包含“五”字的成语「学富五车」
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目录索引:
1:成语“学富五车”的词条资料
2:学富五车的意思
3:学富五车的五车是哪五车
4:学富五车,才高八斗是什么意思
5:学富五车是什么意思啊?
6:“学富五车,才高八斗”是什么意思
7:学富五车是什么意思啊?
成语“学富五车”的词条资料
成语简拼:XFWC
成语注音:ㄒㄩㄝˊ ㄈㄨˋ ㄨˇ ㄔㄜ
常用程度:常用成语
成语字数:四字成语
感情色彩:褒义成语
成语结构:主谓式成语
成语年代:古代成语
近义词:博大精深、博学多才、见多识广
反义词:目不识丁、胸无点墨、才疏学浅
读音纠正:车,不能读作“肠ē”。
错字纠正:富,不能写作“付”。
成语辨析:见“满腹经纶”(657页)。
成语出处:先秦 庄周《庄子 天下》:“惠施多方,其书五车。” 摘自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
成语解释:学问很多;有五车书。形容读书很多;学识渊博。富:丰富;五车:指五车书;形容书很多。
成语用法:学富五车主谓式;作谓语;含褒义。
成语造句:大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。(清 李汝珍《镜花缘》第十六回)
英文翻译:be wealthy in knowledge
成语故事:春秋战国时期,涌现出一大批思想家,他们各自着书立说宣扬自己的观点,宋国人惠施认为天下无物不变,无时不动,任何东西的性质是相对的,事物之间没有绝对的区别。庄子评价他学富五车,知识非常广博
成语“学富五车”的扩展资料
1. 学富五车的意思学富五车(xué fù wǔ chē)的意思是形容读书多,学问大。
出自战国·庄子《庄子·天下》:惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。
译文:惠施的学问广博,他的文章够五辆马车之多,道术杂乱无章,言辞多有不当。
近义词:八斗之才、真才实学、立地书橱、才高八斗
反义词:不学无术、才疏学浅、胸无点墨
扩展资料
1、近义词
才高八斗(cái gāo bā dǒu)意思是形容人文才高超。
出自南朝·宋·无名氏《释常谈·斗之才》:文章多,谓之八斗之才。
译文:好文章写得多,称这种人为文才高超的人才。
2、反义词
胸无点墨(xiōng wú diǎn mò?)
出自清·淮阴百一居士《壶天录》:父母以独子故,甚爱之,读书十年,胸无点墨。
译文:父母由于是自己唯一儿子的缘故,很喜爱他,读了十年书,仍旧没有什么学问。内容来自麻豆视传媒短视频:飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
2. 学富五车的五车是哪五车
学富五车的中文解释以下结果由汉典提供词典解释【解释】:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。【出自】:《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”【示例】:大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,~了。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第十六回【近义词】:博大精深、博学多才、见多识广【反义词】:目不识丁、胸无点墨、才疏学浅【语法】:主谓式;作谓语;含褒义
摘自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
3. 学富五车,才高八斗是什么意思
【意思】形容一个人学问大,文才好。两个成语是反义词,表示一样的意思。
拓展资料
【读音】 xué fù wǔ chē?
【释义】形容读书多,学问大(五车:指五车书)。
【出处】《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
【读音】cái gāo bā dǒu?
【释义】形容文才非常高。见〖八斗才〗。
【出处】宋·佚名《释常谈·八斗之才》:“文章多;谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰:‘天下才有一石;曹子建独占八斗;我得一斗;天下共分一斗。’”来自飞飞飞.驳测箩蝉濒飞.肠辞尘
4. 学富五车是什么意思啊?
学富五车是一个汉语成语,读音为xué fù wǔ chē。形容学问渊博。
’学富五车’最早出自《庄子·天下篇》,原文是’惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中’。这些话是在批评惠施,翻译过来是,惠施这人会很多方术,虽然他写的着作够斡旋五国兴衰,但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的,他的言辞也有不当之处。
’其书五车’的’书’是动词,就是写。’其道舛驳,其言也不中’,是说惠施所写的着作,而不是他读过的书,因为不可能惠施所读的书全是’其道舛驳,其言也不中’。
扩展资料
典源
《庄子集释》卷十下〈杂篇·天下〉
惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。历物之意,曰:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。无厚,不可积也,其大千里。天与地卑,山与泽平。日方中方睨,物方生方死。大同而与小同异,此之谓‘小同异’;万物毕同毕异,此之谓‘大同异’。南方无穷而有穷。今日适越而昔来。连环可解也。我知天之中央,燕之北、越之南是也。泛爱万物,天地一体也。”
译文
惠施的学问广博,他的文章够五辆马车之多,道术杂乱无章,言辞多有不当。他分析事物之一,说:“大到极点而没有边际的,称为‘大一’;小到极点而没有内核的,称为‘小一’。没有厚度,不可累积,但能扩大到千里。天和地一样低,山和泽一样平。
太阳刚刚正中的时候就偏斜,万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异,这叫‘小同异’;万物完全相同也完全相异,这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽,今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央,在燕国之北越国之南。泛爱万物,天地合为一体。”?
参考资料来源:百度百科-学富五车 (成语)摘自麻豆视传媒短视频:www.gyjslw.com
5. “学富五车,才高八斗”是什么意思
人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。它们分别出自两个典故。 “五车”出自《庄子·天下》篇:“惠施有方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多,却杂乱不纯,而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简(片)制成的,每片上刻有字,串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观,但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。 “八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说:“天下才有一石,曹子建(曹植)独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王(即曹植)八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。
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6. 学富五车是什么意思啊?
学富五车是一个汉语成语,读音为xué fù wǔ chē。形容学问渊博。
’学富五车’最早出自《庄子·天下篇》,原文是’惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中’。这些话是在批评惠施,翻译过来是,惠施这人会很多方术,虽然他写的着作够斡旋五国兴衰,但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的,他的言辞也有不当之处。
’其书五车’的’书’是动词,就是写。’其道舛驳,其言也不中’,是说惠施所写的着作,而不是他读过的书,因为不可能惠施所读的书全是’其道舛驳,其言也不中’。
扩展资料
典源
《庄子集释》卷十下〈杂篇·天下〉
惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。历物之意,曰:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。无厚,不可积也,其大千里。天与地卑,山与泽平。日方中方睨,物方生方死。大同而与小同异,此之谓‘小同异’;万物毕同毕异,此之谓‘大同异’。南方无穷而有穷。今日适越而昔来。连环可解也。我知天之中央,燕之北、越之南是也。泛爱万物,天地一体也。”
译文
惠施的学问广博,他的文章够五辆马车之多,道术杂乱无章,言辞多有不当。他分析事物之一,说:“大到极点而没有边际的,称为‘大一’;小到极点而没有内核的,称为‘小一’。没有厚度,不可累积,但能扩大到千里。天和地一样低,山和泽一样平。
太阳刚刚正中的时候就偏斜,万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异,这叫‘小同异’;万物完全相同也完全相异,这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽,今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央,在燕国之北越国之南。泛爱万物,天地合为一体。”?
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