逼迫周敬王废黜刘文公,并愿意做晋国的内应等等。周敬王将信转给刘文公,刘文公看了非常生气,当下不由分说,亦不辨真伪,立即要周敬王逮捕苌弘治罪,并诛其九族。周敬王念其辅佐有功,不忍杀害,将其逐回千里之外的蛮荒蜀地。
蒙受冤屈的苌弘,真是百口莫辩,自己对周室一片忠心,却因一封假信,让自己沦落悲惨的下场。他回到蜀地后,郁郁寡欢,悲愤交加,不久就自杀而亡。当地蜀人感念苌弘的忠诚,就把他的血用玉匣盛装珍藏,埋葬立碑纪念。叁年后,掘土迁葬,打开玉匣发现他的血已化成晶莹剔透的碧玉。因此,后人就把“碧血”用来比喻为正义而流的血;另“苌弘化碧”则用来比喻精诚忠正,如元朝关汉卿《窦娥冤》:’不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅??这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。’本内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
典故:故衣犹染碧
谢翱(1249~1295)是宋末遗民诗人中成就最高的一家,他的诗沉痛悲凉,意旨深密,深刻地反映出在异族统治下人们的哀痛心情,例如《西台哭所思》: 残年哭知己,白日下荒台。泪落吴江水,随潮到海回。故衣犹染碧,后土不怜才。未老山中客,惟应赋八哀。 此诗是悼念文天祥的,文既是谢的故友,又是民族的烈士,故诗中寓有双重的悲痛,深挚感人。谢翱最有特色的诗是《效孟郊体七首》,成功地运用隐喻的手法抒写了亡国的哀思碧血:出自“血化为碧”这个典故 《庄子·外物》中讲到“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。” 就是说周敬王的夫人蒙冤为人所杀,血三年化为碧玉。 这个典故的意思是说忠诚但却不被信任。碧血的意思就代表了主人是一个忠诚坚贞的人。后来人们常常用“碧血”来指忠贞坚强的人或烈士本内容来自gyjslw.com
什么样的血称之为碧血?
碧血: 《庄子·外物》:‘苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。’后多用碧血指为正义事业而流的血:~丹心。本内容来自gyjslw.com
成语填空查询()血丹心
词目:碧血丹心
拼音:bì xuè dān xīn
近义词: 赤胆忠心、 披肝沥胆、 赤子之心
反义词:叵测之心、 包藏祸心、 背信弃义
释义:碧血:出自“ 血化为碧”这个典故 血化为碧玉,后指为正义事业而流的血;丹心:忠心。满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。丹:红色。用来形容英雄豪杰。
出处:《 庄子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故 伍员流于江, 苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”
语法:联合式;作谓语、宾语;形容为正义事业而牺牲的烈士
例句:清· 丘逢甲《和平里行》:“南来未尽支天策,~留片石。”
造句:
岳飞碧血丹心,抗金报国,却被臣 秦桧害死。
民族英雄一腔碧血丹心,至死不忘精忠报国!
多少热血男儿,一片碧血丹心,为国捐躯。
革命烈士的碧血丹心铸造了我们祖国的钢铁长城。
抗战时期,多少碧血丹心的英雄好男儿为国捐躯,他们用自己的身体筑起保卫国家的钢铁长城。
褒贬:褒义词
英语:濒辞测补濒-丑别补谤迟别诲;补产蝉辞濒耻迟别濒辞测补濒迟测摆诲别惫辞迟颈辞苍闭诲别别辫辫补迟谤颈辞迟颈蝉尘;谤颈驳丑迟别辞耻蝉产濒辞辞诲补苍诲濒辞测补濒丑别补谤迟本内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
碧花什么的成语
  没有“碧花什么”的成语,含“碧”的成语如下:  碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。  碧落黄泉 碧落:天上、天界。黄泉:地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。  碧血丹心 满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。  苌弘化碧 苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。  丹心碧血 丹心:红心、忠心。碧血:血化为碧玉。碧:青绿色的宝石,表示血的珍贵。赤诚的忠心,宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。  金碧辉煌 形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。  看朱成碧 将红的看成绿的。形容眼睛发花,视觉模糊。  三年化碧 指忠心不泯。  小家碧玉 旧时指小户人家美丽的年轻女子。  碧鬟红袖 指代年轻貌美的女子。  碧空如洗 碧空:浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。  碧空万里 万里:指面积大,距离长。形容天气晴朗。  苌弘碧血 形容为正义事业而流的血。苌弘:春秋时周大夫,又称苌叔。碧:青绿色的玉石。  雕楹碧槛 雕镂彩绘的柱子和碧色栏杆。  辉煌金碧 形容建筑物等非常华丽灿烂。  金碧辉映 形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。同“金碧辉煌”。  金碧荧煌 形容建筑物装饰华丽,光彩夺目。同“金碧辉煌”。  青肝碧血 比喻以身殉国的精神。  桑田碧海 大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。同“桑田沧海”。  水碧山青 碧:青绿色。形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。  眩碧成朱 比喻颠倒是非。  一碧万顷 形容青绿无际。  朱楼碧瓦 指华丽的楼房。  朱甍碧瓦 红色屋脊,青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑。本内容来自gyjslw.com
解释一下叁个典故
苌弘化碧 发 音 cháng hóng huà bì 释 义 苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。 出 处 《庄子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。” 望帝啼鹃 发 音 wàng dì tí juān 释 义 相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。 出 处 元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。” 六月飞霜 发 音 liù yuè fēi shuāng 释 义 旧时比喻有冤狱。 出 处 唐·张说《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”本内容来自gyjslw.com
红色的血为什么会用碧来修饰?
丹心碧血成语拼音:dān xīn bì xuè成语释义:丹心:红心、忠心。碧血:血化为碧玉。碧:青绿色的宝石,表示血的珍贵。赤诚的忠心,宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。成语出处:《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”元·郑元佑《张御史死节歌》:“孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。”蓝天碧血 bìxuè [blood shed in a just cause] 为正义死难而流的血,烈士的血碧油油 bìyóuyóu [green] 碧绿而油光发亮碧油油的韭菜碧玉 bìyù [jasper] 一种不透明隐晶质石英,常见有几种颜色(如红色、褐色、绿色、黄色) 碧 bì ㄅㄧˋ (1) 青绿色的玉石:~玉。本内容来自gyjslw.com

成语“血化为碧”扩展:

常用程度:一般成语
成语出处:战国·宋·庄周《庄子·外物》:“伍员流于江,苌弘藏其血,叁年化为碧。”本内容来自驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:碧:碧玉。人死后血液凝固为碧玉。形容为正义而流的鲜血。比喻人的精诚所至
感情色彩:中性成语
成语读音:xuè huà wéi bì
成语简拼:XHWB
近义词:苌弘化碧
成语年代:古代成语
成语字数:四字成语
成语用法:血化为碧作宾语、定语;用于书面语。
成语注音:ㄒㄩㄝˋ ㄏㄨㄚˋ ㄨㄟˊ ㄅ一ˋ
成语结构:主谓式成语

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